西风自何来，吹我檐下竹。更阑客已散，夜色悽可掬。
西风自何来，吹我檐下竹。更阑客已散，夜色悽可掬。
起行照疏灯，履影不愧独。百年已强半，大梦才信宿。
起行照疏灯，履影不愧独。百年已强半，大梦才信宿。
老作负辕驹，无疑我何卜。圆影有盈虚，逝水无终复。
老作负辕驹，无疑我何卜。圆影有盈虚，逝水无终复。
天道良不私，吾人自倾覆。岂无径路趋，思之亦云熟。
天道良不私，吾人自倾覆。岂无径路趋，思之亦云熟。
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风拂尘徽，雨侵凉榻，才动秋思。缓酒销更，移灯傍影，净洗芭蕉耳。铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。算阴晴，浑似几番，渭城故人离会。
风拂尘徽¹，雨侵凉榻，才动秋思²。缓酒销更，移灯傍影，净洗思蕉耳。铜华沧海³，愁霾(mái)⁴重嶂(zhàng)，燕北雁南⁵天外。算阴晴⁶，浑似几番，渭城故人⁷离会。
译文：秋风吹拂着积满征尘的车子，秋雨打湿了走廊上的凉床，面对着这秋风秋雨心中又涌上了愁思。在中秋之夜因为风雨而困居在室中，只得移孤灯照独饮，冷冷清清地度此佳节。对影成双，独自饮酒销磨残更。听到室外秋雨击打芭蕉的滴答声，孤寂更甚。移镜自照，只见镜中之人满脸愁云，只因自己孤旅在外，与亲人相隔南北。心中细算这种风风雨雨之中，有过多少次与亲人分别的时刻。
注释：永遇乐：词牌名。此词双调一百零四字，前后片各十一句四仄韵。乙巳：宋理宗淳祐五年（1245）。¹尘徽：积满征尘的车子。徽，有徽帜的车。²秋思：一作“幽思”。³铜华沧海：意同“铜驼荆棘”。形容战乱后，宫殿残破，一片荒芜。《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳官门铜驼，叹曰：会见汝在荆棘中耳。”沧海，即沧海桑田。喻人世多变，人生无常。⁴霾：大气湿浊的天气现象。⁵燕北雁南：意同燕雁代飞。比喻更换轮替。⁶阴晴：偏义复词，指阴雨。⁷渭城故人：化用王维《送元二使安西》诗句：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”故人，暗指与词人相亲相偕而又离去的苏姬。
青楼旧日，高歌取醉，唤出玉人梳洗。红叶流光，苹花两鬓，心事成秋水。白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。问深宫，姮娥正在，妒云第几。
青楼¹旧日，高歌取醉，唤出玉人梳洗。红叶流光，蘋(pín)花²两鬓，心事成秋水。白凝虚晓，香吹轻烬(jìn)³，倚窗小瓶疏桂。问深宫，姮(héng)娥⁴正在，妒云第几。
译文：年少时，曾在青楼中高歌畅饮，并与所爱的女子同欢共乐。那时以红叶传情的这类趣事，如今已是似水东流一去不返。现在已两鬓染霜，心中惟有忧愁风雨。在中秋之夜独饮达旦，只见室外已笼起了一片灰白色的朝雾；室中熏香虽熄，但是炉中尚有余烟缭绕，窗口茶几上的小花瓶中还插了几枝桂枝应景，惟有这桂枝夹杂在熏香烟中散发出阵阵花香来。天上的重重层云，似在妒嫉那广寒仙子的美貌，不知道把这广寒宫遮掩到什么地方去了。
注释：¹青楼：原指贵族妇女居住的楼阁。后常用以指妓院。²蘋花：即白蘋花，多年生浅水草本植物。此处代指两鬓花白。³烬：物体燃烧后剩下的东西。一作“炉”。⁴姮娥：即嫦娥。
