俗里毫丝起抑扬，请君时闭读书堂。
渭渭肯混泾流浊，凫短徒忧鹤胫长。
千载流传防造次，百年表立要馨香。
了知此印君堪付，过眼龙凉忽报章。
渭渭肯混泾流浊，凫短徒忧鹤胫长。
千载流传防造次，百年表立要馨香。
了知此印君堪付，过眼龙凉忽报章。
俗里毫丝起抑扬，请君时闭读书堂。
渭渭肯混泾流浊，凫短徒忧鹤胫长。
千载流传防造次，百年表立要馨香。
了知此印君堪付，过眼龙凉忽报章。
渭渭肯混泾流浊，凫短徒忧鹤胫长。
千载流传防造次，百年表立要馨香。
了知此印君堪付，过眼龙凉忽报章。
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听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
听元宵(xiāo)¹，往岁喧(xuān)哗(huá)，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟(jiē)呀²，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘³香车宝马⁴？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏⁵，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
注释：¹元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的习俗。²今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。³闹红尘：尘世热闹。⁴香车宝马：豪华的车马。⁵消乏：消沉，贫乏。
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法， 描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家， 怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛， 好事者多携佳灯美酒， 即西楼为乐。……后经荒岁苛政， 闾阎凋敝， 良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。
缚戎人¹，缚戎人，耳穿面破驱²入秦³。
译文：被捆绑的戎人，被捆绑的戎人，耳朵穿，面皮破，赶进了长安城。
注释：¹缚戎人：被绑缚的戎人。戎人是古代时西方少数民族的通称，这里指俘获的吐蕃人。 唐代边防有“捉生”之说，即擒获敌方俘虏以报功，但到后期捉良冒功的现象十分严重。²驱：驱赶。³秦：指长安。
天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越。
天子矜(jīn)¹怜不忍杀，诏徙(xǐ)²东南吴与越³。
译文：皇上怜悯，不忍心屠杀，下了诏令，把他们迁往吴越。
注释：¹矜：怜悯，同情。²徙：迁移。³吴与越：今江苏南部和浙江北部一带。
黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
黄衣小使¹录²姓名，领出长安乘(chéng)递³行。
译文：黄衣内使记下他们的姓名，押送出长安，乘车前行。
注释：¹黄衣小使：指押解俘虏的宦官。黄衣，唐代宦官品服中最低的服色。使，指宫使，即宦官。²录：记录。³递：传车、驿车。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。
身被金创¹面多瘠(jí)²，扶病³徒行⁴日一驿⁵。
译文：身上有刀剑的创伤，脸色瘦瘠，带着病勉强步行，每天只能走一驿。
注释：¹金创：刀剑的刨伤。²瘠：瘦。³扶病：带瘸勉强行动。⁴徒行：步行。⁵驿：驿站。古代供应公务人员旅途住宿、换马的处所。两驿之间为一站地。这句所说的“徒行”与上文“乘递”有矛盾之处。
朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席。
朝(zhāo)餐饥渴费杯盘¹，夜卧腥臊污床席。
译文：早晨进餐，饥渴得吃光了杯盘，夜晚歇息，一身的腥臊弄脏了床席。
注释：¹费杯盘：吃不够的意思。费，耗费。臊：腥臭。
忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。
忽逢江水忆交河¹，垂手齐声呜咽²歌。
译文：猛然间见到江水，想起家乡交河，一齐垂下手，呜呜咽咽地唱起悲歌。
注释：¹交河：在今新疆吐鲁番西北。²呜咽：低声哭泣。
