邪之与正，犹水与火不同原，不得并盛

解释：邪恶与正义，如同水与火，不是相同的来源，不可能同时兴盛。

潜夫论

《潜夫论》是东汉思想家王符的作品，凡十卷三十六篇。其内容多数是讨论治国安民之术的政论文章，广泛涉及哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域，为后人了解和研究东汉社会提供了珍贵的历史资料。《潜夫论》对东汉后期政治社会提出广泛尖锐的批判，深刻揭露了社会上本末倒置、名实相违的黑暗情形，认为这些皆出于“衰世之务”，并引经据典，用历史教训对统治者加以劝诫。

南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。 —— 徐铉《梦游三首·其三》

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。 —— 刘禹锡《竹枝词二首·其二》

干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。 —— 《三国演义》

黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。 —— 李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

子灿又尝见其写市物帖子，甚工楷书也。 —— 魏禧《大铁椎传》

拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。 —— 欧阳修《诉衷情·眉意》

利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。 —— 陆游《秋思》

天将今夜月，一遍洗寰瀛。 —— 刘禹锡《八月十五日夜玩月》

学之乃知，不问不识。 —— 《论衡》

窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？ —— 唐顺之《信陵君救赵论》