木从绳则正，后从谏则圣。

解释：木依从绳墨砍削就会正直，君主依从谏言行事就会圣明。

赏析：此句阐明了君子的治理之道，要依从谏言、虚心接纳。

尚书

《尚书》又称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

诗人安得有青衫，今岁和戎百万缣。 —— 刘克庄《戊辰即事》

蛛丝满甑尘生釜，浩然气尚吞吴。 —— 顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》

莫道春来便归去，江南虽好是他乡。 —— 王恭《春雁》

青楼小妇砑裙长，总被抄名入教坊。 —— 王建《宫词一百首》

攻其无备，出其不意。 —— 《孙子兵法》

过眼韶华浑有几。 —— 顾德辉《蝶恋花·春江暖涨桃花水》

仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。 —— 蒲松龄《狼三则》

孔子曰：三人行，则必有我师。 —— 韩愈《师说》

得道者多助，失道者寡助。 —— 《孟子》

辇路生春草，上林花发时。 —— 李昂2《宫中题》