其中一虏语诸虏：“尔苦非多我苦多！”
其中一虏(lǔ)语诸虏：“尔苦非多我苦多！”
译文：其中有个吐蕃俘虏告诉其他俘虏说：“你们受苦不少，我受的更多。”
同伴行人因借问，欲说喉中气愤愤。
同伴行人因借问¹，欲说喉中气愤愤²。
译文：同伴们就向他追问，刚要开口，喉中先就气忿忿。
注释：¹借问：请问。²愤愤：犹忿忿，心中不平。
自云乡贯本凉原，大历年中没落蕃。
自云乡贯¹本凉原²，大历年中没³落蕃(bō)⁴。
译文：他说： “我的家乡本在凉、原一带，大历年间沦陷于吐蕃。
注释：¹乡贯：一作“乡管”，指家乡籍贯。²凉原：凉州和原州，凉州在今甘肃武威，原州在宁夏固原。大历，唐代宗李豫年号（768年—779年）。³没：流落。⁴蕃：指吐蕃。代宗广德元年（763年），凉、原二州被吐蕃攻陷，因此诗中主人公于大历年间沦为吐蕃统治下的汉族遗民。
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。
一落蕃中四十载，遣(qiǎn)着皮裘(qiú)系毛带。
译文：一落入番中就过了四十载，身上披皮衣，腰间扎毛带。
唯许正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。
唯许正朝¹服汉仪²，敛(liǎn)衣整巾³潜⁴泪垂。
译文：只准在正月初一穿汉人服装，整理衣冠我暗自悲伤。
注释：¹正朝：农历正月初一。²服汉仪：穿汉人的服装。³敛衣整巾：整一整衣帽。⁴潜：深藏不露。关于这句诗，白居易自注云：“有李如暹者，蓬子将军之子也。尝没蕃中。自云蕃法唯正岁一日许唐人之没蕃者服唐衣冠，由是悲不自胜，遂密定归计也。”
誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
译文：于是立下决心，秘密定下归乡计，不敢让还在蕃占区的妻儿得知。
暗思幸有残筋力，更恐年衰归不得。
暗思幸有残筋力¹，更恐年衰归不得。
译文：我庆幸还有些残余的筋骨精力，更担心年纪衰老，回家不得。
注释：¹残筋力：剩余的筋力，还没有衰老的意思。
蕃候严兵鸟不飞，脱身冒死奔逃归。
蕃候严兵¹鸟不飞，脱身冒死奔逃归。
译文：蕃兵警戒森严，鸟都无法飞越，我冒死东归，侥幸逃脱。
注释：¹蕃候严兵：意思是说吐蕃的警戒森严。候，即斥候，负责侦察侯望的士兵。
昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
昼伏宵行经大漠，云阴月黑¹风沙恶。
译文：昼伏夜行通过了大漠，阴云遮蔽月光，风沙十分险恶。
注释：¹云阴月黑：意思是阴云遮月，没有月光。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。
惊藏青冢(zhǒng)¹寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。
译文：网盘惊慌地躲进坟地，担心塞草稀疏，夜里偷渡黄河，又怕河冰太薄。
注释：¹青冢：本指汉王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特西南，这里泛指长草的坟地。
忽闻汉军鼙鼓声，路傍走出再拜迎。
忽闻汉军鼙(pí)鼓¹声，路傍走出再拜²迎。
译文：忽然听到唐兵敲击鼙鼓的声音，高兴得从路旁走出，再拜相迎。
注释：¹鼙鼓：古代骑兵用的一种小鼓。²再拜：古代汉族的一种礼节，先后拜两次，表示隆重。
游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
游骑¹不听能汉语，将军遂缚(fù)作蕃生²。
译文：虽然我一口汉语，游骑却根本不听，将军把我绑起来，算是活捉的蕃兵。
注释：¹游骑：巡逻的唐朝骑兵。²蕃生：被俘虏的吐蕃人。生，生口，唐时口语，即俘虏。
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。
配¹向东南卑湿²地，定无存恤³空防备⁴。
译文：如今发配到江南的卑湿之地，准是没有慰问抚恤，只有严密的防备。
注释：¹配：发配，发送。²卑湿：低下潮湿。³存恤：存问抚恤，即慰问救济。⁴空防备：只是防范。
念此吞声仰诉天，若为辛苦度残年。
念此吞声¹仰诉天，若为²辛苦度残年³。
译文：我想到这里忍气吞声，仰头上诉苍天，今后怎样去度过痛苦的晚年。
注释：¹吞声：不出声，有冤无处诉的意思。²若为：如何，那堪。³残年：余年，晚年。
凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
凉原乡井¹不得见，胡地妻儿虚弃捐²。
