烈风西北来，万窍号高秋。
宿云蔽层空，浮潦迷中州。
行人苦沮洳，道阻路且修。
流澌被鞍（左革右登），飞沫缀衣裘。
昏鸦接翅落，原野惨以愁。
城郭何萧条，闭户寒飕飕。
中宵月色满，馀光散衾禂。
余子戒明发，飞雾霭郊丘。
微见扶桑红，隐隐如沉浮。
身游大荒野，海气吹蜃楼。
须臾划当空，六合开沉幽。
千年厌颜色，苍翠光欲流。
太阳经天行，大化不暂留。
辉光何曾灭，晻霭终当收。
严霜下丰草，长歌夜悠悠。
明日东阿道，方轨骤骅骝。
宿云蔽层空，浮潦迷中州。
行人苦沮洳，道阻路且修。
流澌被鞍（左革右登），飞沫缀衣裘。
昏鸦接翅落，原野惨以愁。
城郭何萧条，闭户寒飕飕。
中宵月色满，馀光散衾禂。
余子戒明发，飞雾霭郊丘。
微见扶桑红，隐隐如沉浮。
身游大荒野，海气吹蜃楼。
须臾划当空，六合开沉幽。
千年厌颜色，苍翠光欲流。
太阳经天行，大化不暂留。
辉光何曾灭，晻霭终当收。
严霜下丰草，长歌夜悠悠。
明日东阿道，方轨骤骅骝。
烈风西北来，万窍号高秋。
宿云蔽层空，浮潦迷中州。
行人苦沮洳，道阻路且修。
流澌被鞍（左革右登），飞沫缀衣裘。
昏鸦接翅落，原野惨以愁。
城郭何萧条，闭户寒飕飕。
中宵月色满，馀光散衾禂。
余子戒明发，飞雾霭郊丘。
微见扶桑红，隐隐如沉浮。
身游大荒野，海气吹蜃楼。
须臾划当空，六合开沉幽。
千年厌颜色，苍翠光欲流。
太阳经天行，大化不暂留。
辉光何曾灭，晻霭终当收。
严霜下丰草，长歌夜悠悠。
明日东阿道，方轨骤骅骝。
宿云蔽层空，浮潦迷中州。
行人苦沮洳，道阻路且修。
流澌被鞍（左革右登），飞沫缀衣裘。
昏鸦接翅落，原野惨以愁。
城郭何萧条，闭户寒飕飕。
中宵月色满，馀光散衾禂。
余子戒明发，飞雾霭郊丘。
微见扶桑红，隐隐如沉浮。
身游大荒野，海气吹蜃楼。
须臾划当空，六合开沉幽。
千年厌颜色，苍翠光欲流。
太阳经天行，大化不暂留。
辉光何曾灭，晻霭终当收。
严霜下丰草，长歌夜悠悠。
明日东阿道，方轨骤骅骝。
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甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。 李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。
甫，字子美，少贫不自振¹，客²吴越、齐赵间。 李邕(yōng)奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。
译文：杜甫字子美，少时家贫不能够养活自己，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。参加科举考试落第，困居长安。
注释：¹振：通“赈”救济。²客：客居、漂泊。
天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”
天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨¹庙及郊，甫奏²赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试³文章，擢(zhuó)河西尉，不拜，改右卫率府胄(zhòu)曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世⁴，迨(dài)⁵审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃⁶恐转死沟壑(hè)，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事⁷，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽⁸不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其⁹忍弃之？”
译文：天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。（杜甫）多次献上赋和颂（两种文体），于是就自己大力赞扬自己，并且说：“臣的先祖恕、预以来，继承儒学保有官位十一代，等到（祖父）审言时，凭文章显扬于中宗时。臣依赖继承的祖业，从七岁开始写文章，将近四十年，然而衣不蔽体，常常靠人接济生活，私下里担心会死在荒郊外，还希望皇上同情、怜爱我。如果让臣继承先祖的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣扬六经，极为含蕴深刻、感情抑扬，切合时宜、文思敏捷，可以企望赶得上扬雄、枚皋。有这样的臣子，陛下怎能忍心舍弃呢？”
