善则称人，过则称己，则怨益亡。

解释：有善行则归功于他人，有过错则归咎于自己，这样怨恨就会日益减少。

礼记

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，共20卷49篇。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

行舟又报潮候。 —— 何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

花艳参差，香雾飘零。 —— 周邦彦《庆春宫·云接平冈》

一醉是竞，孰知其他。 —— 舒元舆《牡丹赋》

然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。 —— 王守仁《象祠记》

云无空碧在，天静月华流。 —— 齐己《自遣》

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

生怕客谈榆塞事，且教儿诵花间集。 —— 刘克庄《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》

些子清明时候被莺催。 —— 田为《南柯子·春景》

群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠。 —— 曹丕《燕歌行二首·其一》

解与诗人意同。 —— 朱庭玉《天净沙·秋》