绿波春水没渔家，杨柳青青拂钓槎。
绿波春水没(mò)¹渔家，杨柳青青拂钓槎(chá)²。
译文：春日绿色的水面泛起波纹，打渔人家的身影却隐没不见。杨柳的枝条随风轻拂着钓舟，原来渔家正“藏”在这里。
注释：¹没：隐藏。²钓槎：钓舟，渔舟。
三月江南春雨歇，一双鳣鲔上桃花。
三月江南春雨歇，一双鳣(zhān)鲔(wěi)¹上桃花。
译文：三月的江南春雨过后，一对鲟鳇鱼突然从桃花花瓣中跃上而出。
注释：¹鳣鲔：都是古代的鱼名。
译文及注释
译文
春日绿色的水面泛起波纹，打渔人家的身影却隐没不见。杨柳的枝条随风轻拂着钓舟，原来渔家正“藏”在这里。
三月的江南春雨过后，一对鲟鳇鱼突然从桃花花瓣中跃上而出。
注释
没：隐藏。
钓槎：钓舟，渔舟。
鳣鲔：都是古代的鱼名。
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东西望朔漠，姑射独崔嵬。
东西望朔漠¹，姑射独崔嵬²。
注释：¹朔漠：北方沙漠地带。朔指北方。杜甫《咏怀古迹》有“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”²崔嵬：山峰高耸貌。屈原《九章·涉江》有“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”。
一片两片云，终南太华来。
一片两片云，终南¹太华²来。
注释：¹终南：山名，在陕西省西安市南。²太华：山名，即西岳华山，在陕西省渭南县东南。崔颢《经华阴》诗有“岧嶤太华俯咸京，天外三峰削不成”。因远望其形似花，故称华山，其西有少华山。
根绕黄河曲，影落清渭隈。
根绕黄河曲¹，影落清渭²隈³。
注释：¹根绕句：谓姑射山在黄河北岸，山麓距河不远。²清渭：清澄的渭水，此从《释文》载“泾，浊水也；渭，清水也”事实正好相反，泾清而渭浊，泾渭分明。³隈：角落。
深涧饮渴虹，邃河生秋雷。
深涧饮渴虹¹，邃²河生秋雷。
注释：¹深涧句：谓渴了饮用涧中映着虹影的溪水。饮渴虹语倒装，实为渴饮虹，虹指有虹影的水。²邃：深。秋雷，谓河水汹涌奔腾，其声犹如雷鸣。
古径穷难尽。晴岚拨不开。
古径¹穷²难尽。晴岚³拨不开。
注释：¹古径：老路，旧路。²穷：搜求，衍义为研究、探讨。³岚：山中雾气。
海鸥飞上迟，边风劲触回。
海鸥¹飞上迟，边风²劲触回³。
注释：¹海鸥：此处指水鸥、沙鸥。²边风：指北方边野的风。³劲触回：指北风吹到姑射山被猛烈地挡住碰回。
傲隐非他古，依灵有奇才。
傲隐¹非他古²，依灵³有奇才⁴。
注释：¹傲隐：出于高傲、清高而隐居。²非他古：他并非最早，谓此前姑射山亦有人隐居。³灵：地灵，灵秀之地。⁴奇才：特别罕有的人才。
曾生心若何，猿声终夜哀。
曾生¹心若何，猿声终夜哀。
注释：¹曾生：指诗题中的曾山人。
姑射山在山西省临汾市汾西县，即古之九孔山，九孔相通，又名石孔山。曾山人，隐居于姑射山中的一位读书人。山人指隐居于山中者。惟凤游姑射山，宿曾山人家，于壁上题此五言古风。这首诗用两折细腻的笔触，描绘了曾山人隐地的山川形胜，也赞颂了曾山人的高尚人品和卓越才华。全诗一气呵成，由远及近，由景及人，层次分明，开阖自如。
淡花瘦玉，依约神仙妆束，佩琼文。瑞露通宵贮，幽香尽日焚。
淡花瘦玉，依约¹神仙妆束，佩琼文²。瑞露通宵贮(zhù)，幽香尽日焚(fén)。