此词上片将家国之忧打入个人身世之叹。发端“风拂尘微”一韵，从今时入笔，写秋景：言秋风拂征车之尘，秋雨侵阴凉之榻。开头二句切词题“风雨”二字，“凉榻”切“中秋”一词。从秋景中展示了自己漂泊、凄苦、孤寂的生活。“才动秋思”一句，写愁情秋思由秋景引起。“缓酒销更”一韵，言愁绪满怀只好以酒销愁，“移灯傍影”写出独自饮酒已到掌灯时分，“傍影”突出了形影相吊的孤寂气氛。此时更传来风雨淅沥，芭蕉簌簌的声音，真是“窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴”了，这岂不让人“借酒消愁愁更愁”了。这愁的内涵有二，上述的漂泊生涯是其一，其二就是“铜华沧海”一韵所写的。此韵化用铜驼荆棘与沧海桑田的典故，表达了对国家处在风雨飘摇中的忧虑，当时元灭金已经十年，不断南侵，南宋国势日趋危殆，词人面对这种形势，虽无投笔奋起之壮心，亦有大厦将倾、铜驼荆棘之叹，人生无常之悲。“愁重嶂”一句，既写国家处在阴霾重嶂之中，也表达了自己忧愁犹如层嶂雾霭之状。“燕北雁南天外”言家国之忧与身世之叹不断轮番地袭击自己。此韵，把题中的“风雨”二字的内涵，揭示得最为深刻。“算阴晴”一韵，写在风雨中，个人感受简直像是几次“西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）般的孤独、寂寞、凄苦。
过片继写“秋思”。接上片歇拍的“故人离合”展开，出个人悲欢离合之事。“青楼旧日”一韵，是逆入，回忆昔日在苏州曾与爱姬相偕的美好时光：在青楼内，玉人陪侍，饮酒高歌，十分惬意。“红叶流光”一韵，平出，转笔写今，金风习习，红叶飘飘，自己已是一事无成两鬓斑白，这一切不禁使“心事如秋水”。“白凝虚晓”一韵，切题“中秋”，写风雨停歇，白云凝虚，天空似晓非晓，室内炉香将烬，只有瓶中一枝桂花倚窗而放。“疏桂”扣“中秋”。此瓶中疏桂，让人有卓尔不群之感。“向深宫”一韵，写中秋之月，虽在风雨之后，依然被白云遮蔽，未能放出光芒，好像嫦娥仙子在深深的月宫中，被嫉妒的云仙团团围住。此结句，将月拟人化，其寓意深刻，与“铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外”相呼应，将家国之忧、个人离合之叹，都化在此设问句中，含蓄委婉而深刻。
此词突出特色是将家国之忧、身世之叹、离合之悲三者融而为一，以“风雨”贯全篇，时空交错，含蓄委婉，感情深挚。正如俞平伯所说：“他们（指姜白石、吴文英等）每通过典故词藻的掩饰，曲折地传达眷怀家国的感情，这不能不说比之‘花间’词为深刻，也比北宋词有较大的进展。”（《唐宋词选释·前言》）。
参考资料：
1、
赵慧文 徐育民．吴文英词新释辑评（下）．北京：中国书店，2007：555-557
紫禁迢迢宫漏鸣，夜深无语独含情。
紫禁迢(tiáo)迢¹宫漏鸣，夜深无语独含情。
译文：紫禁城如此遥远，只有那宫中的更漏水滴滴落的声音；夜深人静，我独坐着心里满是愁绪。
注释：¹迢迢：遥远。
春风鸾镜愁中影，明月羊车梦里声。
春风鸾(luán)镜愁中影，明独羊车¹梦里声。
译文：镜中的容颜好似幻影无人欣赏，皇上就像那天上明月高不可攀只能于梦中听那车轮滚动的声音。
注释：¹羊车：宫中用羊牵引的小车。也指装饰精美的车子。
尘暗玉阶綦迹断，香飘金屋篆烟清。
尘暗玉阶綦(qí)迹断，香飘金屋篆(zhuàn)烟清。
译文：台阶无人打扫已积满薄尘，香烟袅袅在屋里飘荡显得那么冷清孤寂。
贞心一任蛾眉妒，买赋何须问马卿。
贞心一任蛾眉妒，买赋何须问马卿(qīng)¹。
译文：我心坚贞不屈，哪怕让他人的妒忌，要想写出《长门赋》那样哀绝的文章又何须用千金。
注释：¹马卿：汉司马相如字长卿，后人遂称之為马卿。
读书以过目成诵为能，最是不济事。
读书以过目成诵为¹能，最是不济事²。
译文：读书把看了一遍便能背诵作为值得肯定的才能，（其实）是最不能成事的。
注释：¹以…为：把…作为。²济事：能成事，中用。济，对事情有益。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
