○桓彦范 敬晖 崔玄暐 张柬之 袁恕己
敬晖，绛州太平人。二十岁，参加明经科考试而中举。圣历初年(698)，敬晖任卫州刺史。当时河北出现突厥的强盗，到了秋收季节还修城不止。敬晖到任就对大家说：“固若金汤的城墙并不是粮食，哪里有放弃收获而修城郭的？”下令停止修城放老百姓回乡收获，由此吏人都歌颂他。后升任夏官侍郎，又出任泰州刺史。大足元年(701)，调任洛州刺史。武则天去长安，令敬晖任副留守，在职以清廉能干著闻，得到皇上加奖，赐五彩绸百段。长安三年(703)，拜中台右丞，加银青光禄大夫。
桓彦范，润州曲阿人也。祖法嗣，雍王府谘议参军、弘文馆学士。彦范慷慨俊爽，少以门廕调补右翊卫。圣历初，累除司卫寺主簿。纳言狄仁杰特相礼异，尝谓曰：“足下才识如是，必能自致远大。”寻擢授监察御史。
神龙元年(705)，调任羽林将军。因为诛张易之、张昌宗有功，加金紫光禄大夫的荣誉职衔，拜侍中，赐爵平阳郡公，食邑实封五百户。不久晋封齐国公。武则天去世，遗旨加实封满七百户。敬晖等上章论奏，唐室中兴，武姓诸王都应降爵，于是均由王降为公。武三思更加恼怒，于是怂恿中宗明尊敬晖等为郡王，实免除宰相之职。并赐铁券，恕十死，只初一、十五上朝。
长安三年，历迁御史中丞。四年，转司刑少卿。时司仆卿张昌宗坐遣术人李弘泰占己有天分，御史中丞宋璟请收付制狱，穷理其罪，则天不许。彦范上疏曰：
当初，敬晖与桓彦范等诛张易之兄弟，洛州长史薛季昶对敬晖说：“二凶虽除，产和禄二人还存在，应趁兵势诛武三思之辈，匡正王室，以安天下。”敬晖与张柬之屡次言其不可，故其事不行。薛季昶叹道：“我们不知死在什么地方了。”第二天，武三思偷偷进宫与韦氏勾结，实际上行使宰相职事，改变国政，造成天下的大患，当时人们议论把责任归咎于敬晖。敬晖等既已失去权柄，受制于武三思，敬晖悔不当初，常拍床嗟叹，有时弹指出血。张柬之叹道：“主上过去为英王时，一向勇烈，我们留下武三思之辈，本想自能诛除。如今大势已去，明白了又有何办法呢？”
昌宗无德无才，谬承恩宠，自宜粉骨碎肌，以答殊造，岂得苞藏祸心，有此占相？陛下以簪履恩久，不忍加刑；昌宗以逆乱罪多，自招其咎。此是皇天降怒，非唯陛下故诛。违天不祥，乞陛下裁择。原其本奏，以防事败。事败即言奏讫，不败则候时为逆。此乃奸臣诡计，疑惑圣心，今果遂其所谋，陛下何忍不察？若昌宗无此占相，奏后不合更与弘泰往还，尚令修福，复拟禳厄，此则期于必遂，元无悔心。纵虽奏闻，情实难恕，此而可舍，谁其可刑？况经两度事彰，天恩并垂舍宥，昌宗自为得计，人亦以为应运，即不劳兵甲，天下皆从，万方讥之，以为陛下纵成其乱也。君在，臣图天分，是为逆臣，不诛，社稷亡矣。伏请付鸾台凤阁三司考竟其罪。
武三思也深恨敬晖等，挑拨曾被敬晖废黜的许州司功参军的郑愔上表陈述敬晖的罪状。中宗下诏：“则天大圣皇后，过去因为忧劳身体不好，致使凶狠小人弄权。敬晖等兴甲兵，铲除妖孽，朕记得他们的功劳，很是尊重，而敬晖自谓功高一时，就想权倾四海，擅作威福，轻视践踏国章，背道弃义，没有谁比他更厉害。然而朕看在他们的功绩上，赐他郡王之重爵，以特进的荣誉奖赐。不料欲海难填，既失大权，多心怀怨恨。于是与王同皎暗中窥探内禁，互相勾结，更想掌兵权再次颠覆朝政。朕看到帝业刚创，力求少用刑狱，所以久为容忍，未能把他的行为暴露于公众。自从王同皎伏法，分裂朝廷的阴谋更加暴露，倘若再行姑息，又怎么能惩罚背叛。按其反叛之罪，本应严诛，但念昔日功劳，还加宽宥，给予降职，贬到外州，敬晖可任崖州司马。..”敬晖到崖州，竟被周利贞所杀。睿宗即位，追复官爵，赠敬晖泰州都督，谥号肃愍。
