何事轻舟近腊回，茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏，
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点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调，山图公子爱词才。
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殷勤为向东乡荐，洒扫含真雪后台。
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先生筇杖是生涯，挑月更担花。把住都无憎爱，放行总是烟霞。
先生¹筇(qióng)杖²是生涯，挑月更担花。把住³都无憎爱，放行⁴总是烟霞。
译文：我每日里携杖云游四海为家，秋夜赏月，春日品花。逢人见事不再起憎爱之心，把自己的身心都交付大自然的山水云霞。
注释：¹先生：作者的自称。 ²筇杖：即竹杖。³把住：控制住。⁴放行：出行。
飘然携去，旗亭问酒，萧寺寻茶。恰似黄鹂无定，不知飞到谁家？
飘然携(xié)去，旗亭¹问酒，萧寺²寻茶。恰似黄鹂无定，不知飞到谁家？
译文：飘飘然来去随心所欲，有时到酒肆里打酒，有时到萧寺里讨茶。我就像一只黄鹂栖飞不定，不知道明天又落到了谁家。
注释：¹旗亭：代指酒楼。²萧寺：佛寺。
这首词是朱敦儒的晚年之作，全词表现了一种出尘旷达的悠闲境界。
“先生筇杖是生涯”，开头一语是全词意蕴的形象的总概括，“筇杖”，乃竹杖；“先生”，乃自谓。词人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”进行涵盖，就表明他已无心于世事，完全寄情于自然山水之间。“挑月更担花”写出了山野风情之美与身在山野的惬意。以竹筇挑月、担花既能令人想见他在花前月下悠然自得的神态，也可体味出词人吟风弄月的情趣。“把住都无憎爱，放行总是烟霞”二句仍是承“筇杖”的意象进行生发，前句以“把住”筇杖作为眼前社会现实的象征，词人看透了世事的云翻雨覆，对它们‘已无所谓爱憎可言，后句把倚杖而行作为他对生活的向往，他所行之处烟霞缭绕，不啻是他理想生涯的寄托。词人在“筇杖”这一意象上该凝聚很多思想情感，寄寓了十分丰富的意蕴。
下阕仍承“竹筇”的意象进行放逸之情的抒发。“飘然携去”之句就是写他倚杖而行的处处踪迹，他携着它（筇杖）到“旗亭问酒”，到“萧寺寻茶”，一“寻”一“问”暗示词人生计的清寒，神情潇洒落拓。结尾二句尤为妙笔，词人比喻自己是一只飞止无定的黄鹂，性之所至不知会飞到谁家，朱教懦晚年犹如此风趣诙谐，以活泼小巧的黄鹂自喻，表现作者有一颗天真的赤子之心。
参考资料：
1、
陈绪万，李德身，骆守中主编．唐宋元小令鉴赏辞典：世界图书出版西安公司，2007.2：第317页
东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。
东园三日雨兼风¹，桃李²飘零扫地空。
译文：东面的园子里连着三天刮风下雨，桃树李树的花被雨打得飘零到地上又被风刮走的无影无踪。
注释：¹雨兼风：原作“风兼雨”，据钱仲联校注本改。²桃李：桃花和李花。
惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
惟有山茶偏耐久，绿丛¹又放数枝红。
译文：只有山茶花耐得了风雨，绿叶丛中又开放了数朵红花。
注释：¹绿丛：犹言绿叶丛翠中。
赤帜插城扉，东君整驾归。
赤帜¹插城²扉(fēi)，东君³整驾⁴归。
译文：红旗插满城内的窗扉迎接赤帝，太阳神准备驾车携着青帝归去。
注释：¹赤帜：红旗。²城：门扇。³东君：传说中的太阳神。代指春天。⁴整驾：备好车马，准备出发。
泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。
