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步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。
——
《格言联璧》
见人不是,诸恶之根,见己不是,万善之门。
——
《格言联璧》
事到手,且莫急,便要缓缓想;想到时,切莫缓,便要急急行。
——
《格言联璧》
下手处是自强不息,成就处是至诚无息。
——
《格言联璧》
自责之外,无胜人之术。自强之外,无上人之术。
——
《格言联璧》
见事贵乎理明,处事贵乎心公。
——
《格言联璧》
穷寇不可追也,遁辞不可攻也,贫民不可威也。
——
《格言联璧》
读书为身上之用,而人以为纸上之用。
——
《格言联璧》
古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
——
《格言联璧》
热闹荣华之境,一过辄生凄凉。清真冷淡之为,历久愈有意味。
——
《格言联璧》
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
——
《格言联璧》
执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。
——
《格言联璧》
不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。
——
《格言联璧》
作本色人,说根心话,干近情事。
——
《格言联璧》
有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。
——
《格言联璧》
寡欲故静,有主则虚。
——
《格言联璧》
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
——
《格言联璧》
福莫大于无祸,祸莫大于邀福。
——
《格言联璧》
处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。
——
《格言联璧》
天下之势,以渐而成;天下之事,以积而居。
——
《格言联璧》
强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。
——
《格言联璧》
任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言。
——
《格言联璧》
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
——
《格言联璧》
物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。
——
《格言联璧》
喜来时一检点,怒来时一检点,怠惰时一检点,放肆时一检点。
——
《格言联璧》
小人专望受人恩,受过辄忘;君子不轻受人恩,受则必报。
——
《格言联璧》
书有未曾经我读,事无不可对人言。
——
《格言联璧》
心不欲杂,杂则神荡而不收;心不欲劳,劳则神疲而不入。
——
《格言联璧》
至乐无如读书,至要莫如教子。
——
《格言联璧》
待小人宜宽,防小人宜严。
——
《格言联璧》
彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。
——
《格言联璧》
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。
——
《格言联璧》
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
——
《格言联璧》
有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。
——
《格言联璧》
对愁人勿乐,对哭人勿笑,对失意人勿矜。
——
《格言联璧》
古之君子病其无能也,学之;今之君子耻其无能也,讳之。
——
《格言联璧》
律己宜带秋气,处世须带春风。
——
《格言联璧》
真圣贤决非迂腐,真豪杰断不粗疏。
——
《格言联璧》
身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。
——
《格言联璧》
以耐事了天下之多事,以无心息天下之争心。
——
《格言联璧》
闻恶不可遽怒,恐为谗人泄忿;闻善不可就亲,恐引奸人进身。
——
《格言联璧》
观天地生物气象,学圣贤克己工夫。
——
《格言联璧》
临事须替别人想,论人先将自己想。
——
《格言联璧》
必有容,德乃大;必有忍,事乃济。
——
《格言联璧》
聪明者,戒太察。刚强者,戒太暴。温良者,戒无断。
——
《格言联璧》
丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。
——
《格言联璧》
只是心不放肆,便无过差。只是心不怠忽,便无逸志。
——
《格言联璧》
待人三自反,处世两如何。
——
《格言联璧》
世事让三分,天空地阔。心田培一点,子种孙收。
——
《格言联璧》
居安虑危,处治思乱。
——
《格言联璧》
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