译文：我的家乡凉原从此不能得见，胡地的妻子儿女也白白地弃捐。
注释：¹乡井：家乡。²弃捐：捐弃、丢弃。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫¹为蕃虏。
译文：当年流落番邦被囚禁，思念汉土，今天回到汉土，又被劫持成为俘虏。
注释：¹劫：劫制，用武力逼迫。
早知如此悔归来，两地宁如一处苦！
早知如此悔归来，两地宁如¹一处苦！
译文：早知道这样，真是悔不该归来，两地受苦，倒不如一处受苦。
注释：¹宁如：怎如，哪如。
缚戎人，戎人之中我苦辛。
缚戎人，戎人之中我苦辛。
译文：被捆的戎人啊！在戎人里面，我最痛苦，最酸辛。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身¹。
译文：自古以来，这样的冤屈哪儿有？汉人的心、汉人的语，却被当做吐蕃人！”
注释：¹吐蕃身：吐蕃人的身份，意思是被当作吐蕃俘虏来对待。
白居易写过组诗《新乐府》五十首，首首都是“即事名篇”，《缚戎人》就是其一。
“新乐府”是对旧乐府而言，初唐诗人除沿用汉魏六朝乐府旧题写乐府诗外，有的还另立新题。辞为乐府，声律不拘，故称为新乐府。
“戎人”是我国古代对西方少数民族的称呼，但《缚戎人》这首诗中所写的“戎人”，其实并非真正的西方少数民族，而是一个在战乱年代沦落于吐蕃的汉人。也正是利用这一点，白居易才写出了这首揭露朝政昏暗、边将险恶的讽刺性极强的新乐府诗。
《缚戎人》这首诗以“戎人”的不幸遭遇为线索进行叙事抒情。全诗分为三部分：第一部分写被缚戎人所受的凌辱与折磨。他们“耳穿面破”，满身刀伤，面黄肌瘦，“扶病徒行”，一天只能走一驿的路程。“朝餐饥渴费杯盘，夜卧腥臊污床席”，更写出了“戎人”一路的艰辛。对于“戎人”，白居易是抱着极大的同情来写的，但是，在这一部分中，也有“天子矜怜不忍杀，诏徙东南吴与越”的诗句。他婉转地为天子开脱，这其实是对皇帝隐约的赞颂。这种矛盾心情正是诗人早年仕途得意而又关心民瘼的真情流露。
“忽逢”两句是过渡。“交河”，郡名，唐代所设，在今新疆吐鲁番一带。这里写“戎人” “逢江水忆交河”，只是由“江”、“河”字意引起的联想，并非把“交河”作为河流来写。由于这两句诗的过渡，第二部分写“戎人”们忆旧也就显得自然了。
诗的第二部分是本首诗的主干，通过对话回忆“戎人”流落吐蕃及被缚的经过。“其中一虏语诸虏”四句诗是第二部分长篇忆旧的“引子”，这引子安排得非常巧妙，它把众多“戎人”一路上的怨愤和议论，统统用四句诗概括。读了之后，又可以使人听到众“戎人”如泣如诉的言语，又可以看到他们愤愤不平的神情。另外，这样安排材料，详略得当，省去了其他“戎人”的身世叙述，突出了“凉原戎人”这个重点。
乡贯“凉原”（凉州、原州，在今甘肃、宁夏一带）的“戎人”，是作者在本诗中所塑造的一个完美的“穷民”形象。他原本也是汉人，大历年间沦落吐蕃，在异域四十年；过着“身着皮裘系毛带，唯许正朝（正月初一）服汉仪”的西方少数民族生活。但是，他始终没有忘记归汉，为思念故土，经常背着蕃中妻子“潜泪垂”，定密计。诗人大力渲染“戎人”的思归之心，并非指责其对妻子的无情，而是强调他对故土的眷恋，也是为了揭露唐朝边将的愚蠢和残忍。蕃地边境严兵把守，鸟都飞不过去，“戎人”冒死逃回，一路上冒风沙，藏青冢寒草，历黄河薄冰，“昼伏宵行”，好不容易进入唐境，却被故国官兵视为“戎人”擒缚。“能汉语”、“再拜迎”统统没用，“戎人”最终还是被“配向江南卑湿地”，落得个流放的下场。
最后一部分，紧接着前面的诗句，诗人用“念此”二字一转，写出了这八句诗。这既是前面“自云”的继续，又是“戎人”心理活动的充分流露。这种进退维谷、不被人理解的处境是值得人们同情的。诗的结尾相当巧妙。“缚戎人，戎人之中我苦辛”，这是收笔之句，它与前面的“其中一虏语诸虏，尔若非多我苦多”照应。“自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身”。忠于祖国，反入冤狱，这既是诗中“戎人”的声泪控诉，也是诗人对封建社会黑暗统治的无情揭露。至此，诗人对“穷民”的怜悯之情，才真正得到了表达。
参考资料：
1、
李春祥主编．《乐府诗鉴赏辞典》：中州古籍出版社，1990年：第541—543页
下直遇春日，垂鞭出禁闱。
下直¹遇春日，垂鞭出禁闱(wéi)²。
译文：宫中当直结束恰逢立春日的风光，就骑着马儿走出宫门。
注释：曲江：在西安城南，为游览圣地。禁闱：宫内或朝廷。¹下直：在宫中当直结束；下班。²闱：宫门。
两人携手语，十里看山归。
两人携手语，十里看山归。
译文：我们两人携手同行相语，不觉看遍了归路旁的十里青山。
柳色早黄浅，水文新绿微。