注释：¹飨：供奉鬼神、祭祀。²奏：呈献。³试：考试。⁴世：代。⁵迨：到，等到。⁶窃：私下。⁷故事：旧业，祖业。⁸虽：即使。⁹其：难道。
会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜左拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。
会¹禄山乱，天子入蜀，甫避走²三川。肃宗立，自鄜(fū)州羸(léi)服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走³凤翔上谒⁴，拜左拾遗。与房琯(guǎn)为布衣⁵交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细⁶，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解⁷。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊(jì)陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦(jié)激，违忤圣心。陛下赦(shè)臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。
译文：适逢安禄山叛乱，杜甫避乱奔走于泾、渭等三江流域。唐肃宗即位，杜甫疲困衰弱想要从鄜州投奔皇帝临时的临时驻地。（中途）被寇贼捉住。后来杜甫逃了出来，逃往凤翔拜谒唐肃宗，被授左拾遗的官职。杜甫和房琯是平民之交，房琬因为受他的门客董延兰（牵累），被罢黜了宰相职务。杜甫上疏说：“罪行小，不应该罢免大臣。”唐肃宗大怒，召见三司来质问。宰相张镐说：“如果让杜甫抵罪，这是在断绝言路。”唐肃宗（怒气）才缓解。杜甫谢罪说“琬，是宰相的儿子，年轻时就建立有远大理想要成为纯儒，有大臣的体器。时人认为房琬有三公之才。陛下果然委以宰相一职。我看他深切地为陛下担忧，形色中显出大义，可是他的性情有些傲慢。我感叹他功名没成，志气被挫败，非分地希望陛下您弃小错取大德，所以冒着死罪称述，我直言激怒、违背了圣意。陛下赦免了罪当百死的我，又赐我还乡，这是天下的大幸，不仅我独自蒙受圣恩。”这样皇帝从此很少和录用人才了。
注释：¹会：恰逢。²避走：逃到……避难。³亡走：逃奔，逃到。⁴上谒：通名进见尊长，此指进见皇上。⁵布衣：平民。⁶细：小，轻微。⁷解：怒气消解。
时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。
时所在¹寇夺，甫家寓²鄜(fū)，弥年³艰窭(jù)，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再⁴帅剑南，表⁵为参谋，检校工部员外郎。武以⁶世旧⁷，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或⁸时不巾，而性褊(biǎn)躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃⁹有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中¹⁰衔¹¹之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝(yí)，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝(yí)。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔(kuí)间。因客耒阳。令尝馈(kuì)牛炙(zhì)白酒，大醉，一昔¹²卒，年五十九。
