洪波忽争道，岸转异江湖。鄂渚分云树，衡山引舳舻。
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翠牙穿裛桨，碧节上寒蒲。病渴身何去，春生力更无。
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壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧风帆满，微冥水驿孤。
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悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。帝子留遗恨，曹公屈壮图。
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圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。
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邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。
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大雪北风催，家家贫白屋。
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玉树犹难伸，压倒千竿竹。
玉树犹难伸，压倒千竿竹。
高节志凌云，不敢当滕六。
高节志凌云，不敢当滕(téng)六¹。
注释：¹滕六：说中雪神名，也叫“封六”，此用以指雪。
君子本虚心，甘自低头伏。
君子本虚心，甘自低头伏。
无复绿猗猗，何如在淇澳？
无复绿猗猗，何如在淇澳？
寒林尽白封，奚第琅玕独。
寒林¹尽白封，奚第²琅(láng)玕(gān)³独。
注释：¹寒林：秋冬之林。²奚第：何只，哪里仅仅。³琅玕：翠竹的美称。
寒梅也不禁，何只君瑟缩？
寒梅也不禁，何只君瑟缩？
读书小窗前，不见青矗矗。
读书小窗前，不见青矗(chù)矗¹。
注释：¹矗矗：高峻貌。重叠貌。
搦管坐空斋，不听声谡谡。
搦(nuò)管¹坐空斋²，不听声谡(sù)谡³。
注释：¹搦管：指提笔作文。搦，持、拿；管，指毛笔。²斋：屋舍，常指书房、学舍。³谡谡：形容风声呼呼作响。
缅怀文典可，佳画添几幅。
缅怀文典¹可，佳画添几幅。
注释：¹文典：文籍典册。
更思僵卧人，岂只食无肉。
更思僵卧人，岂只食无肉。
河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。
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乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，近天恩。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续¹。不如移植在金门²，近天恩³。
注释：¹乐府二句：意思是乐府中，将《折杨柳》这类的诗作为乐曲歌唱，人们听了，又能使别情离绪时时泛起。横笛：笛子横吹。梁代古乐府《折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”²金门：汉宫中有“金马门”，此指天子所居之地。³天恩：皇恩。郭茂倩《乐府诗集》于白居易《杨柳枝》二首作序曰：白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。尝为诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”年既高迈，而小蛮方丰艳，乃作杨柳枝辞，以托意，曰：“一树春风千万枝，嫩于金色软如丝。永丰西角荒园里，尽日无人瞩阿谁？”及宣宗朝，国乐唱是辞，帝问谁辞？永丰在何处？左右具以对。时永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂，困东使命取两枝，植于禁中。故白居易又为诗云：“一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添两星。”此词中的“近天恩”，取意于白居易之诗。
这首词由折柳送别咏开去，似有不遇之感，用笔含蓄，词意晦涩。
落日孤烟过洞庭，黄陵祠畔白苹汀。
落日孤烟过洞庭，黄陵祠(cí)¹畔(pàn)白苹²汀(tīng)³。