疏奏不报。时又内史李峤等奏称：“往属革命之时，人多逆节，鞫讯决断，刑狱至严，刻薄之吏，恣行酷法。其周兴、丘勣、来俊臣所劾破家者，并请雪免。”彦范又奏请自文明元年以后得罪人，除扬、豫、博三州及诸谋逆魁首，一切赦之。表疏前后十奏，辞旨激切，至是方见允纳。彦范凡所奏议，若逢人主诘责，则辞色无惧，争之愈厉。又尝谓所亲曰：“今既躬为大理，人命所悬，必不能顺旨诡辞，以求苟免。”
崔玄暐，博陵安平人。父崔行谨，曾为胡苏县令。崔玄暐，本名晔，因字的下体华为武则天祖父的名，于是改为玄暐。少年时代学习就很好，为叔父秘书监崔行功所器重。龙朔年中(662)，参加明经科考试中举，任库部员外郎，他的母亲卢氏曾训诫他说：“我见姨兄屯田郎中辛玄驭说：‘儿子做了官，有人来说再不会贫穷了，这的确是喜事；但听到他钱财充足，轻裘马肥，这又是担忧的事。’我很重视这句话，认为这是很实在的看法。近来看见亲表中做官的，多将钱物来交给父母，父母只知喜，竟不问此物从何而来。如果定是俸禄中所用之剩余，这也确实是大好事；如果是非理所得，这与盗贼又有什么区别呢？纵容子女这样，这就是大错，难道不有愧于心吗？孟母不受赠送的鲜鱼，大概就是为的这一点吧！你现在食俸禄，荣幸已多，如果不能忠正清廉，怎么好意思立足于天地？孔子说：‘虽每天杀三牲养父母，仍然不能算孝。’又说：‘父母担忧的是子女的毛病。’这些话特别提醒人要修身洁己，不要辜负了我的这番心意。”崔玄暐遵奉母亲的教导，做官以清谨见称。不久，崔玄暐授天官郎中，又升迁观阁舍人。
是岁冬，则天不豫。张易之与弟昌宗入阁侍疾，潜图逆乱。凤阁侍郎张柬之与桓彦范及中台右丞敬晖等建策将诛之。柬之遽引彦范及晖并为左右羽林将军，委以禁兵，共图其事。时皇太子每于北门起居，彦范与晖因得谒见，密陈其计，太子从之。神龙元年正月，彦范与敬晖及左羽林将军李湛、李多祚、右羽林将军杨元琰、左威卫将军薛思行等，率左右羽林兵及千骑五百余人讨易之、昌宗于宫中，令李湛、李多祚就东宫迎皇太子。兵至玄武门，彦范等奉太子斩关而入，兵士大噪。时则天在迎仙宫之集仙殿。斩易之、昌宗于廓下，并就第斩其兄汴州刺史昌期、司礼少卿同休，并枭首于天津桥南。士庶见者，莫不欢叫相贺，或脔割其肉，一夕都尽。明日，太子即位，彦范以功加银青光禄大夫，拜纳言，赐勋上柱国，封谯郡公，赐实封五百户。又改为侍中，从新令也。
长安元年(701)，越级升天官侍郎，他每处事严正不移，严于律己，杜绝来拜见拉关系的人，很为执政者所忌恨。又调任文昌左丞。经过一个多月，武则天说：“自卿改职以来，选司大有罪过。有的人接受令史之职就设斋自庆，这是欲望太盛成为贪婪。卿今要恢复旧职。”崔玄暐又任天官侍郎，并赏赐绸七十段。长安三年(703)，崔玄暐拜鸾台侍郎，代理宰相，兼太子左庶子。长安四年(704)，迁任凤阁侍郎，加荣誉职银青光禄大夫，继续主持政事。在此之前，来俊臣、周兴等诬陷善良人，达到自己升官封爵的目的，被诬陷而造成没收家中所有人财的达数百家。崔玄暐坚持陈述他们的冤屈，武则天才感悟，才得到赦免。