注释：¹依约：好像、仿佛。²佩琼文：佩带着有文采的玉石。
碧纱笼绦节，黄藕冠浓云。勿以吹箫伴，不同群。
碧纱笼绦(tāo)节¹，黄藕冠浓云²。勿以吹箫伴³，不同群。
注释：¹绦节：作法术时所用的一种道具。²黄藕句：黄藕色的帽子戴在头发上。黄藕：道士帽子之色。浓云：喻头发。³吹箫伴：指箫史、弄玉。
这首词也写女道士之事。上片写女道士的妆束和她所处的幽静环境。“瑞露”、“幽香”，充满了仙气。下片头二句写其作法时的模样：碧纱绎节，黄冠浓云。尾二句写她可与真仙同群。
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
碧荷生幽泉，朝(zhāo)日¹艳且鲜。
译文：碧绿的荷花生长在幽静的泉水边，朝阳把她们映照得鲜艳无比。
注释：¹朝日：早晨的太阳。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
译文：秋季朵朵芙蓉从绿水中袅袅举起，茂密的圆叶笼罩着缕缕云烟。
秀色空绝世，馨香为谁传。
秀色空绝世，馨(xīn)香为谁传。
译文：秀丽的花容，清香的气息，绝世空前，可是谁来举荐她们呢？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
坐看飞霜满，凋此红芳¹年。
译文：眼看着秋霜渐浓，秋风劲起，难免红颜凋谢。
注释：¹红芳：指红花。
结根未得所，愿托华池边。
结根未得所，愿托华池边。
译文：但愿能在王母的瑶池里生长，时时鲜艳，永不颓色。
李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第二十六首。看诗意应该作于应诏前不久，四十来岁，或许已有些许的白发染鬓，从而感慨万千。此诗借碧池芙蓉暗示自己的才高道洁，并希望举荐给皇上。
此诗节奏轻快，一气呵成。全诗以荷为喻，属咏物诗。写荷之美，综以“艳”、“鲜”；分以“花”、“叶”、“色”、“香”；陪以“朝日”、“绿水”、“青烟”。写荷之不遇，曰“花”、曰“凋”。“秋花冒绿水，密叶罗青烟”中“冒”与“罗”用字极其到位，冒尖而踊跃，收罗而无遗。“结根未得所，愿托华池边”：华池，芳华之池。末二句表达了积极入世的意愿。
作者运用托物言志的手法，表达了对自己高洁品性的自信。写荷花秀丽的花容,清香的气息,绝世花前,暗示了自己才高道洁。怀才不遇、花任时光流逝的慨叹。写荷花纵然有绝世的美丽,因“结根未得所”,无人为它传递馨香,只能凋零,表达自己花有才华,却因没人举荐不能建功立业,坐看年华流逝,心生感慨。③对得到朝廷重用的渴望。结尾“愿托华池边”表达了自己也像荷花希望生长在华美的池子里一样,期盼得到举荐和朝廷垂青(重用)。
麦上场，蚕出筐，此时只有田家忙。
麦上场，蚕出筐，此时只有田家忙。
译文：夏麦上场，春蚕出筐，这正是田家大忙的时节。
半月天晴一夜雨，前日麦地皆青秧。
半月天晴一夜雨，前日麦地皆青秧(yāng)¹。
译文：风调雨顺，半月天才下一个晚上的雨，过几天看田地的秧苗都泛青。
注释：¹皆青秧：田地的秧苗都泛青。
阴晴随意古难得，妇后夫先各努力。
阴晴随意古难得，妇后夫先各努力。
译文：天晴下雨都恰合农民的心愿，自古难得。妻子在家里，丈夫在农田雨自忙碌。
倏凉骤暖蚕易蛾，大妇络丝中妇织。
倏凉骤暖蚕易蛾¹，大妇络丝中妇织。