柳色早黄浅，水文¹新绿微。
译文：柳树早就冒出浅黄色的新芽，河水刚刚荡漾出一点翠绿的波纹。
注释：¹文：同“纹”。
风光向晚好，车马近南稀。
风光向晚好，车马近南稀。
译文：临近傍晚的风光反而更美好了，此刻途上的车马也像南郊那般稀少了。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
译文：这时候啊，多少心里的念头，都在相视一笑间消失殆尽了，也不曾惊扰飞起的鸥鹭。
柳锁莺魂，花翻蝶梦，自知愁染潘郎。轻衫未揽，犹将泪点偷藏。念前事，怯流光，早春窥、酥雨池塘。向消凝里，梅开半面，情满徐妆。
柳锁莺(yīng)魂，花翻蝶梦¹，自知愁染潘郎²。轻衫未揽(lǎn)，犹将泪点偷藏。念前事，怯(qiè)流光，早春窥(kuī)、酥(sū)雨池塘。向消凝里，梅开半面，情满徐妆³。
译文：浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
注释：¹蝶梦：梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。²潘郎：指晋潘岳。岳少时美容止，故称。《后亦以代指貌美的情郎。³徐妆：半面妆。后世以“妆半”来称赞其美貌。
风丝一寸柔肠，曾在歌边惹恨，烛底萦香。芳机瑞锦，如何未织鸳鸯。人扶醉，月依墙，是当初、谁敢疏狂！把闲言语，花房夜久，各自思量。
风丝一寸柔肠，曾在歌边惹恨，烛底萦香。芳机瑞锦¹，如何未织鸳鸯。人扶醉，月依墙，是当初、谁敢疏狂²！把闲言语，花房³夜久，各自思量。
译文：微风丝雨撩起寸寸柔肠，你曾为我曼声歌唱，更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨，在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦，却为何没有织上鸳鸯？我独自酒醉，月光依墙闪亮。想当初，谁敢放荡轻狂？如今只能在这漫漫的长夜中，各自守着空房，独自思量。
注释：¹芳机瑞锦：指织机织出龙凤彩绵。²疏狂：张狂、任意姿情。³花房：闺房。
本词是怀人之作。所怀的人或许就是作者在临安城中的恋人。上片借暮春景色抒发人生易老年华虚度的感慨。前三句写暮春景色，点出自己的春愁。“念前事”四句属倒插笔，写从前的情事。“早春窥”指从早春开始伤心落泪至今日，表现整个春季都在思念恋人。“梅花”两句以徐妃半面妆以拟尚未全开的梅花，意象奇特新鲜，颇有韵致。下片恨有情人天各一方，叹良辰美景不再有。“芳机”两句设想对方对自己的思念之情，“人扶醉”四句写自己思念对方，最后三句合写双方。“闲言语”指当初的海誓山盟如今却成空话，是幽恨之语。全词意脉较清晰，抒情回环往复，有吞吐腾挪之妙。
迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔！昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！
迟顿首¹陈将军足下²：无恙³，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出⁴，弃燕雀之小志，慕鸿鹄(hú)以高翔⁵！昔因机变化，遭遇明主⁶，立功立事，开国⁷称孤。朱轮华毂(gǔ)⁸，拥旄(máo)⁹万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝(dí)¹⁰而股战¹¹，对穹(qióng)庐¹²以屈膝，又何劣邪！
译文：丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
注释：¹顿首：叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。²足下，书信中对对方的尊称。³无恙：古人常用的问候语。恙，病；忧。⁴才为世出：此喻陈才能杰出于当世。⁵“弃燕”二句：此喻陈伯之有远大的志向。⁶“昔因”二句：指陈伯之弃齐归梁，受梁武帝赏爱器重。⁷开国：梁时封爵，皆冠以开国之号。孤，王侯自称。此指受封爵事。⁸毂：原指车轮中心的圆木，此处指代车舆。⁹旄：用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄，古代高级武将持节统制一方之谓。¹⁰鸣镝：响箭。¹¹股战：大腿颤抖。¹²穹庐：原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉！
