为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。

解释：政事就像芦苇一样，完全取决于用什么人。要得到适用的人在于修养自己，修养自己在于遵循大道，遵循大道要从仁义做起。

中庸

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。 —— 纳兰性德《虞美人·残灯风灭炉烟冷》

昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。 —— 韦庄《忆昔》

鹦杯飞广席，兽火列前楹。 —— 韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》

天可老，海能翻，消除此恨难。 —— 向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道》

柳梢残日弄微晴。 —— 周邦彦《浣溪沙·翠葆参差竹径成》

十年千里，风痕雨点斓斑里。 —— 龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》

若问相思甚了期，除非相见时。 —— 晏几道《长相思·长相思》

落叶萧萧淮水长，故园归路更微茫。 —— 袁凯《客中夜坐》

飞来白鸟似相识，对我对山三两声。 —— 叶茵《山行》

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也 —— 《孟子》