眼中了了¹，心下匆匆，方寸²无多，往来应接不暇(xiá)³，如看场中美色，一眼即⁴过，与⁵我何与⁶也？千古过目成诵，孰(shú)⁷有如⁸孔子者乎？读《易》至韦编三绝⁹，不知翻阅过几千百遍来，微言精义¹⁰，愈¹¹探¹²愈出¹³，愈研¹⁴愈入¹⁵，愈往¹⁶而不知其所穷¹⁷。虽¹⁸生知安行¹⁹之圣，不废困勉下学²⁰之功²¹也。东坡读书不用两遍，然其在翰(hàn)林²²读《阿房宫赋》²³至四鼓²⁴，老吏苦²⁵之，坡洒然²⁶不倦。岂²⁷以²⁸一过²⁹即记，遂了³⁰其事乎！惟虞(yú)世南、张睢(suī)阳、张方平，平生书不再³¹读，迄³²无佳文。
译文：眼里看得清楚，心里匆匆而过，（其实）留在心中的并不多，（这样）看来看去眼睛根本应付不过来，就像看歌舞场中的美女，看上一眼就过去了，和我（又）有什么相关呢?自古以来过目成诵的人，有谁（能）比得上孔子呢？孔子研读《周易》，（翻来覆去地读），使穿连《周易》竹简的皮条都断了好几次，不知道他翻阅过几千几百遍了，精微的语言，深刻的道理，越探索越明白，越钻研越深入，越是深入钻研就越是不知道它的尽头。即使是像孔子那样不用学习而懂得道理，能从容不迫地实行大道的圣人，也不会停止刻苦勤奋地学习人情事理的功夫。苏东坡读书不需要读第二遍，然而他在翰林院时读《阿房宫赋》直到四更天，掌管翰林院的老官吏觉得他读得辛苦，可苏东坡却十分畅快，毫无倦意。怎么能因为看一遍就能记诵，便丢下书本，草草结束学习呢！只有虞世南、张睢阳、张方平，一生读书从不读第二遍，但他们始终也没有写出好文章。
注释：¹了了：明白。²方寸：指人的内心。³不暇：没有空闲，指应付不过来。⁴即：立刻。⁵与：和。⁶与：相关。⁷孰：谁。⁸如：比得上。⁹韦编三绝：相传孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。韦，皮革。¹⁰微言精义：精微的语言，深刻的道理。¹¹愈：越。¹²探：探讨，探寻。¹³出：显露，明白。¹⁴研：钻研。¹⁵入：深入。¹⁶往：前行。¹⁷穷：穷尽。¹⁸虽：即使。¹⁹生知安行：生，出生。知，懂得。安，从容不迫。行，实行。即“生而知之”（不用学习而懂得道理）、“安而行之”（发于本愿从容不迫地实行）。这是古人以为圣人方能具有的资质。²⁰困勉下学：刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。²¹功：努力。²²翰林：皇帝的文学侍从官。这里指翰林院，翰林学士供职之所。²³《阿房宫赋》：唐朝杜牧的文章。²⁴四鼓：四更，凌晨1～3时。²⁵苦:以......为苦，对.....感到辛苦。²⁶洒然：畅快的样子。²⁷岂：难道。²⁸以：因为。²⁹过：过目。³⁰了：结束，完结。³¹再：第二次。³²迄：始终，一直。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。
且¹过辄(zhé)²成诵，又有无所不诵之陋³。即⁴如《史记》⁵百三十篇中，以⁶《项羽本纪》为⁷最，而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓(gāi)下之会⁸为最。反覆诵观⁹，可欣可泣¹⁰，在此数段耳¹¹。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓¹²的钝(dùn)¹³汉！更有小说家言，各种传奇¹⁴恶曲，及¹⁵打油诗词¹⁶，亦¹⁷复¹⁸寓目¹⁹不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉²⁰贮(zhù)²¹其中，其龌(wò)龊(chuò)²²亦耐不得²³。
译文：况且过目一遍能背，又有什么都背的坏处。就像《史记》一百三十篇中，《项羽本纪》写得最好，而《项羽本纪》中，又要数巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会（几个片断)写得最好。反复诵读观赏，值得欣喜、值得悲泣（的内容），只在这几个片断罢了。如果一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂不成了不懂道理的愚钝之人！还有小说家的作品，各种品味低俗的戏曲，以及打油诗词，也都过目不忘，这样的人就像一个破烂的厨柜，发臭的油，腐坏的酱全都贮藏在里面，他的品位低俗也是让人难以忍受的！