寻君去就¹之际，非有他故，直以不能内审²诸³己，外受流言，沈迷猖蹶(jué)，以至于此。圣朝赦(shè)罪责功⁴，弃瑕(xiá)⁵录用，推赤心于天下，安反侧⁶于万物。将军之所知，不假⁷仆一二谈也。朱鲔(wěi)涉血于友于⁸，张绣剚(zì)刃⁹於(yú)爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋(xūn)重於当世！夫迷途知返，往哲¹⁰是与¹¹，不远而复¹²，先典¹³攸高¹⁴。主上屈法申恩，吞舟¹⁵是漏；将军松柏¹⁶不剪¹⁷，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行¹⁸有序，佩紫¹⁹怀黄²⁰，赞²¹帷(wéi)幄(wò)²²之谋，乘轺(yáo)²³建节²⁴，奉疆场²⁵之任，并刑马²⁶作誓，传之子孙²⁷。将军独靦(miǎn)颜²⁸借命，驱驰毡(zhān)裘(qiú)²⁹之长³⁰，宁不哀哉！
译文：（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
注释：¹去就：指陈伯之弃梁投降北魏事。²内审：内心反复考虑。³诸，“之于”的合音。⁴赦罪责功：赦免罪过而求其建立功业。⁵瑕：玉的斑点，此指过失。弃瑕，即不计较过失。⁶反侧：指心怀鬼胎，疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人，对一切都既往不咎。⁷不假：不借助，不需要。⁸“朱鲔”句。朱鲔是王莽末年绿林军将领，曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。涉血，同“喋血”，谓杀人多流血满地，脚履血而行。友于，即兄弟。此指刘伯升。⁹剚刃：用刀刺入人体。¹⁰往哲：以往的贤哲。¹¹与，赞同。¹²不远而复：指迷途不远而返回。¹³先典：古代典籍，指《易经》。¹⁴攸高：嘉许。¹⁵吞舟：这里指能吞舟的大鱼。¹⁶松柏：古人常在坟墓边植以松柏，这里喻指陈伯之祖先的坟墓。¹⁷不剪：谓未曾受到毁坏。¹⁸雁行：大雁飞行的行列，比喻尊卑排列次序。¹⁹紫：紫绶，系官印的丝带。²⁰黄：黄金印。²¹赞：佐助。²²帷幄：军中的帐幕。²³轺：用两匹马拉的轻车，此指使节乘坐之车。²⁴建节：将皇帝赐予的符节插立车上。²⁵疆场：边境。²⁶刑马：杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。²⁷传之子孙：这是梁代的誓约，指功臣名将的爵位可传之子孙。²⁸靦颜：厚着脸。²⁹毡裘：以毛织制之衣，北方少数民族服装，这里指代北魏。³⁰长：头目。这里指拓跋族北魏君长。
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？
夫以慕容超¹之强，身送东市²；姚泓(hóng)³之盛，面缚(fù)⁴西都⁵。故知霜露所均⁶，不育异类⁷；姬汉⁸旧邦⁹，无取杂种¹⁰。北虏(lǔ)¹¹僭(jiàn)¹²盗中原，多历年所¹³，恶积祸盈，理至燋(jiāo)烂¹⁴。况伪孽(niè)¹⁵昏狡¹⁶，自相夷戮(lù)¹⁷，部落携离¹⁸，酋(qiú)豪¹⁹猜贰(èr)²⁰。方当系颈蛮邸(dǐ)²¹，悬首藁(gǎo)街²²，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕²³之上，不亦惑(huò)乎？
译文：凭南燕王慕容超的强横，（终至）身死刑场；凭后秦君主姚泓的强盛，也（落得个）在长安被反缚生擒的下场。因此明白道，天降雨露，分布各地，（只是）不养育外族；我中原姬汉古国，决不容有少数民族同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀，国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀心思，（他们）也正将要从（自己的）官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢（自寻死路），（这）不太糊涂了吗？