译文：当时，杜甫所在的地方到处是盗寇抢掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活终年艰难贫穷，小儿子甚至被饿死。于是杜甫自身前往鄜州探视。从京城回来，出任华州司功参军一职。适逢严武统辖剑南东西二川兵马，杜甫前往归附他。严武再次统领剑南时，表荐杜甫为参谋，检校工部员外郎。严武因为与杜甫是世交老友，对待杜甫非常友好，亲自到杜甫家探望。杜甫见严武，有时竟不穿衣服，而性格褊狭放诞，曾经酒醉登上严武床，瞪着眼说：“严挺之竟然有这样的儿子”，严武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是内心恨杜甫。有一天想要杀杜甫和梓州刺史章彝。将出去的时候，帽子被帘子的钩钩住好几次，左右的人（把这件事）告诉严武的母亲，严武的母亲跑去相救严武才作罢，只杀了章彝。严武死后，崔旰等作乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。于是客居耒阳，当地县令送给他牛肉和白酒，一天大醉后死去，时年五十九。
注释：¹所在：到处。²寓：寄居。³弥年：经年；终年。⁴再：第二次。⁵表：上表推荐。⁶以：因为。⁷世旧：世代交谊。⁸或：有时。⁹乃：竟然。¹⁰中：内心，心中。¹¹衔：怀恨。¹²昔：夜。
甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人怜其忠云。
甫放旷不自检¹，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。数尝²寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱³，情不忘君，人怜其忠云。
译文：杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜好谈论天下的大事，高谈而不贴合实际。年轻时与李白齐名，当时号称为“李杜”。多次饱尝寇贼作乱的痛苦，坚持自己的气节不被玷污。做诗歌，感伤世事同情弱者，忠诚不忘君主，人们爱他的忠义。
注释：¹自检：自我约束检点。²尝：经历。³伤时挠弱：感伤时局又懦弱无为。
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
简¹兮简兮，方将²万舞³。日之方中⁴，在前上处⁵。
译文：鼓声擂得震天响，盛大万舞要开场。正是红日当空照，舞蹈领队站前方。
注释：¹简：一说鼓声，一说形容舞师武勇之貌。朱熹注“简易不恭之意”。²方将：将要。³万舞：舞名。⁴方中：正好中午。⁵在前上处：在前列的上头。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
硕人¹俣(yǔ)俣²，公庭³万舞。有力如虎，执辔(pèi)⁴如组⁵。
译文：舞师健壮又英武，公庭上面演万舞。动作在力如猛虎，手握缰绳似丝足。
注释：¹硕人：身材高大的人。²俣俣：魁梧健美的样子。³公庭：公爵的庭堂。⁴辔：马缰绳。⁵组：丝织的宽带子。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
左手执龠(yuè)¹，右手秉²翟(dí)³。赫(hè)⁴如渥(wò)⁵赭(zhě)⁶，公言锡(xī)⁷爵(jué)⁸。
译文：左手拿着龠管吹，右手野鸡翎毛挥。红光满面如赭石，公侯连说快赐酒。
注释：¹龠：古乐器。三孔笛。²秉：持。³翟：野鸡的尾羽。⁴赫：红色。⁵渥：厚。⁶赭：赤红色的赭石。⁷锡：赐。⁸爵：青铜制酒器，用以温酒和盛酒。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
山有榛(zhēn)¹，隰(xí)²有苓(líng)³。云谁之思？西方⁴美人。彼美人⁵兮，西方之人兮。
译文：高高山上在榛树，低田苍耳绿油油。心里思念是谁人？西方舞师真英武。那英俊的男子啊，那是从西方来呀！
注释：¹榛：落叶灌木。花黄褐色，果实叫榛子，果皮坚硬，果肉可食。²隰：低下的湿地。³苓：一说甘草，一说苍耳，一说黄药，一说地黄。⁴西方：西周地区，卫国在西周的东面。⁵美人：指舞师。
这大致上是一首赞美舞师的诗歌。全诗三章，每章六句。第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈；第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛；第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩；第四章是这位女性情感发展的高潮，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。此诗描述了壮观的表演场面，塑造了领队舞师的形象，显示了较高的艺术性。