彦范尝表论时政数条，其大略曰：“昔孔子论《诗》以《关雎》为始，言后妃者人伦之本，理乱之端也。故皇、英降而虞道兴，任、姒归而姬宗盛。桀奔南巢，祸阶妹喜，鲁桓灭国，惑以齐媛。伏见陛下每临朝听政，皇后必施帷幔坐于殿上，预闻政事。臣愚历选列辟，详求往代，帝王有与妇人谋及政者，莫不破国亡身，倾辀继路。且以阴乘阳，违天也，以妇凌夫，违人也。违天不祥，违人不义。由是古人譬以‘牝鸡之晨，惟家之索。’《易》曰‘无攸遂，在中馈’，言妇人不得预于国政也。伏愿陛下览古人之言，察古人之意，上以社稷为重，下以苍生在念。宜令皇后无往正殿干预外朝，专在中宫，聿修阴教，则坤仪式固，鼎命惟永。”
武则天末年，宋王景检举张昌宗谋图不轨，崔玄暐也多次直言，武则天才令法司审理他们的罪行。崔玄暐的弟弟崔升当时任司刑少卿，又请求判他们的重罪。他们俩兄弟均如此坚守正道。这时，武则天患病，宰相经常累月得不到召见。等到病好，崔玄暐又奏道：“皇太子、相王仁明孝友，完全可以亲侍汤药，宫禁很重要，愿不要让异姓出入。”武则天说：“深领卿的厚意。”不久，因参与诛张易之兄弟有功，升任中书令，封博陵郡公。中宗欲授方术之士郑普思为秘书监，崔玄暐恳切地提反对意见，但未被采纳。不久，晋爵为王，赐实封四百户，检校益州大都督府长史，兼管正都督事务。其后，多次被贬，授白州司马，在赴任途中死去。建中初年(780)，赠太子太师。
又曰：“臣闻京师喧喧，道路籍籍，皆云胡僧慧范矫托佛教，诡惑后妃，故得出入禁闱，挠乱时政。陛下又轻骑微行，数幸其室，上下媟黩，有亏尊严。臣抑尝闻兴化致理，必由进善；康国宁人，莫大弃恶。故孔子曰：‘执左道以乱政者杀，假鬼神以危人者杀。’今慧范之罪，不殊于此也。若不急诛，必生变乱。除恶务本，去邪勿疑，实愿天聪，早加裁贬。”疏奏不纳。时有墨敕授方术人郑普思秘书监，叶净能国子祭酒，彦范苦言其不可。帝曰：“既要用之，无容便止。”彦范又对曰：“陛下自龙飞宝位，遽下制云：‘军国政化，皆依贞观故事。’昔贞观中尝以魏徵、虞世南、颜师古为秘书监，孔颖达为国子祭酒。至如普思等是方伎庸流，岂足以比踪前烈？臣恐物议谓陛下官不择才，滥以天秩加于私爱。惟陛下少加慎择。”帝竟不纳。
崔玄暐与其弟崔升很是友爱，诸子弟孤贫的，大多亲自抚育教养，当时很为人赞扬。崔升，官至尚书左丞。崔玄暐少年时善于诗赋，晚年认为这不是自己专长，就不再写诗赋，一心一意读经籍，著述自己的看法，所撰写的书有《行己要范》十卷，《友义传》十卷，《义士传》十五卷，训注《文馆辞策》二十卷。
时韦皇后既干朝政，德静郡王武三思又居中用事，以则天为彦范等所废，常深愤怨，又虑彦范等渐除武氏，乃先事图之。皇后韦氏既雅为帝所信宠，言无不从，三思又私通于韦氏，乃日夕谗毁彦范等。帝竟用三思计，进封彦范为扶阳郡王、敬晖为平阳郡五、张柬之为汉阳郡五、崔玄暐为博陵郡王、袁恕己为南阳郡王，并加特进，令罢知政事。彦范仍赐姓韦氏，令与皇后同属籍，仍赐杂彩、锦绣、金银、鞍马等。虽外示优崇，而实夺其权也。易州刺史赵履温者，即彦范之妻兄也。彦范诛易之后，奏言先与履温共谋其事，于是召拜司农少卿。履温德之，乃以二婢遗彦范。及彦范罢知政事，履温又协夺其婢，大为时论所讥。寻出为洺州刺史，转濠州刺史。