注释：¹慕容超：南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北，刘裕北伐将他擒获，解至南京斩首。²东市：汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。³姚泓：后秦君主。刘裕北伐破长安，姚泓出降。⁴面缚：面朝前，双手反缚于后。⁵西都：指长安。⁶霜露所均：霜露所及之处，即天地之间。⁷异类：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。⁸姬汉：即汉族。姬，周天子的姓。⁹旧邦：指中原周汉的故土。¹⁰杂种：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。¹¹北虏：指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。¹²僭：假冒帝号。¹³“多历”句：拓跋珪年建立北魏，至年已一百多年。年所，年代。¹⁴燋烂：溃败灭亡。燋，通“焦”。¹⁵伪 孽：这里指北魏统治集团。¹⁶昏狡：昏瞆狡诈。¹⁷自相夷戮：指北魏内部的自相残杀。年，宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。年，北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。¹⁸携离：四分五裂。携，离。¹⁹酋豪：部落酋长。²⁰猜贰：猜忌别人有二心。²¹蛮邸：外族首领所居的馆舍。²²藁街：汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。²³飞幕：动荡的帐幕，此喻陈伯之处境之危险。
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺(yīng)乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴(chóu)日，抚弦登陴(pí)，岂不怆(chuàng)悢(liàng)¹！
译文：暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！
注释：¹“见故国”四句：语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书：“每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故交之绸缪，抚弦搦矢，不觉涕流之复面也。”陴，城上女墙。畴日：昔日；怆悢，悲伤。
所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励¹良规²，自求多福。
译文：这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
注释：¹励：勉励，引申为作出。²良规：妥善的安排。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来；夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛(hù)矢(shǐ)¹东来；夜郎²滇(diān)池³，解辫请职⁴；朝鲜昌海⁵，蹶(jué)角⁶受化⁷。唯北狄野心，掘强(jiàng)⁸沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下⁹，明德茂亲¹⁰，揔(zǒng)¹¹兹戎重¹²，吊民¹³洛汭(ruì)¹⁴，伐罪秦中¹⁵，若遂¹⁶不改，方思仆言。聊布¹⁷往怀¹⁸，君其详之。丘迟顿首。
译文：当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往日的情谊，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
注释：¹楛矢：用楛木做的箭。肃慎氏，东北的少数民族。²夜郎：今贵州桐梓县一带。³滇池：今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。⁴解辫请职：解开盘结的发辫，请求封职。即表示愿意归顺。⁵昌海：西域国名。即今新疆罗布泊。⁶蹶角：以额角叩地。⁷受化：接受教化。⁸掘强：即倔强。⁹中军临川殿下：指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下，对王侯的尊称。¹⁰茂亲：至亲。指萧宏为武帝之弟。¹¹揔：通“总”。¹²戎重：军事重任。¹³吊民：慰问老百姓。¹⁴洛汭：洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。汭：水流隈曲处。¹⁵秦中：指北魏。今陕西中部地区。¹⁶遂：因循。¹⁷聊布：聊且陈述。¹⁸往怀：往日的友情。
民族主义的不朽奇文——《与陈伯之书》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
参考资料：
1、
《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》