注释：¹且：况且。²辄：就。³陋：弊端。⁴即：就。⁵《史记》：我国第一部纪传体通史，西汉朝司马迁撰。⁶以：认为。⁷为：是。⁸会：包围。⁹观：观赏。¹⁰可欣可泣：值得欣喜值得悲泣。¹¹耳：罢了。¹²没分晓：不懂道理。¹³钝：迟钝，愚笨。¹⁴传奇：这里指明清两代盛行的戏曲。¹⁵及：以及。¹⁶打油诗词：内容和词句通俗诙谐、不拘平仄韵律的旧体诗词；相传为唐朝张打油所创，因而得名。¹⁷亦：也。¹⁸复：又。¹⁹寓目：观看，过目。²⁰悉：都。²¹贮：贮藏。²²龌龊：不干净，这里有品位低俗的意思。²³不得：不能够。
这封家书实际上是对“读书以过目成诵为能”的批驳，从而引导家中子弟树立读书必须深入研究的正确态度。 第一段作者便提出过目成诵“最是不济事”，表明了鲜明的态度。 第二段作者先是指出匆匆而读其实什么收获也没有，接着又以孔子、苏东坡、虞世南等人为事实论据，从正反两面论证，强调只有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理。 第三段作者进一步论述“过目成诵”的另一弊端——“无所不诵”：不辨真伪精粗，一概成诵，结果只能成为“臭油坏酱悉贮其中”的“破烂厨柜”，论证了读书应该有所选择，取其精华，令读者的认识又深一层。
蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。
蹇(jiǎn)材望，蜀人，为湖州¹倅(cuì)²。北兵³之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡(xī)牌，镌(juān)其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏(hù)⁴凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍⁵见祀，题云⁶‘大宋忠臣蹇材望’此银所以为埋瘗(yì)⁷之费也。”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝⁸乡人及常所往来者。人皆怜之。
译文：蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片死片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这死子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和死子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
注释：¹湖州：地名，今浙江境内。²倅：副的，此处指副知州。³北兵：指元军。⁴笏：愿意为板，这里作“片”解。⁵仍：还希望。⁶题云：墓碑上刻写。⁷瘗：埋葬。⁸祝：告。
丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
丙子正月旦日¹，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知²。乡曲人皆能言之。
译文：丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
注释：¹旦日：初一。²同知：职官名称，知府。
齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰： “及瓜而代。”期戍，公问（消息，指替换的命令）不至。请代，弗许；故谋作乱。僖公（襄公之父）之母弟曰夷仲年，生公孙无知（齐庄公之孙，所以称公孙，无知是名），有宠于僖公，衣服礼秩（礼秩：待遇的等级，即礼数品秩等项待遇）如适（“适”同“嫡”，正妻所生的长子。这里指太子）。襄公绌（同黜，降低待遇）之，二人因之以作乱。连称有从妹，在公宫，无宠；使间（间：刺探情况）公，曰：“捷，吾以女为夫人。”冬十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕，从者曰：“公子彭生（以前被襄公屈杀者）也。”公怒曰：“彭生敢见！”射之，豕人立而啼。公惧，坠于车，伤足丧屦。反，属屦于徒人（徒人，宫中供役使的小臣）费，弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门，劫而束之。费曰：“我奚御哉！”袒而示之背，信之。费请先入，伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳（伪装襄公躺在床上替死）于床。曰：“非君也，不类。”见公之足于户下，遂弑之，而立无知。
齐侯¹使连称、管至父²戍葵丘³。瓜时而往，曰： “及瓜而代。”期戍(shù)，公问不至。请代，弗(fú)许；故谋作乱。僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如适。襄公绌(chù)之，二人因之以作乱。连称有从妹，在公宫，无宠；使间公，曰：“捷，吾以女为夫人。”冬十二月，齐侯游于姑棼(fén)⁴，遂田于贝丘⁵。见大豕，从者曰：“公子彭生⁶也。”公怒曰：“彭生敢见！”射之，豕人立而啼。公惧，坠于车，伤足丧屦。反，誅屦于徒人费⁷，弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门，劫而束之。费曰：“我奚御哉！”袒而示之背，信之。费请先入，伏公而出，斗，死于门中。石之纷如⁸死于阶下。遂入，杀孟阳⁹于床。曰：“非君也，不类。”见公之足于户下，遂弑之，而立无知。
译文：齐侯（襄公）派连称和管至父去驻守葵丘，瓜熟的时候前往，齐襄公说：“到了明年瓜熟的时候就派人去接替你们。”一周年的驻守期满了，襄公派人替换的命令还没有下达。连称和管至父请求替换，襄公不允许。所以这两个人就商量发动叛乱。齐僖公一母所生的弟弟叫夷仲年，生了公孙无知。公孙无知得到僖公的宠爱，他的衣物服饰和待遇等级都跟太子一样。襄公（即位以后）降低了对他的待遇。连称、管至父两个人就想依靠他来谋划叛乱。连称有个堂妹在襄公宫里，不受宠爱。公孙无知就让她刺探襄公的行动，（还对她）说：“事情成功了，我就让你当夫人。”这年冬季十二月，齐襄公到姑棼游玩，就在贝丘打猎。襄公看见一只大野猪，随从们惊呼：“彭生的鬼魂！彭生的鬼魂！”襄公大怒说：“彭生竟敢现形！”就拿箭来射它。野猪像人一样站立起来嗥叫。襄公很害怕，从车上跌落下来，跌伤了脚，还丢掉了鞋子。游猎回来，襄公责令侍从的小官费去寻找鞋子的下落。费找不着鞋子，襄公就用鞭子抽他，打得出了血。费跑出宫外，在宫门口遇上了反贼。反贼将他劫持并且把他捆绑起来。费说：“我哪里是抵抗你们呀！”就脱了上衣把背伤给他们看，反贼相信了他的话。费请求先进宫去（探明情况），（趁机）把襄公隐藏起来，然后出宫，跟他们搏斗，战死在门中。石之纷如也战死在台阶下。 于是反贼入宫，在床上杀死了孟阳。反贼说：“这不是国君，相貌不像。”看见襄公的脚露在门扇下边，就把襄公杀了，而把公孙无知立为国君。
注释：¹齐侯：齐襄公，名诸儿，僖公之子，公元前697年～686年在位。²连称、管至父：齐国二大夫。³葵丘：地名，在今山东省桓台县境内。⁴姑棼：又名薄姑，地名，在今山东省博兴县东。⁵贝丘：地名，在今山东省博兴县南。⁶公子彭生：齐同姓公族。⁷费：徒人之名。⁸石之纷如：齐襄公的小臣，此时也同贼格鬬而死。⁹孟阳：齐襄公的小臣，伪装襄公，为贼所杀。