译文：天气很快就从凉爽变得暖和，蚕很快结茧，茧破蛾出来，大媳妇在缫丝，二媳妇在织布。
注释：¹蚕易蛾：蚕很快结茧，茧破则蛾出。
中妇辍闲事铅华，不比大妇能忧家。
中妇辍(chuò)闲事铅华¹，不比大妇能忧家。
译文：二媳妇忙里偷闲修饰打扮，和大媳妇相比，不能很好为家里操劳。
注释：¹铅华：搽脸的粉。事铅华，修饰打扮之意。
饭熟何曾趁时吃，辛苦仅得蚕事毕。
饭熟何曾趁时吃，辛苦仅得蚕事毕。
译文：大媳妇饭做熟了都不能及时吃，辛辛苦苦等到养蚕的事情忙结束。
小妇初嫁当少宽，令伴阿姑顽过日。
小妇初嫁当少¹宽，令伴阿姑²顽³过日。
译文：小妇刚刚过门，不好就让她辛苦，只是陪着阿婆玩笑度日。
注释：¹少：稍微。²阿姑：即小姑。³顽：嬉也。
明年愿得如今年，剩贮二麦饶丝绵。
明年愿得如今年，剩贮(zhù)二麦饶丝绵¹。
译文：希望明年还有今年这样的收成，能有多余的大麦、小麦和丝绵。
注释：¹“剩贮”句：意为能有多余的大麦、小麦和丝绵。
小妇莫辞担上肩，却放大妇当姑前。
小妇莫辞担上肩¹，却放大妇当姑前²。
译文：小媳妇不推辞挑起家务的担子，自己去劳动，让大媳妇在婆婆前侍奉相陪。
注释：¹担上肩：挑起家务的担子。²当姑前：在婆婆前侍奉相陪。
这首诗描述农桑丰饶之年，一个农家各有分工共同努力从事紧张劳动的欢悦情景。诗歌刻画这家三个媳妇的不同个性及其在繁忙时刻的不同表现，并表达了农民对农业不断获取丰收的愿望，以及对改善生活的追求。全诗风调纯美，情趣盎然。
全诗可分两个层次。
第一层由农时人笔，写夏麦上场，春蚕出筐，这正是田家大忙的时节，恰好又是风调雨顺，“阴晴随意”。麦收过后，新秧又已泛青，只见那夫妻双双在田地里忙碌。这真是农家难得的好时光。这一层作者用夹叙夹议的笔法，写出了田家不误农时的勤劳和劳动的热情，赞叹之意已包融在字里行间。
第二层集中笔墨写农家三妇。在蚕已作茧、蚕事正忙之时，大妇绕丝，中妇织帛。中妇年轻，忙里偷闲，不时还要用胭脂打扮一番，比不上大妇操劳顾家，忙得连吃饭都不能及时，一直辛苦到蚕事结束。小妇刚刚过门，不好就让她辛苦，
只是陪着阿婆玩笑度日。这田家辛劳而又和美的情景，是通过家中三位媳妇各自不同的神态举止表现出来的。这里的笔法与辛稼轩《清平乐》词“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”相似。辛词依次刻画人物以赞美农家的劳动生活。陈诗则从农家妇女来落笔，排行地位分明，神情各异，更富有浓郁的生活气息和诗的情趣。第三层写对明年继续得到好收成的祝愿，“剩贮二麦饶丝绵”，农家希望辛苦劳动能结出果实。作者在全诗的结尾，又补写一笔“小妇莫辞担上肩，却放大妇当姑前。”小妇今年是新嫁娘，理当照顾，明年就应该减轻大妇的负担，让她去陪陪阿婆了。
作者在这首古诗里反映了风调雨顺年景农民一家的辛勤劳动生活，也写出了劳动之家纯朴和美的家风，以及获得丰收的喜悦和愿望。作者的赞美田家之情是以质朴真切而又饶有情趣的笔触表现出来的。
参考资料：
1、
缪钺，霍松林，周振甫，吴调公，曾枣庄，葛晓音，陈伯海，赵昌平，莫砺锋，刘永翔．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，2015.07：第1210页
2、
王国钦．《唐宋诗词名家精品类编 云中谁寄锦书来：宋代合集卷》：河南文艺出版社，2005年02月第1版：第391页