按照余冠英的观点，《邶风·简兮》是一首描述公庭万舞盛大场面的诗歌，是从一个女粉丝的角度来写领舞者的。一个年轻的女子坐在公庭的一个角落，她看到威武雄壮的万舞场面即将拉开帷幕。这时，首先映入她眼帘的是，红日当头，那个让她心仪或颤栗的伟男子就在正前方最显眼的地方，他已经站好了位置，准备开始跳舞。先是武舞。只见他勇猛有力，动如猛虎，气势撼人，时而表演驾驭马车的情景，执辔自如，张弛有度，宛如真正的驾驭场面接下来是表演文舞。只见那个男子左手执笛，奏出悠扬美妙的清音；右手持漂亮的雉鸡翎，脸上涂抹着厚厚的红泥，他的表演得到了公侯的赞赏。
全诗四章，第一章写卫国宫廷举行大型舞蹈，交待了舞名、时间、地点和领舞者的位置，第二章写舞师武舞时的雄壮勇猛，突出他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，第三章写他文舞时的雍容优雅、风度翩翩。舞师的多才多艺使得这位女子赞美有加，心生爱慕。第四章是这位女性情感发展的高潮，倾诉了她对舞师的深切慕悦和刻骨相思。
“山有榛”一句多解为喻男女各得其所。因此，这最后一章就成了女粉丝向偶像抛媚眼的精彩描述了。全诗的艺术魅力主要来自最后一章，这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸。
参考资料：
1、
《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第75页
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
博学之¹，审问之，慎(shèn)思²之，明辨³之，笃⁴行⁵之。有弗⁶学，学之弗能，弗措⁷笃。有弗问，问⁸之弗知，弗措笃。有弗思，思之弗得，弗措笃。有弗辨，辨之弗明，弗措笃。有弗行，行之弗笃，弗措笃。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道⁹矣，虽愚必明，虽柔必强。
译文：多方面地学，审慎地求问，慎重地思考，明白地分辨，笃诚地践行。要么不学，学了没有学会绝不罢休；要么不问，问了没有明白绝不罢休；要么不想，想了没有想通绝不罢休；要么不分辨，分辨了没有明确绝不罢休；要么不实行，实行了没有成效绝不罢休。别人用一分努力就能做到的，自己用一百分的努力去做，别人用十分的努力做到的，自己用一千分的努力去做。果真能够按此方法而行，虽然愚笨也一定能够明智，虽然柔弱一定能够刚强起来。
注释：¹之：学的对象（各种知识）。²思：思考。³辨：辨别。⁴笃：切实地；坚定。⁵行：行动，做；实行。⁶弗：不，表示否定。⁷措：搁置，终止。⁸问：这里指求教。⁹道：方法。
夜来匆匆饮散，欹枕背灯睡。酒力全轻，醉魂易醒，风揭帘栊，梦断披衣重起。悄无寐。
夜来匆匆饮散，欹(qī)¹枕背灯睡。酒力全轻，醉魂易醒，风揭帘栊，梦断披衣重起。悄无寐(mèi)²。
译文：晚上喝过酒后匆忙地散场，我斜靠在枕头上，背对着灯，很快就入睡了。酒意渐渐消散，很容易醒来，窗户和帘子被风吹动，打断了我的梦境，我只得披着衣服重新起身，忧心忡忡，难以再次入眠。
注释：¹欹：斜靠着。²悄无寐：忧愁得睡不着。
追悔当初，绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静，永漏迢迢，也应暗同此意。
追悔当初，绣阁话别太容易。日许时¹、犹阻归计。甚况味²。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳(yuān)帏(wéi)静，永漏³迢(tiáo)迢⁴，也应暗同此意。
译文：追悔当初，与绣阁中的她话别得太容易了。距离回去的日子还有很长时间。就是在这样的境况和情感中，我在旅馆里虚度着年终岁末。我时常怀念着她娇美的面容。或许她也在静静的鸳鸯帷帐里孤守空房，夜深人静时，滴水的漏壶不停歇，夜晚漫长，她或许也和我一样心情如此。
注释：¹日许时：宋代熟语，还有很多时间。²况味：境况和情味。³永漏：夜长。⁴迢迢：悠长的样子。
别纸累幅过当，老病废忘，岂堪英俊如此责望邪。少年应科目时，记录名数沿革及题目等，大略与近岁应举者同尔。亦有少节目文字，才尘忝后，便被举主取去，今皆无有，然亦无用也。实无捷径必得之术。但如君高才强力，积学数年，自有可得之道，而其实皆命也。但卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用、但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术。可笑可笑。
