假缎染就真红色，也被旁人说是非。

解释：假的绸缎即使染成象真绸缎一样的红色，也还是会被人看出来其是假的绸缎，从而会被旁人说三道四。

增广贤文

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

清谈到底成何事？ —— 汪元量《莺啼序·重过金陵》

即连飞之有势，何断尾之足虞？ —— 王勃《檄英王鸡》

夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？ —— 李桢《六国论》

先自雁来稀。 —— 范成大《菩萨蛮·湘东驿》

学为尧舜文，时人责衰偶。 —— 李贺《赠陈商》

富者曰：子何恃而往？ —— 彭端淑《为学一首示子侄》

一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。 —— 刘禹锡《伤愚溪三首》

幽禽自语。 —— 姜夔《月下笛·与客携壶》

离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！ —— 关汉卿《四块玉·闲适》

心同流水净，身与白云轻。 —— 高攀龙《枕石》