亭晚人将别，池凉酒未酣。
亭晚人将别，池凉酒未酣。
关门劳夕梦，仙掌引归骖。
关门劳夕梦，仙掌引归骖。
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。
残云收夏暑，新雨带秋岚。
残云收夏暑，新雨带秋岚。
失路情无适，离怀思不堪。
失路情无适，离怀思不堪。
赖兹庭户里，别有小江潭。
赖兹庭户里，别有小江潭。
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吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：”何时得出此岛耶？“已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去；见其类，出涕曰：”几不复与子相见。“岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。
吾始¹至²南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶³？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海中，中国在少⁴海中，有生孰不在岛者？覆(fù)盆水于地，芥(jiè)浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸(hé)，蚁即径去；见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨⁵八达之路乎？念此可以一笑。
译文：我刚开始到海南岛时，环顾四面大海无边无际，凄然为此悲伤，说：然什么时候才能够离开这个岛呢？”一会又停下来想想，天地都在积水中，九州也在大瀛海中，中国在小海中，难道有生下来不在岛上的吗？把一盆水倒在地上，小草叶浮在水上，一只蚂蚁趴在草叶上，迷茫的样子不知道如何渡过。一会儿水干了，蚂蚁于是径直下叶走。见到同类，哭着说：然我差点再也见不到你了。”哪知道一小会后就出现了四通八达的大道呢？想到这个可以笑一笑。
注释：儋耳：地名，今海南省儋县。¹始：开始。²至：到。³耶：文言助词。相当于“呢”。⁴少：小。⁵方轨：两车并行。
戊寅九月十二日，与客饮薄酒小醉，信笔书此纸。
戊(wù)寅(yín)九月十二日，与客饮薄酒小醉，信笔¹书此纸。
译文：戊寅九月十二日，和客人喝少许酒微醉，随笔写下这篇文章。
注释：¹信笔：随手书写信笔写来，直抒胸臆。
为有书来与我期，便从兰杜惹相思。昨夜蝶衣刚入梦，珍重，东风要到送春时。
为有书来与我期¹，便从兰杜²惹(rě)相思³。昨夜蝶(dié)衣刚入梦，珍重，东风要到送春时。
译文：期盼有书信来与我期约，所以见到香草和兰草还有杜若，就禁不住起相思之意。昨天夜里梦到了友人，道一声珍重。到了暮春时节，而且东风就要把美人吹送到自己身边来了，虽然相见遥遥无期，相思却绵绵不断。
注释：¹与我期：言对方有信来与我相约。²兰杜：兰草和杜若，均为香草。³相思：彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。
三月正当三十日，占得，春光毕竟共春归。只有成阴并结子，都是，而今但愿著花迟。
三月正当三十日，占得，春光毕竟¹共春归。只有成阴并结子²，都是，而今³但愿⁴著(zhù)花迟。
译文：此时正当三月三十日，春景不常，很快春天就要离去了。虽然以后将是遍地的绿荫和累累的果实，可如今我却盼望春天再长一些，花期再长一些。
注释：¹毕竟：到底，终归。²成阴并结子：后人常以“成阴结子”喻比女子结婚生子。³而今：如今。⁴但愿：只愿，只希望。
此词着意抒情。写人物而以景物相衬，于情景交融中微露惜春怀人之意。含蓄委婉，轻柔细腻，往往语意双关，耐人寻味。
炉烟一窗，瓶花一床，更添十里湖光，对南屏晚妆。
炉烟一窗，瓶花一床，更添十里湖光，对南屏晚妆。
藕风气香，竹风韵凉，等他月照回廊，浴鸳鸯一双。
藕风气香，竹风韵凉，等他月照回廊，浴鸳鸯一双。
此词写西湖晚景，抒闲适情趣。上片写炉烟瓶花，晚对南屏，十里湖光，景物宜人。下片抒闲适之情。竹风韵凉，藕荷清香。月照回廊，“浴鸳鸯一双”。全词清新婉丽，幽美自然。
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
译文：这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
译文：春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似玉，彩灯带着欢欣的笑意燃烧月下，月亮如水似银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
满街珠翠游村女，沸地笙(shēng)歌赛社神¹。
译文：满街珠宝翡翠闪耀，那是春游的村女，歌声嘹亮，笙管悠扬，那是小伙在赛社神。
注释：¹社神：土地神。古代每逢社日(分春社，秋社两种)有祭祀土地神，祈祝丰收的习俗。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
不展芳尊(zūn)¹开口笑，如何消得此良辰。
译文：如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
注释：¹尊：古代盛酒器具。
假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。
假¹乐(yuè)²君子³，显显令德⁴，宜⁵民⁶宜人⁷。受禄(lù)于天，保右⁸命⁹之，自天申¹⁰之。
译文：丰度翩翩而又快乐的周王，拥有万众钦仰的美好政德。您顺应老百姓也顺应贵族，万千福禄自会从上天获得。上天保护您恩佑您授命您，更多的福禄都由上天增设。
注释：¹假：通“嘉”，美好。²乐：音乐。³君子：指周王。⁴令德：美德。⁵宜：适合。⁶民：庶民。⁷人：指群臣。⁸保右：即保佑。⁹命：天之令，即上天的旨意。¹⁰申：重复。
干禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。
干¹禄百福，子孙千亿²。穆穆³皇皇⁴，宜君宜王。不愆(qiān)⁵不忘⁶，率⁷由⁸旧章。
译文：您追求到数以百计的福禄，您繁衍出千亿个子孙儿郎。您总是保持庄严优雅形象，称得上合格的诸侯或君王。您从来不违法不胆大妄为，凡事都认真遵循祖制规章。
注释：¹干：祈求。一说“干”字是“千”字之误。²千亿：虚数，极言其多。³穆穆：肃敬。⁴皇皇：光明。⁵愆：过失。⁶忘：糊涂。⁷率：循。⁸由：从。
威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。
威仪抑(yì)抑¹，德音秩(zhì)秩²。无怨无恶，率由群匹³。受福无疆，四方之纲。
译文：您保持着严整的仪表形象，您拥有严谨的政声美名扬。您从来不结怨也没有交恶，凡事都是和群臣们共商量。您配享那上天授受的福禄，堪为天下四方诸侯的榜样。
注释：¹抑抑：通“懿懿”，庄美的样子。²秩秩：有条不紊的样子。³群匹：众臣。
之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。
之纲¹之纪，燕²及朋友。百辟(bì)³卿士，媚⁴于天子。不解(xiè)⁵于位，民之攸(yōu)⁶塈(xì)⁷。
译文：贵为天子担得起天下纲纪，让身边大小臣工得享安逸。天下诸侯大小臣工和士子，也都热爱拥戴着周王天子。正因为您勤于政事不懈怠，使天下百姓得以休养生息。
注释：¹纲：纲纪，准绳。²燕：安。³百辟：众诸侯。⁴媚：爱。⁵解：通“懈”，怠慢。⁶攸：所。⁷墍：安宁。
通观《大雅·假乐》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：567-569