二月随銮三月归，近瞻城阙五云飞。桃蹊深浅红相间，麦垄高低绿渐肥。
二月随銮三月归，近瞻城阙五云飞。桃蹊深浅红相间，麦垄高低绿渐肥。
出郭故人期载酒，迎门稚子候牵衣。登山临水多高兴，未抵抽毫侍禁闱。
出郭故人期载酒，迎门稚子候牵衣。登山临水多高兴，未抵抽毫侍禁闱。
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白日每不归，青阳时暮矣。
白日每不归，青阳¹时暮矣。
译文：白天的太阳总是不来到人间，现在已经到了晚春时节。
注释：¹青阳：春天的别称。
茫茫吾何思，林卧观无始。
茫茫吾何思，林卧观无始。
译文：望着这茫茫天地我在想些什么呢？归隐山林卧看宇宙妙道。
众芳委时晦，鶗鴂鸣悲耳。
众芳¹委时晦，鶗(tí)鴂(jué)²鸣悲耳。
译文：在这晦暗时节百花纷纷凋谢，杜鹃悲鸣声声入耳。
注释：¹众芳：百花。²鶗鴃：即杜鹃鸟。
鸿荒古已颓，谁识巢居子。
鸿荒古已颓，谁识巢(cháo)居子¹。
译文：远古的浑朴世风已衰颓，有谁能认识那高士巢父？
注释：¹巢居子：即传说中尧时隐士巢父。
二气莫交争，春分雨处行。
二气莫交争，春分¹雨处行。
译文：阴阳二气不要交相争斗了；不如在春分时节，多向春雨深处行走。
注释：¹春分：二十四节气之一，是春季第四个节气。斗指壬，太阳黄经达0°，于每年公历3月1922日交节。
雨来看电影，云过听雷声。
雨来看电影¹，云过听雷声。
译文：春雨来时，可以看天空中闪电忽明忽暗；乌云来时，可以听天空中轰隆作响的雷声。
注释：¹电影：闪电的身影。
山色连天碧，林花向日明。
山色连天碧，林花向日明。
译文：山色青翠，与天空连成一片，碧空如洗；林间的花儿，分外妖娆，与日光连成一片，分外明亮。
梁间玄鸟语，欲似解人情。
梁间玄鸟¹语，欲似解人情。
译文：梁间的燕子，窃窃私语；似乎想要读懂人们内心的复杂情感。
注释：¹玄鸟：燕子。
丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。
丹阳北固¹是吴关，画出楼台云水间。
译文：丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。
注释：¹北固山：在镇江北，下临长江。
千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。
千岩烽(fēng)火连沧海，两岸旌(jīng)旗绕碧山。
译文：如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。
高楼贺监昔曾登，壁上笔踪龙虎腾。
高楼贺监¹昔曾登，壁上笔踪龙虎腾。
译文：这座高楼是贺监昔日曾经攀登过的，墙壁上他的笔迹仍然犹如龙虎奔腾。
注释：¹贺监：唐贺知章尝官秘书监，晩年自号秘书外监，故称。
中国书流尚皇象，北朝文士重徐陵。
中国书流尚皇象¹，北朝文士重徐陵²。
译文：国都的书法崇尚皇象，北朝的文人则看重徐陵。
注释：¹皇象：字休明，三国时期吴国广陵江都（今江苏扬州）人，官至侍中、青州刺史。善八分，小篆，尤善章草。其章草妙入神品，时有书圣之称。²徐陵：南朝著名文学家、诗人。善于宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称，与庾信齐名，并称“徐庾”。
偶因独见空惊目，恨不同时便伏膺。
偶因独见空惊目，恨不同时便伏膺(yīng)¹。
译文：偶然因为独自得见而惊讶，只遗憾不能与贺监生同时而佩服他。
注释：¹伏膺：伏，通“服”。谓倾心，钦慕。
唯恐尘埃转磨灭，再三珍重嘱山僧。
唯恐尘埃转磨灭，再三珍重嘱山僧。
译文：只担心笔迹被尘埃流转磨损，再三珍重地嘱咐山僧要好好照看。
有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。”
有子¹问于曾子曰：“问丧²于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参³也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然⁴。然则夫子有为言之⁵也。”
译文：有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。”
注释：¹有子：孔子的弟子有若。问，当作“闻”（依《经典释文》）。 ²丧：当官然后失去官职。³参：曾子，名参，字子舆。⁴然：确实，这样。⁵有为言之：有所指而言，即“有所为言”。
曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”
曾子以斯¹言告于子游。子游曰：“甚²哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马³自为石椁⁴，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡⁵也，死不如速朽之愈⁶也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔⁷反⁸，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货⁹也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”
译文：曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。”
注释：¹斯：这。²甚：很（“甚哉，有子之言似夫子也”是倒装强调）。³桓司马：宋人，名魋tui（二声）。⁴椁：读音为guo（三声），套在棺材外面的大棺材。⁵靡：浪费，奢侈。⁶愈：较好，胜过。⁷南宫敬叔：鲁孟僖子之子仲孙阅，曾失位离开鲁国，返时载宝物朝见鲁君。⁸反：同“返”。⁹货：贿赂。
曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”
曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制¹于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之²荆，盖先之以子夏，又申³之以冉有。以斯知不欲速贫也。”
译文：曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去陈述（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
注释：¹制：立规定，定制度。²之：到……去。³申：陈述，说明。
本文记叙的是孔子的弟子对“丧欲速贫，死欲速朽”的含义的相互探讨。由于思考方法的不同，对同一句话，弟子们有着不同的理解。有子能够不片面、不孤立地去判断，而且和孔子的一贯言行相联；子游能够根据孔子讲话的背景，针对的问题进行分析；曾子则是句句照搬，孤立、片面地理解。文章分析问题的方式对今人仍有很大的借鉴作用。