忠信可矣，无恃神焉。

解释：讲求忠信就足够了，不需要依靠神灵。

文心雕龙

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

己欲立而立人，己欲达而达人。 —— 《论语》

溪上桃花无数，花上有黄鹂。 —— 黄庭坚《水调歌头·游览》

宁屈己弃财于夷狄，而终不忍加兵。 —— 王安石《本朝百年无事札子》

强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。 —— 《资治通鉴》

脸霞红印枕，睡觉来、冠儿还是不整。 —— 陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

万物必有盛衰，万事必有弛张 —— 《韩非子》

有顷，君复出，与毅饮食。 —— 李朝威《柳毅传》

举大事，必慎其终始 —— 《礼记》

除却塞鸿，遮莫城乌，替人惊惯。 —— 况周颐《苏武慢·寒夜闻角》

成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。 —— 崔珏《哭李商隐》