愿登泰华山，神人共远游。
愿登泰华山¹，神人共远游。
译文：我真心地希望登上泰华山，和神仙一起远游。
注释：¹泰华山：华山，亦称太华山，为中国五岳之西岳，位于陕西省关中平原东部的华阴县境内。
愿登泰华山，神人共远游。
愿登泰华山，神人¹共远游。
译文：我真心地希望登上泰华山，和神仙一起远游。
注释：¹神人：神和人。
经历昆仑山，到蓬莱，
经历昆仑山，到蓬莱¹，
译文：经过昆仑山，来到蓬莱仙山。
注释：¹蓬莱：东海中的蓬莱山，古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
飘飖八极，与神人俱。
飘飖(yáo)¹八极，与神人俱²。
译文：和神仙们一起在天空中遨游八方。
注释：¹飘飖：飘荡，飞扬，风吹貌。²俱：一起，在一起。
思得神药，万岁为期。
思得¹神药，万岁为期。
译文：我想得到长生不老的神药，活到一万岁。
注释：¹思得：想得到。
歌以言志。愿登泰华山。
歌以言志。愿登泰华山。
译文：用诗歌表达心意，我愿登上高高的泰华山。
天地何长久，人道居之短。
天地何¹长久，人道²居之³短。
译文：天地是多么地长久，与之相比，人生是多么地短暂。
注释：¹何：多么，为何。²人道：为人之道，人的道路。³居之：居天地之间。
天地何长久，人道居之短。
天地何长久，人道居之短。
译文：天地是多么地长久，与之相比，人生是多么地短暂。
世言伯阳，殊不知老。
世言¹伯阳²，殊(shū)不知³老。
译文：世人都说老子清静淡泊，从来都不知道年岁已老。
注释：¹世言：世人说道。²伯阳：道教创始人老子的字。³殊不知：犹言竟不知。
赤松王乔，亦云得道。
赤松¹王乔²，亦云³得道。
译文：又说赤松子和王子乔得道成仙。
注释：¹赤松：赤松子，亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙。神农时为雨师，教神农入火。²王乔：王子乔，传说中的仙人。³亦云：也说。
得之未闻，庶以寿考。
得之未闻¹，庶(shù)²以³寿考⁴。
译文：没有听说过真正得道成仙的，也许得道的人可以长寿延年。
注释：¹得之未闻：得知以前从未听说之事。²庶：但愿，或许。³以：得以。⁴寿考：寿命的考量，长寿，寿数，寿命。
歌以言志。天地何长久。
歌以言志。天地何长久。
译文：用诗歌来表达我的心意，天地是多么长久。
明明日月光，何所不光昭。
明明¹日月光，何所不光昭(zhāo)²。
译文：光明的日月啊照耀四方，何处没有它们的光芒呢！
注释：¹明明：光明貌。²光昭：光照，照耀，彰明显扬，发扬光大。
明明日月光，何所不光昭。
明明日月光，何所不光昭。
译文：光明的日月啊照耀四方，何处没有它们的光芒呢！
二仪合圣化，贵者独人不。
二仪¹合圣化²，贵者³独人不⁴。
译文：天地化育万物，最尊贵的难道不是人吗？
注释：¹二仪：天地，日月，阴阳，父母。²合圣化：合并圣化。³贵者：尊贵者。⁴独人不：唯独人不是。
万国率土，莫非王臣。
万国率(shuài)土¹，莫非王臣²。
译文：各个诸侯管辖自己的封地，难道他们不是天子的臣民吗？
注释：¹率土：“率土之滨”之省。谓境域之内。²莫非王臣：没有不是王臣的。
仁义为名，礼乐为荣。
仁义为名，礼乐为荣。
译文：以施行仁义为本分，以遵行礼乐为荣耀。
歌以言志。明明日月光。
