江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香著莫人。
江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香著莫人。
老吟穷景象，多难损精神。渐有还京望，绵州减战尘。
老吟穷景象，多难损精神。渐有还京望，绵州减战尘。
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子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
子曰：“克己复礼¹为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”颜渊曰：“请问其目²。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏³，请事斯语矣。”
译文：（颜渊请教如何行仁）孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下人间的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽不够聪敏，请你允许我去实行这番话。”
注释：¹克己复礼：克制自己，使自己的行为归到礼的方面去，即合于礼。复礼，归于礼。²目：大项之中再分的小项。³敏：聪明；机警。
五月红莲繁盛时，隼旆同赏郡南池。
五月红莲繁盛时，隼(sǔn)旆(pèi)¹同赏郡南池²。
注释：¹隼旆：绘有隼（一种鸟）的旗帜，后用以指地方长官。²南池：地名，位于永州城南的一处游览胜地。
额名旧载零陵志，碑字新镌子厚诗。
额名旧载零陵志，碑字新镌子厚诗。
采药衔杯愁满满，折花行令笑迟迟。
采药衔(xián)杯¹愁满满，折花行令笑志志。
注释：¹采药衔杯：折花行令饮酒。采药：采摘芍药。“采药”与下句的“折花”同义。药：芍药的简称。衔杯：即饮酒。
明年岁熟歌声稳，伴醉清香宛是谁？
明年岁熟歌声稳，伴醉清香宛是谁？
陶弼一生在外做官，这是他回到故乡，与当时的永州知府一同游宴南池后所写的一首纪游诗，诗中写景纪游笔调轻松，表现出封建士大夫的闲适心境。
成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？《楚辞》
成汤东巡，有莘(shēn)¹爰(yuán)²极³。何乞⁴彼小臣⁵，而吉妃⁶是得？水滨之木，得彼小子⁷。夫何恶之，媵(yìng)⁸有莘之妇？《楚辞》
译文：成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
注释：¹有莘：国名。²爰：乃。³极：到。⁴乞：索取。⁵小臣：奴隶，指伊尹。⁶吉妃：善妃。⁷小子：小孩，指伊尹。⁸媵：陪嫁。
有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼出水而东走，毋顾！’明日，视臼出水，告其邻，东走十里而顾，其邑尽为水，身因化为空桑。故命之曰伊尹。”《吕氏春秋》
有侁(shēn)氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰(páo)人养之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼()出水而东走，毋顾！’明日，视臼出水，告其邻，东走十里而顾，其邑尽为水，身因化为空桑。故命之曰伊尹。”《吕氏春秋》
译文：有侁氏的女子采摘桑叶，在中空的桑树里捡到一个婴儿，把他献给了自己的君主。君主命厨师哺育这个婴儿，并让他击了解这是怎么回事儿。厨师向君主报告说：“婴儿的母亲住在伊水边，怀了孕，梦见天神告诉她说：‘臼里如果出丁水就向东跑，不要回头看。’第二天，她看到臼里出丁水，就把情况告诉了她的邻居，向东跑了十里，回头一看，她的村子已是一片汪洋。于是她的身体变成了一棵中空的桑树。因此给这个婴儿起名叫伊尹。”
汤思贤梦见有人负鼎抗俎，对己而笑。寤而占曰："鼎为和味，俎者割截，天下岂有人为吾宰者哉？"初，力牧之后曰伊挚，耕於有莘之野，汤闻以币聘。有莘之君留而不进。汤乃求婚於有莘之君。有莘之君遂嫁女於汤，以挚为媵臣。至亳，乃负鼎抱俎见汤也。《太平御览》
汤思贤梦见有人负鼎抗俎，对己而笑。寤而占曰："鼎为和味，俎(zǔ)者割截，天下岂有人为吾宰者哉？"初，力牧之后曰伊挚(zhì)，耕於有莘之野，汤闻以币聘。有莘之君留而不进。汤乃求婚於有莘之君。有莘之君遂嫁女於汤，以挚为媵臣。至亳，乃负鼎抱俎见汤也。《太平御览》
