相送泪沾衣，天涯独未归。
出自 岑参 的 《送四镇薛侍御东归》
相送泪沾衣，天涯独未归。
相送泪沾衣，天涯独未归。
译文：我送你东归，相别之时，泪水沾湿了衣襟戍守天涯的人只我一个没有回归。
将军初得罪，门客复何依？
将军初得罪，门客¹复何依？
译文：封将军兵败被削官，我又将依靠谁呢？
注释：¹门客：僚属，此处为诗人自指。
梦去湖山阔，书停陇雁稀。
梦去湖山阔，书¹停陇(lǒng)雁²稀。
译文：梦里来到一片湖水山光十分开阔之处，家书写好了，却难觅凭寄的大雁。
注释：¹书：书信。²陇雁：飞越陇山传递家书的大雁。相传大雁善传书信。典出《汉书·苏武传》。
园林幸接近，一为到柴扉。
园林幸接近，一为到柴扉(fēi)¹。
译文：幸好你我两家庭院邻近，你如今回去正好顺路帮我捎份家书。
注释：¹柴扉：柴门，这是岑参自指己家。
这首诗作于公元755年（天宝十四年）或756年（天宝十五年），封常清兵败削官之后，诗人感到更加孤单，无所依靠，因而诗中多漂泊之意。
当时，安史之乱初起，天下为之骚动，边塞也不得安宁。在此人心惶惶之际，久居塞外的诗人自然黯然神伤，更兼送友东归，孑然自处，因此说“相送泪沾衣，天涯独未归”。诗人供职封常清幕府颇见任用，可是如今封常清兵败洛阳，被削去官职，诗人不由有物伤其类、痛失知己之感，故曰“将军初得罪，门客复何依”，觉得无所依傍，孤单伶仃。“梦去湖山阔，书停陇雁稀。”意即路途遥远，信息难通，愁郁之情无可排遣。“园林幸接近，一为到柴扉”两句是诗人强自安慰之语，实则是心伤故人远去后，自己将更加孤独，思乡之情将更加浓烈。全诗言辞凝滞，愁肠百结。读来感人肺腑，令人满目凄然。
参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第201-202页
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