歌以言志。明明日月光。
译文：用诗歌表达心意，光明的日月啊照耀四方。
四时更逝去，昼夜以成岁。
四时¹更²逝去，昼夜以³成岁⁴。
译文：春夏秋冬交替远去，昼夜推移，成为一年。
注释：¹四时：指一年四季的农时，四季。²更：更加。再。³以：已经。⁴成岁：成为一年。
四时更逝去，昼夜以成岁。
四时更逝去，昼夜以成岁。
译文：春夏秋冬交替远去，昼夜推移，成为一年。
大人先天，而天弗违。
大人¹先天²，而天³弗违(wéi)⁴。
译文：有德行的人遵从天意，所以他们行为始终与上天保持一致。
注释：¹大人：以人为大。²先天：以天为先。³而天：如天。⁴弗违：不要违逆。
不戚年往，忧世不治。
不戚(qī)¹年往²，忧世³不治⁴。
译文：他们从不忧虑年岁老去，只会忧虑社会不安定。
注释：¹不戚：不悲伤。²年往：年岁过去，年龄老去。³忧世：忧愁人世。⁴不治：不能治理，不安定。
存亡有命，虑之为蚩。
存亡¹有命²，虑之³为蚩(chī)⁴。
译文：生和死都由天命决定，因此，担心生死是愚蠢的行为。
注释：¹存亡：生存和灭亡。²有命：有天命。³虑之：忧虑这些。⁴为蚩：为痴愚。蚩，白痴，无知。
歌以言志。四时更逝去。
歌以言志。四时更逝去。
译文：用诗歌来表达我的心意，春夏秋冬交替远去。
戚戚欲何念？欢笑意所之。
戚(qī)戚¹欲何念²？欢笑意所之³。
译文：忧伤的时候将有什么想法呢？让欢笑永随自己的心意。
注释：¹戚戚：忧惧貌，忧伤貌。²欲何念：打算顾念什么。³所之：所去的地方。
戚戚欲何念？欢笑意所之。
戚戚欲何念？欢笑意所之。
译文：忧伤的时候将有什么想法呢？让欢笑永随自己的心意。
壮盛智惠，殊不再来。
壮盛¹智惠²，殊不³再来。
译文：盛壮年华和聪明智慧，将永远不会返回。
注释：¹壮盛：壮年盛年。²智惠：智慧和恩惠。³殊不：竟不。殊，很，甚。
爱时进趣，将以惠谁？
爱时¹进趣²，将以³惠谁⁴？
译文：珍惜时光，努力进取，将有惠于谁呢？
注释：¹爱时：爱惜时光。²进趣：追求乐趣，努力向上，立志有所作为，进取，追求，求取。³将以：将此用以。⁴惠谁：恩惠于谁。
泛泛放逸，亦同何为？
泛泛¹放逸(yì)²，亦同何为³？
译文：轻浮放荡，逸乐苟安，又是怎样的行为呢？
注释：¹泛泛：泛泛地，寻常地，简单地。²放逸：放纵逸乐，豪放不羁。³亦同何为：又等同于什么。
歌以言志。戚戚欲何念。
歌以言志。戚戚欲何念。
译文：用诗歌表达心意，忧伤的时候将有什么想法呢？
这首诗写的都是虚幻的内容，写游仙时的情境和心态。先写与神人远游。诗人有感于“天地何长久，人道居之短”，希望得到神药，延长寿命。但人生短暂，有无神药，能否长寿，将信将疑。于是笔势陡转，由神仙世界直转世俗人间。写日月普照，“贵者独人”。在人间，应当尊君王，行仁义，守礼乐，不必追求长寿，需要忧虑的是乱世还没有得到治理。诗人虽然年老，但雄心不灭。“不戚年往，忧世不治”，在普遍的忧生意识中融入了作为一个杰出的政治家独有的生命价值观。但这种情思没有持续下去，因而最后笔势再次陡转，写想过随心所欲的放纵生活而又于心不安的矛盾心态。
参考资料：
1、
吴小如 等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：196-200
2、
张可礼 宿美丽 编选．曹操曹丕曹植集．南京：凤凰出版社，2014：20-46