译文：商汤思贤之梦，梦见有人负鼎扛俎，对着自己笑。醒后占卜说:“鼎为和味，俎者割截，天下难道要有人成为我的辅助者?”刚开始、他听说力牧有个后人叫伊挚(即伊尹)，在有莘之野耕种，打算用丰厚的资全聘用他。但有莘之君留下伊尹。商汤于是向有莘之君求婚。有莘之君便将女儿嫁给商汤，让伊尹作为陪嫁的媵臣。到了毫都，伊尹果然辅佐帝王，担当治国之任。
汤得伊尹，祓之於庙，爝以爟火，衅以牺豭。明日，设朝而见之，说汤以至味。《吕氏春秋》
汤得伊尹，祓之於庙，爝以爟火，衅以牺豭。明日，设朝而见之，说汤以至味。《吕氏春秋》
译文：汤得到伊尹之后，在宗庙里举行祓除灾邪的仪式，点燃苇把消除不祥，用纯色雄猪的血涤祭器。第二天上朝，汤以礼接见伊尹，伊尹与汤说起天下最好的味道。
春事阑珊芳草歇。客里风光，又过清明节。小院黄昏人忆别。落红处处闻啼鴂。
春事阑(lán)珊(shān)¹芳草歇²。客里³风光，又过清明节⁴。小院黄昏人忆别。落红⁵处处闻啼鴂(jué)⁶。
译文：本来春天是百花盛开、野草芳菲的季节，处处都有令人赏心悦目、欢情无限的景象。但好景不长，这种美好的景色早就过去了。久处异乡，又是一年清明节。黄昏坐在小院思念亲人。可是，在遍地落花时偏偏遇到伯劳鸟。
注释：¹阑珊：衰败、将尽之意。²芳草歇：香草将凋萎，不再芬芳。³客里：离乡在外期间。⁴清明节：中国传统节日，民间有上坟扫墓、插柳、踏青、春游等习俗或活动。⁵落红：落花。⁶啼鴂：又名伯劳鸟，类似杜鹃的一种鸟，鸣声悲凄，古人认为是不祥之鸟。
咫尺江山分楚越。目断魂销，应是音尘绝。梦破五更心欲折。角声吹落梅花月。
咫(zhǐ)尺¹江山分楚越²。目断³魂销⁴，应是音尘绝⁵。梦破⁶五更心欲折⁷。角声吹落梅花⁸月。
译文：亲人所处之地与这里仅隔咫尺江山，却也分楚越界域，不能自由往来而只能悬目相望，鱼雁互通。望穿秋水却音信全无。及至五更，不仅美梦不成，而且让人梦中惊醒的又是刺耳的角声。这怎么不令作客之人为之心碎呢？
注释：¹咫尺：形容距离近。²楚越：春秋战国时两个诸侯国名。³目断：犹望断。一直望到看不见。⁴魂销：谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。⁵音尘绝：音讯断绝。音尘，音信，消息。⁶梦破：梦醒。⁷心欲折：形容伤心欲绝。⁸梅花：指《梅花落》，笛曲名。
这是苏东坡写的近十首《蝶恋花》的一首。从词面上看，显然是一首于暮春时缅怀亲友之作。词中没有说明所怀念之人是谁。从所表达的情感来看，他所怀念的不是一般的亲友，而是关系比较密切而又常常为他所想念的人。
词的上片抒写在春意阑珊的清明时节作者与亲人的互相思念之情。本来春天百花盛开的美景苏东坡举目所见，确实“春事阑珊芳草歇”。这是他对暮春景的概括。他在外作客，已非一年。“又”过清明。按习俗，清明节是祭扫先人茔墓的节日，但是他乡作客，先茔不在此地，无从祭扫。落红处处，入耳之声，偏偏是鴂鸟啼鸣。这是他对暮春景色的具体描述，又是“春事阑珊”的形色补充。
词的下片，作者继续表述他对亲友的思念之情。亲人所处之地可以说是“咫尺江山”而已，但地分“楚”“越”，界域森严，不能自由往来。天不作美，不如人愿。“角声吹落梅花月”，惨白如梅花的月亮，闻此正待出发的征人所吹奏的进军号角，也唯恐躲避不及似的落到山后去了。这里的“梅花”语意双关，既代指角声，也指晓月残白如梅之色。
东坡此词，如单纯把它看作怀人之作，调子似乎低沉一些。但情感真挚，婉转曲折，感人至深，但为了进一步领会它所含的真情实意，应从东坡的政治生涯与诗词创作的发展过程加以探索。
参考资料：
1、
王思宇．苏轼词赏析集．成都：巴蜀书社，1998：319-320
偶向松间觅旧题，野人休诵北山移。
偶向松间觅(mì)旧题¹，野人²休诵北山移³。
译文：偶然去松林间寻找旧日的题咏，隐居山野的人不要再向我颂读什么《北山移文》了。
注释：¹旧题：旧日的题咏。王安石家居期间，写有一些乐于隐居的作品。²野人：山野之人，即隐士。³北山移：南齐孔稚硅所作的《北山移文》。该文假托北山（即钟山）山神，斥责利禄熏心的假隐士。这里是说，友人如王介者，不要误以为我是假隐士。
丈夫出处非无意，猿鹤从来不自知。
丈夫出处¹非无意²，猿鹤³从来不自知。
译文：大丈夫出仕和隐居都不是没有目的的，山中猿猴和野鹤是不可能理解的。
注释：¹出处：出仕和隐居。²无意：没有目的。³猿鹤：山猿野鹤。《北山移文》中有“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊。”之句，而王介诗中也有“惠帐一空生晓寒”之语。