别纸¹累幅²过当，老病废忘，岂堪³英俊⁴如此责望⁵邪⁶。少年应⁷科目英，记录名数沿革及题目等⁸，大略与近岁应举者同尔。亦有少⁹节目文字¹⁰，才尘忝(tiǎn)后¹¹，便被举主¹²取去，今皆无有，然亦无用也。实无捷径必得¹³之术。但如君高才强力，积学数年，自有可得之道，而其实皆命也。但卑意¹⁴欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用、但作此意求之，勿生余念¹⁵。又别作¹⁶一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝¹⁷，而他日学成，八面受敌¹⁸，与涉猎者¹⁹不可同日而语也。甚非速化²⁰之术。可笑可笑。
译文：上次你的来信中，好几页都是称赞我的华丽辞藻，褒奖得有点过分了，如今我年老多病，荒废遗忘，哪里担当得起你这样的年轻才俊对我抱有这么高的期望呢？我年轻时参加科举考试所死记的东西，与现今科举考试的情况大致相同。当时也有少数应考时难度较大的文章，因我才疏学浅，有幸列为榜尾被录取，就被主考官拿去，现在都已经没有了。不过那些文章就算在也没有什么作用。实在没有抄近路获取学问的方法。只是像你这样有很高的天赋、很强的能力，经过多年的积累和学习，自然会获取做学问的门道，这其实都是命中注定的，不需外力辅助。只是我认为年轻人做学问，每读一本书都应精读几遍才算读完。世上书多得如大海，各种各样的内容都有，而人的精力是有限的，不可能全部读完它们，只能选取自己所需要的东西罢了。因此希望求学的人每读一遍书，都要确定一个目标，来指导自己的研究探讨，比如想探求古今国家的兴衰存亡以及圣人贤人所发挥的作用，就单独去探求这一个方面，不要生发其他的念头，以免分散精力。另外再读一遍，探求人物事迹、历史旧事、典制掌故，也采用这个办法。探求其他方面都可以效仿这种做法。这种读书法看起来虽然迂阔笨拙，但是有一天学业有成了，就可以应付各种情况，与那些泛览群书而不作深入钻研的人是不能相提并论的。这远不是速成的方法。我的这些意见是十分可笑的。
注释：王庠：字周彦，荣州（今四川荣县）人，苏辙的女婿。¹别纸：指王庠来信中的附笺。²累幅：几页文字。³堪：担当，承当。⁴英俊：气概才能不凡的年轻人，指代王庠。⁵责望：期望，要求。⁶邪：同“耶”。⁷应：参加。⁸记录名数沿革及题目等：指为了应科举必须死记的一些东西。⁹少：少数。¹⁰节目文字：指应考英难度较大的文章。节目，原指树木枝干交接处，文理纠结不顺的地方，引申为难度较大的。¹¹才尘忝后：指科举制度被录取。才尘，才能低下、微小。忝后，名列榜后。忝，辱，有愧，谦词。¹²举主：主考官。¹³得：成功。¹⁴卑意：我的意思。卑，用以自称的谦词。¹⁵余念：多余的念头。¹⁶别作：另外。¹⁷迂钝：迂阔蠢笨。¹⁸八面受敌：指可以应付各种情况。¹⁹涉猎：这里指泛览群书而不作深入地钻研。²⁰速化：速成的方法。
这是苏轼晚年回答其侄女婿王庠问学的一封书信。这封书信文笔简练，语气谦逊，循循善诱，表达了作者对年轻人的殷切期望，也表现了作者的长者风范。
苏轼在信中用语十分谦虚虚，对王庠的赞语认为“过当”，“岂堪英俊如此责望邪？”谈自己的看法时用“卑意”一词，最后又用“可笑可笑”作结。苏轼是欧阳修以后的北宋文坛的第一人，他不但对宋代散文的发展作出了杰出的贡就，而且在诗词，绘画、书法等方面也有卓越的成就。这样的一个文坛巨匠，在青年学子面前却如此谦虚，完全是一个谦谦君子，表达了他对年轻人的殷切期望，也表现了他的长者风范。
苏轼在信中就读书方法谈了三个方面的意见。
一是反对死记硬背。苏轼认为“少年科目时，记录名数、沿革及题目等不值一提，自应举时的“节目文字“亦无用。这就从另一方面反映了苏轼的作文原则，他主张作文“大略如行云流水，初无定质，常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”，表达了崇尚自然反对雕琢的文艺主张。
二是认为求学无捷径，“积学数年，自有可得之道”。青年人往往急于求成，希望走捷径，惟有靠勤奋努力，坚持不懈，在实践中摸索求学之道。
三是求学要讲究方法。这其中又有两层意思：第一层指出求学不能贪多。苏轼认为“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔“。他告诉王庠读书不能贪多，而应围绕”所欲求“的目的，也就是要有所选择。第二层指出读书要钻研得深。苏轼认为“少年为学者，每一书皆作数过尽之”，“每次作一意求之“，即书要读多遍，每读一遍要能集中研究一个问题。“勿生余念”，研究其他问题也是这样，这不是浏览速成的读书法所能奏效的。这些读书方法是苏轼一生治学的经验之谈，在后世仍然有它的积极意义，值得借鉴。
参考资料：
1、
胡俊华.《又答王庠书》助读[J].中学语文园地,2004(5):17-18