沃辔环天下，澄清今范滂。带牛奸破穴，问马智盈囊。
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踰七春秋足，尊三爵德光。乡闾失耆旧，绋路送车忙。
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贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。
贞观二年¹，京师²旱，蝗(huáng)虫大起。太宗入苑³视禾，见蝗虫，掇(duō)⁴数枚而宗：“人以谷为命，而汝食⁵之，是⁶害于百姓。百姓有过⁷，在予一人⁸。尔其⁹有灵，但当蚀¹⁰我心，无害百姓。”将吞之，左右遽(jù)¹¹谏(jiàn)¹²宗：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀¹³移灾朕¹⁴躬¹⁵，何疾之避！”遂¹⁶吞之。
译文：贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
注释：¹贞观二年：即公元628年，贞观为唐太宗年号。²京师：京城，国都、长安。³苑：古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。⁴掇：抓取。⁵食：吃。⁶是：这（是）。⁷过：罪过。⁸予一人：古代帝王自称。予：唐太宗自称。⁹其：如果。¹⁰蚀：吞下。¹¹遽：马上。¹²谏：委婉地规劝。¹³冀：希望。¹⁴朕：皇帝自称。¹⁵躬：身体。¹⁶遂：立刻。
本文叙述了唐太宗在蝗灾爆发后，吞食蝗虫的故事。文章主要通过语言描写刻画人物形象。唐太宗见到蝗虫后咒骂蝗虫与百姓夺食，“是害于百姓”，可见他首先想到的是人民，忧虑的是民生。人后又说：“百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”言语之中流露出一个心怀子民的帝王甘愿为人民承担责任的勇气。当左右劝止他吃蝗虫时，他说：“所冀移灾朕躬，何疾避之？”进一步表现了唐太宗愿为人民承载灾难的勇气和坚决消灭蝗虫的决心。
越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。
越¹人遗(wèi)²我剡(shàn)溪³茗，采得金芽⁴爨(cuàn)⁵金鼎⁶。
译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。
注释：¹越：古代绍兴。²遗：赠送。³剡溪：水名，“剡溪”位于浙江东部，又名剡江、剡川，全长二百多公里，乃千年古水。自新昌至溪口，环绕会稽、四明和天台三座名山蜿蜒而来，其间清流奔腾风光惊艳。早在秦汉置剡县时就有“山有天台，水有剡溪”之称。此处剡溪应特指嵊州。⁴金芽：鹅黄色的嫩芽。⁵爨：此处当烧、煮茶之意。⁶金鼎：风炉，煮茶器具。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
素瓷雪色¹缥(piǎo)沫香²，何爨诸仙琼蕊(ruǐ)³浆。
译文：白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
注释：¹素瓷雪色：白瓷碗里的茶汤。²缥沫香：青色的饽沫。³琼蕊：琼树之蕊，服之长生不老。
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
一饮涤昏寐(mèi)，情来朗爽满天地。
译文：一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
译文：再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
译文：三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
译文：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
愁看毕卓¹瓮(wèng)间夜，笑向陶潜(qián)篱(lí)下²时。
译文：愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。
注释：¹毕卓：晋朝人，是个酒徒。一天夜里，他遁着酒香，跑去偷喝了人家的酒，醉的不省人事，被伙计们捆起放在酒瓮边。次日掌柜的见捆的是州郡“吏部郎”，哭笑不得，此事被传为笑谈。²陶潜篱下：陶潜，陶渊明。篱下：陶渊明《饮酒诗》：“采菊东篱下，悠然见南山。”
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
崔侯啜(chuò)之意不已，狂歌一曲惊人耳¹。
译文：崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。
注释：¹崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳：是说崔石使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。狂歌，此指放歌无节。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘¹得如此。
译文：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。
注释：¹丹丘：即丹丘子，传说中的神仙。
《饮茶歌诮崔石使君》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
这首诗给人留下有二层意义：一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成，而品茶一杯须作三次，即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗，意义非凡。茶叶出自中国，茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”，而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”，道主“清”，佛主“和”，茶主“雅”，构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”，使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩，是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动，可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径，三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华，超越人生，栖身物外，达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界，是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径，借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受，达到仙人般精神境界。
江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。
江水沉沉¹帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅(niǎo)²，芦花深处隐渔歌。
译文：江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
注释：¹沉沉：深沉。²烟袅：云烟缭绕。袅，形容烟之状态。
扁舟短棹归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。
扁舟短棹(zhào)¹归兰浦(pǔ)²，人去，萧萧³竹径(jìng)透青莎(suō)⁴。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。
译文：用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
注释：¹棹：船桨。²兰浦：意思是长着兰草的水边。浦，水边。³萧萧：风声，也指草木摇落声。⁴莎：莎草，多年生草本植物，地下的块根称“香附子”，可入药。
江水沉沉，白鸟双飞，枫叶芦花，征帆渐远。“人去”之后，惟见园荷滴露，冷月照人，莎满荒径，凄凉冷落。晚清著名文学家俞陛云在《唐五代两宋词选释》中评注：“此词纯是写景，惟‘人去’二字见本意。在陆则莎满径荒，在水则露寒月冷，一片萧寥之状，殆有感于王根，樊重之家，一朝零落，人去堂空，作者如燕子归来凭吊耶？”这首词着意描绘了萧索的秋景。通过景物描写，委婉含蓄地流露了诗人的无限感怀。
花正芳，楼似绮，寂寞上阳宫里。钿笼金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠。
花正芳，楼似绮¹，寂寞上阳宫²里。钿笼³金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠⁴。
注释：¹绮（qǐ）：有花纹的细绞。这里是形容画楼。²上阳宫：唐代宫名，在东都（洛阳）禁苑之东，遗址在今河南洛阳市。唐玄宗时，杨贵妃得宠，排斥有姿色的宫女，有些宫女在上阳宫里被关闭了几十年，头发都白了。白居易有《上阳白发人》诗，专咏此事。³钿笼：用金箔饰的鸟笼。⁴露华珠翠：露珠在草上如翠珠粒粒。
娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。
娇艳轻盈香雪腻¹，细雨黄莺双起。东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。
注释：¹香雪腻：香雪借代为女子的皮肤。腻：细腻光润。
这首词写宫女的寂寥。上片写上阳宫女，正当妙龄，寂寞倚楼，空对鸳鸯，难耐露重帘冷。下片写其倚楼所见，雨细莺飞，大有辜负娇艳丽质的感叹。于是产生了后两句叛逆的假想：还不如伴那浪荡的公子，踏青郊外，桥边沉醉！词中透露出对宫女们冷落身世的无限同情。
