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风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
风香春暖展归程¹，全胜游仙入洞²情。
译文：风香日暖的春景展开在回京的路上，心旷神怡之状胜过刘晨、阮肇进入神仙洞的心情。
注释：¹归程：回归的路程。²游仙入洞：传说东汉时刘晨、阮肇同人天台山采药，遇见两位女子邀他们至家，留住半年，其地草木始终如春；及还，子孙已历七世。
一路缘溪花覆水，不妨闲看不妨行。
一路缘(yuán)¹溪花覆水，不妨闲看不妨行。
译文：一路上沿着溪水开满了画，一路走着一路看着，别有一种享受。
注释：¹缘：介词，沿着。
江南三月听莺天，买酒莫论钱。晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前。
江南三月听莺天，买酒莫论钱。晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前。
欲寻旧梦前溪去，过了柳三眠。桑径人稀，吴蚕才动，寒倚一梯烟。
欲寻旧梦前溪¹去，过了柳三眠。桑径人稀，吴蚕²才动，寒倚一梯烟。
注释：¹前溪：古代吴地村名。在今浙江省德清县。南朝隋唐时江南舞乐多出于此。²吴蚕：吴地盛养蚕，因称良蚕为吴蚕。
江南三月，红瘦绿肥，莺啼蝶飞，春光老去。欲寻旧梦，再到前溪，柳过三眠，桑径人稀。结句“寒倚一梯烟”，极有情致，耐人寻味。全词风流秀逸，流丽自然。
邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。
邺(yè)¹下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌²。
注释：¹邺：邺城，东汉末曹操的据守之地，是建安时代实际上的政治文化中心。²缺壶歌：晋王敦酒后辄咏曹操《乐府歌》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，以铁如意击唾壶为节，壶边尽缺。见《晋书·王敦传》。后用“缺壶歌”为发抒壮怀之典实。
风云若恨张华少，温李新声奈若何。
风云若恨张华少，温李新声奈若何。
元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少，建安风骨的影响还是比较大（“壮怀犹见缺壶歌”），但也有了“儿女情多，风云气少”（钟嵘评张华诗语）的诗歌。建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格，所以他以张华为例，认为张华虽然以其诗绮靡婉艳，文字妍冶而名高一时，但是缺乏豪壮慷慨之气，至于到了晚唐的温庭筠、李商隐，更是儿女情长，风格婉约。“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪，对诗歌绮靡文风的发展的认识。
寒山碧，江上何人吹玉笛？扁舟远送潇湘客。
寒山碧，江上何人吹玉笛？扁(piān)舟远送潇湘¹客。
译文：碧山侵染着寒意，遥闻江上，是什么人在吹奏玉笛呢？伴着一叶扁舟送行客远赴潇湘。
注释：¹潇湘：水名，在今湖南境内。
芦花千里霜月白，伤行色，来朝便是关山隔。
芦花千里霜月白，伤行色¹，来朝²便是关山隔。
译文：两岸芦花，在月光下犹如遍洒的白霜，感伤离别，要知道今夜告别，明朝便是关山阻绝啊！
注释：¹行色：行旅出发前后的情状。²来朝：明早。
吾希段干木，偃息藩魏君。
吾希¹段干木²，偃(yǎn)息³藩魏君⁴。
译文：我仰慕段干木，使秦国偃旗息鼓不敢进犯魏国。
注释：¹希：仰望。²段干木：战国初年魏国人时人赞他有文有才，怀君子之道，声驰千里。但他隐居陋巷，不肯为官。魏文侯请他出任宰相，他不肯接受。魏文侯乘车到他门口，都俯身在车的横木上向他致敬。³偃息：仰卧、安卧。⁴藩魏君：保卫了魏君。
吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。
吾慕¹鲁仲连²，谈笑却秦军。
译文：我仰慕鲁仲连，谈笑之间使秦军撤退。
注释：¹慕：仰慕。²鲁仲连：战国时齐人。很有正义感。曾周游列国，为人排难解纷但功成之后，以受赏为耻，高风亮节卓尔不群。
当世贵不羁，遭难能解纷。
当世¹贵²不羁(jī)³，遭难能解纷。
译文：可贵的是在世上不受富贵笼络，在人家遭难时替人家排难解忧。
注释：¹当世：那时的天下之士。²贵：指高贵。³不羁：不受约束。
功成耻受赏，高节卓不群。
功成耻受赏，高节卓¹不群²。
译文：立了大功却不受赏赐，高尚的气节与众不同。
注释：¹卓：崇高。²不群：超群。
临组不肯绁，对珪宁肯分。
临¹组²不肯绁(xiè)³，对⁴珪⁵宁肯分。
译文：交给他们官印不肯接受，难道还肯接受圭璋？
注释：¹临：面对。²组：丝织的绶带。当官的印氧通常挂在绶带上，系于腰间。³绁：系住的意思。⁴对：面对。⁵珪：同圭。古代帝王、诸侯举行礼仪时所用的板状玉器，上尖下方。
连玺曜前庭，比之犹浮云。
连玺(xǐ)¹曜(yào)前庭，比之犹浮云。
译文：对于他们来说同时佩两枚官印光耀门庭的事，与自己却好像浮云一样。
注释：¹连玺：同时佩两枚官印。