译文：落日时分，一叶小舟漂过洞庭，好似一缕孤烟浮动；只见黄陵祠畔是一片长满白苹的小洲。
注释：潇湘：潇，水清深的样子。潇湘就如说清清的湘水。因为湘水流入洞庭，所以古代潇湘洞庭往往混言不分。¹黄陵祠：祭祀舜的妃子娥皇、女英的黄陵庙，在洞庭湖南岸。²白苹：即白蘋，水中的一种浮草。³汀：水边平地，小洲。
欲知万里苍梧眼，泪尽君山一点青。
欲知万里苍梧¹眼，泪尽君山²一点青。
译文：想知道当日二妃是怎样长望苍梧，眼泪流尽的，就看那湖中君山，那青青的一点痕迹就是她们最后一滴泪所化。
注释：¹苍梧：即九嶷山，传说为舜死处和葬地。²君山：在洞庭湖偏北水域，相传为二妃居处。舜帝死，二妃面对湘江痛哭，眼泪滴在江边的竹子上，点点成斑。
眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。
眼前迎送¹不曾休，相续轮蹄²似水流。
译文：眼前的迎来送往还没有停止过，只见车马相接，就像流水一样不曾间断。
注释：¹迎送：迎来送往。此处偏指“送”。²轮蹄：车轮与马蹄。代指车马。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
译文：假如门外没有这些通达南北的道路，人时世间应该就不会有分别的愁苦了吧。
苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
苏秦¹六印²归何日，潘岳³双毛去值秋。
译文：就像苏秦身佩六国相印一样去上任，但什么时候才能回来呢？就像潘岳一样已经生出了白发，却在这冷秋时分就要离开。
注释：¹苏秦：战国时期纵横家。字季子，东周洛阳(今河南洛阳东)人。主张合纵攻秦。²六印：谓六国相印。³潘岳：西晋荥阳中牟人，字安仁。夙慧，有奇童之号。岳美姿仪，少时出门，常为妇人投果满车而归。善诗赋，诗与陆机并称。双毛：指头发黑白二色相杂。去：离开。值：逢，恰逢。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。
莫怪分襟(jīn)¹衔(xián)泪²语，十年耕钓³忆沧洲⁴。
译文：不要怪我分别时含着眼泪说话，总是忍不住回忆起在滨水之地的那些一起耕种垂钓的快乐时光。
注释：¹分襟：犹离别，分袂。²衔泪：含着泪水。³耕钓：相传商伊尹未仕时耕于莘野，周吕尚未仕时钓于渭水，后常以“耕钓”喻隐居不仕。⁴沧洲：滨水的地方，常用以称隐士的居处。
夫是田中郎，妾是田中女。
夫是田中郎¹，妾²是田中女³。
译文：丈夫是农民，我是农妇。
注释：¹田中郎：从事农业劳动的男子。²妾：古代妇女的自我谦称。³田中女：农村的劳动妇女。
当年嫁得君，为君秉机杼。
当年嫁得君，为君秉¹机杼(zhù)²。
译文：当年我嫁给丈夫，便开始在夫家从事纺织劳动。
注释：¹秉：执持，操持。²机杼：泛指织布的工具。机：织具也。杼：织布的梭子。
筋力日已疲，不息窗下机。
筋力日¹已疲²，不息³窗下机。
译文：我一天天疲劳下去，越来越没有气力，却一刻也不能停止纺织。
注释：¹日：每天。²疲：衰竭。³息：停止。
如何织纨素，自著蓝缕衣。
如何织纨(wán)素¹，自著²蓝缕³衣。
译文：为什么我织出来的是细白的丝绢，而我自己穿的却是破烂衣服。
注释：¹纨素：精致洁白之细绢。²著：穿。³蓝缕：破敝衣裳。
官家榜村路，更索栽桑树。
官家¹榜²村路，更索³栽桑树⁴。
译文：官府在村中的道路上张贴告示，要农民广栽桑树养蚕缫丝。
注释：¹官家：指地方政府。一说官家谓帝王之家。²榜：布告，告示，此作动词，张贴告示。³索：要求。⁴栽桑树：指栽种桑树养蚕取丝。
中国的封建社会是典型的男耕女织的社会，但从这首诗中可以看出所谓的“女织”是相对的大多数劳动妇女白天是“田中女”，晚上要“秉机杼”。这种现象许多纺织诗都有所反映，如范成大“昼出耘田夜绩麻”。
女主人公白天劳累已疲惫不堪，晚上还要不停地当窗织纨素。如此劳碌，自己穿的却是“蓝缕衣”。那么她辛辛苦苦织的纨索哪儿去了呢？“官家膀村路，更索栽桑树。”官家已贴出告示，要农民植桑养蚕任其挥霍。至此，我们恍然大悟，原来“官家”就是劳动人民受苦受难的真正根源。史载，当时官府除了征收正税外，又有“杂调”，更有所谓“临时折估”、“临时索取”，丝茧税也随之加重。
诗的开头直呼“夫”，似乎“妾”是怨恨自己嫁给他不曾有一天好日子过。最后笔锋一转，揭示出自己受苦的真正根源。全诗借用织妇的口吻，语言直白如话，诗意层层逼进。明里是“闺怨”之辞，暗里是刺官之语。诗人通过“指夫说官”的手法，含而不露地给敲骨吸髓的统治阶级一击。
参考资料：
1、
施亚、王美春．历代纺织诗解析：中国文史出版社，2004年07月第1版：第56页