兰室馀香蕴。射雀屏深清昼永。红旌微动，帘展浪花移暝。
兰室馀香蕴。射雀屏深清昼永。红旌微动，帘展浪花移暝。
重碧先拈翡翠杯，戏綵低窣鸳鸯锦。人在蕊宫，春生蓬境。
重碧先拈翡翠杯，戏綵低窣鸳鸯锦。人在蕊宫，春生蓬境。
尽说而翁少颖。记得遗环故时井。而今犹自风流，朱颜绿鬓。
尽说而翁少颖。记得遗环故时井。而今犹自风流，朱颜绿鬓。
百年应惜铜仙在，九里争传清河润。山兮寿兮，以仁能静。
百年应惜铜仙在，九里争传清河润。山兮寿兮，以仁能静。
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虚室有秦筝，筝新月复清。
虚室¹有秦筝²，筝³新⁴月复清⁵。
译文：我简陋的屋中有秦筝，秦筝崭新而月光更明亮。
注释：搊（chōu）筝：指用手指尖弹奏的筝。搊，弹拨。¹虚室：指空室、陋室或净室。²秦筝：古代弦乐器的一种。³筝：这里指秦筝。⁴新：崭新。⁵清：形容清澈明亮的样子。
弦多弄委曲，柱促语分明。
弦多弄¹委曲²，柱促³语分明⁴。
译文：弦柱弹奏曲调跌宕曲折，节奏急促，旋律分明。
注释：¹弄：弹奏。²委曲：弯曲，曲折。³促：形容弹秦筝时节奏急促的样子。⁴分明：指清楚、明显。
晓怨凝繁手，春娇入曼声。
晓怨¹多繁手²，春娇³入⁴曼声⁵。
译文：责怪埋怨要运用变化复杂的手法，而娇艳的女子与拉长的声音更相衬。
注释：¹怨：不满。²繁手：指弹奏乐器的一种变化复杂的手法。³娇：娇艳，形容娇嫩而艳丽的样子。⁴入：与……相适应。⁵曼声：指拉长声音或拖长声音。
近来唯此乐，传得美人情。
近来¹唯²此乐，传³得美人情⁴。
译文：最近只有这项乐趣，去传递高尚的人的感情。
注释：¹近来：指过去不久到现在的一段时间。²唯：单单，只是。³传：传达。⁴情：情绪，感情。
昨夜山月好，故人果相思。
昨夜山月好，故人果相思。
译文：昨天夜里山中月色甚是美好，不知不觉便想起远隔千里的你。
清光到枕上，袅袅凉风时。
清光¹到枕上，袅(niǎo)袅凉风时。
译文：清浅的月光映照在我的枕头上，窗外的习习凉风让人倍感舒畅。
注释：¹清光：清亮的光辉。多指月光、灯光之类。
永意能在我，惜无携手期。
永意能在我，惜¹无携(xié)手²期。
译文：你我之间的深厚情谊从未改变，只可惜我们想要共聚一堂仍是遥遥无期啊。
注释：¹惜：感到遗憾，哀痛。²携手：指聚首，聚会。
野外登临望，苍苍烟景昏。
野外登临望，苍苍烟景昏。
译文：登临高台远望郊野，一片黄昏烟雾迷蒙的景象。
暖风医病草，甘雨洗荒村。
暖风医病草，甘雨洗荒村。
译文：和暖的春风把病弱的花草医治得健壮起来，及时的春雨也把村落冲洗得面目一新。
云散天边影，潮回岛上痕。
云散天边影，潮回岛上痕。
译文：云霞散曲只在天边留下一点影子，潮水退去之在沙滩上留下潮水的痕迹。
故人不可见，倚杖役吟魂。
故人不可见，倚杖役(yì)吟魂¹。
译文：无法见到故人，只能倚着手杖役使自己的情思。
注释：¹吟魂：诗人的灵魂、梦魂；诗情；诗思。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
王冕(miǎn)者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧¹牛陇(lǒng)²上，窃³入学舍，听诸生诵牧；听已，辄(zhé)⁴默记。暮归，忘其牛。或⁵牵牛来责蹊(xī)田⁶者。父怒，挞(tà)⁷之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)⁸不听其所为？”冕因去⁹，依僧寺以居。夜潜¹⁰出，坐佛膝上，执策¹¹映长明灯读之，琅(láng)琅达旦¹²。佛像多土偶，狞恶可怖¹³；冕小儿，恬¹⁴若不见。
译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
注释：¹牧：放牧。²陇：田埂。³窃：偷偷地，暗中。⁴辄：总是（常常）、就。⁵或：有人；有的人。⁶蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。⁷挞：鞭打。⁸曷：通“何”，为什么。⁹去：古义—离开，离去。今义：到......去。¹⁰潜：暗暗地、悄悄地。¹¹执策：拿着牧卷。¹²旦：早晨，天亮。¹³狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。¹⁴恬：心神安适。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《宋学士全集·王冕传》
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《宋学士全集·王冕传》
译文：安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
雨色秋来寒，风严清江爽。孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
雨色秋来寒，风严清江爽。孤高绣衣¹人，潇洒青霞(xiá)赏。
译文：秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
注释：¹绣衣：御史所服。
平生多感激，忠义非外奖。祸连积怨生，事及徂川往。
平生多感激，忠义非外奖。祸连积怨生，事及徂川往。
译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。申包哭秦庭，泣血将安仰。
楚邦有壮士¹，鄢(yān)郢(yǐng)翻扫荡。申包哭秦庭，泣血将安仰。
译文：楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
注释：¹壮士：谓伍子胥。按《史记》，伍子胥者，楚人也。父曰伍奢，为太子太傅。楚平王信费无极之谗，杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴，阖闾以为行人，与谋国事。九年悉兴师伐楚，乘胜而前，五战遂至郢。时平王已卒，子昭王出奔，伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急，求救于秦，秦不许。申包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎？”乃遣车五百乘救楚击吴。
鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。颇似今之人，蟊贼陷忠谠。
鞭(biān)尸辱已及，堂上罗宿莽(mǎng)。颇似今之人，蟊(máo)贼¹陷忠谠。
译文：但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
注释：¹蟊贼：皆害苗之虫也。食根曰蟊，食节曰贼。又《诗诂》：蟊贼一虫，以禾将黄而虫害之，故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。
渺然一水隔，何由税归鞅。日夕听猿怨，怀贤盈梦想。
渺(miǎo)然一水隔，何由税归鞅(yāng)。日夕听猿怨，怀贤盈梦想。
译文：长安虽然仅一水渺然相隔，却如何能驾车而返呢？只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。