虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。

解释：虽有相应的地位，如果没有相应的德行，是不敢制作礼乐制度的；虽然有相应的德行，如果没有相应的地位，也是不敢制作礼乐制度的。

中庸

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。 —— 《管子》

日出卯，立身之本须行孝。 —— 白居易《十二时行孝文》

知无不言，言无不尽。 —— 《宋史》

虽然，执事之名，满于天下，虽不见其文，而固已知有欧阳子矣。 —— 苏洵《上欧阳内翰第一书》

不怕逢花瘦，只愁怕、老来风味。 —— 程垓《水龙吟·夜来风雨匆匆》

只愁飞诏下青冥。 —— 周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

是有真宰，与之沈浮。 —— 司空图《诗品二十四则·含蓄》

大艑浮通川，高楼次旗亭。 —— 刘禹锡《贾客词》

独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也，独虑不若与众虑之工也。 —— 《韩诗外传》

玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。 —— 岑参《玉门关盖将军歌》