泥新¹巢燕闹，花尽²蜜蜂稀。
译文：泥巴还是新的，燕子巢中欢闹；百花已经开尽，蜜蜂越加稀少。
注释：¹泥新：即新泥。²花尽：花已落尽。
槐柳阴初密，帘栊暑尚微。
槐柳阴初密，帘栊(lóng)¹暑尚微。
译文：槐树和柳树，绿荫渐渐浓密；窗帘和窗牖，暑气依旧轻微。
注释：¹帘栊：窗帘和窗牖，也泛指门窗的帘子；帘子；窗户。
日斜汤沐罢，熟练试单衣。
日斜汤沐¹罢，熟练试单衣²。
译文：太阳西斜，洗个畅快惬意的澡后，熟练地试穿起夏天的衣裳。
注释：¹汤沐：沐浴。²单衣：单层无里子的衣服。《管子·山国轨》：“春縑衣，夏单衣。”
轻帆挂与白云来，棹击中流天倒开。
轻帆挂与白云来，棹(zhào)¹击中流天倒开²。
译文：一叶扁舟和白云一样轻快，划破水中的蓝天，沿江疾驶。
注释：枞阳：在安徽省南部长江边。公元一九四九年由桐城析为今县。从枞阳经菜子湖可以直达桐城。 ¹棹：船桨。²天倒开：水中的天空倒影。
五月江声千里客，夜深同到射蛟台。
五月江声千里客，夜深同到射蛟台¹。
译文：五月的江水声伴随着千里而来的客人，在深夜一同到达射蛟台。
注释：¹射蛟台：地名，在枞阳长江边。
贞比高陵柏，洁比阴壑冰。
贞比高陵柏，洁比阴壑(hè)¹冰。
译文：忠贞好比高高的丘陵之上矗立的柏树，廉洁好比幽深山谷中纯净的冰。
注释：¹阴壑：幽深的山谷，背阳的山谷。宋·陆游《过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄》诗：“湿云朝莫雨，阴壑古今风。”
缅彼考槃客，相思劳寝兴。
缅(miǎn)彼考槃(pán)¹客，相思劳寝兴²。
译文：缅怀如此美德之人，就如同探求避世的隐士一般，难以寻觅，每每思慕起来，总是夜不能寐怀着忧愁入睡。
注释：¹考槃：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。语出《诗经·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。”²相思劳寝兴：语出唐·刘长卿《冬夜宿扬州开元寺烈公房，送李侍御之江东》：“发后望烟水，相思劳寝兴。” 劳：忧愁；愁苦。劳结（郁结。指堆积在心中的忧思） 寝兴：睡下和起床。泛指日夜或起居。 晋·潘岳 《悼亡诗》之二：“寝兴目存形，遗音犹在耳。” 唐·权德舆《病中寓直代书题寄》：“寝兴劳善祝，疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏，那堪直夜心。”
至洁不可污，至贞不可变。
至洁不可污，至贞不可变。
译文：最为廉洁的不可被玷考，最为忠贞的不可被更变。
两世同一心，百年能几见。
两世同一心，百年能几见。
译文：两人如此同德一心，百年之间又能见到几对。
柏有后秋叶，冰有中夏寒。
柏有后秋叶，冰有中夏¹寒。
译文： 秋分以后松柏的叶子依然是青绿色的，盛夏之时山中的冰依旧可以带来一丝清凉。
注释：¹中夏：夏季之中，指农历五月，后亦指盛夏。《淮南子·说林训》：“中夏用箑快之，至冬而不知去。”
贞洁苟弗渝，炎雪何能干。
贞洁苟¹弗渝²，炎³雪⁴何能干⁵。
译文：贞洁的人若终身不渝，其品质高洁而美好更不会枯竭于人间。
注释：¹苟：若；如果；假使。汉· 贾谊《论积贮疏》：“苟粟多而财有余，何为而不成？”²弗渝：指自始自终一直不变。《新唐书·魏征传》：“俭约朴素，终始弗渝。”³炎：言论美盛的样子。《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”⁴雪：雪，比喻高洁。雪格，喻高洁的品格。前蜀· 贯休《送姜道士归南岳》：“松品落落，雪格索索。”⁵干：枯竭，干竭。明·刘基《卖柑者言》：“予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。”