既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。

解释：教师既要懂得教育成功的因素，而且也要知道教育失败的原因，然后才能胜任教师的工作。

礼记

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，共20卷49篇。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

乍见翻疑梦，相悲各问年。 —— 司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

今子是之不察，而以察吾柑！ —— 刘基《卖柑者言》

取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。 —— 李清照《金石录后序》

文教失宣，武臣用奇。 —— 李华《吊古战场文》

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ —— 《论语》

破讷沙头雁正飞，鸊鹈泉上战初归。 —— 李益《度破讷沙二首》

世人皆欲杀，吾意独怜才。 —— 杜甫《不见》

重谋醉，揉香弄影，水清浅处。 —— 吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

城外土馒头，馅草在城里。 —— 王梵志《城外土馒头》

〔幺〕碧天边岩穴云归，白鹭一行飞去。 —— 冯子振《鹦鹉曲·野渡新晴》