宁亲归未得，念子复南征。
风雨孤舟别，沧波几日程。
絓帆辞海国，吹笛上边城。
旅馆知相忆，新秋有雁声。
风雨孤舟别，沧波几日程。
絓帆辞海国，吹笛上边城。
旅馆知相忆，新秋有雁声。
宁亲归未得，念子复南征。
风雨孤舟别，沧波几日程。
絓帆辞海国，吹笛上边城。
旅馆知相忆，新秋有雁声。
风雨孤舟别，沧波几日程。
絓帆辞海国，吹笛上边城。
旅馆知相忆，新秋有雁声。
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春蚕不应老，昼夜常怀丝。
春蚕不应老，昼夜常怀丝¹。
注释：¹怀丝：双关语，谐“怀思”。
何惜微躯尽，缠绵自有时。
何惜微躯(qū)尽¹，缠(chán)绵²自有时。
注释：¹微躯尽：身死。蚕吐丝后即化为蛹。此借喻为了爱情不惜生命。²缠绵：双关语。以蚕丝的“缠绵”喻爱情的“缠绵”。
本篇是一位女子一往情深的爱情表白。她以春蚕自喻，以蚕丝比喻情丝。她像春蚕吐丝一样，把日夜萦绕在心上的那一缕绵长的情思编织成一个温柔甜美的小天地。她不惜为此情奉献一切，因为她心中怀着执着的愿望：“缠绵自有时。”唐代诗人李商隐的名句：“春蚕到死丝方尽”，即本于此。
董叔将娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已乎！”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁诉于范献子，曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之。曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎？”
董叔将娶于范氏¹，叔向²曰：“范氏富，盍已乎！”曰：“欲为系援³焉。”他日⁴，董祁(qí)⁵诉于范献子⁶，曰：“不吾敬也。”献子执⁷而纺(bēng)⁸于庭之槐。叔向过之。曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎？”
译文：董叔将要迎娶范氏进门，叔向说：“范氏是富贵人家，为什么不放弃（这门亲事）？”董叔说：“想要结交攀附他们。”之后的某一天，范祁（范氏）向（她的哥哥）范献子哭诉说：“（董叔）不尊重我。”范献子抓起（董叔）把他吊在槐树上。叔向经过董叔处，（董叔）说：“你为什么不替我（向范献子）求情呢？”叔向说：“（你）想要结交的已经结交了，想要攀附的也已经攀附了，（你）想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢？”
注释：¹范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。²叔向：晋国大夫。³系援：指可攀附求助的对象。⁴他日：往后的某一天。⁵董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⁶范献子：范祁的哥哥。⁷执：逮捕，捉拿。⁸纺：通“绷”。捆绑，悬挂；束缚。
秋山敛余照，飞鸟逐前侣。
秋山敛(liǎn)余照¹，飞鸟逐前侣。
译文：秋山收敛了落日的余晖，倦飞的鸟儿鼓动着翠羽，鸣叫着互相追逐遁入山林。
注释：木兰：落叶乔木，叶互生，倒卵形或卵形，开内白外紫大花。¹敛余照：收敛了落日的余晖。
彩翠时分明，夕岚无处所。
彩翠¹时分明，夕岚²无处所³。
译文：此时鲜艳翠绿的山色分外明显，傍晚山林的雾气丝丝缕缕飘忽不定。
注释：¹彩翠：鲜艳翠绿的山色。²夕岚：傍晚山林的雾气。³无处所：飘忽不定。
荒园萧瑟懒追随，舞燕啼莺各自私。
荒园萧瑟(sè)懒追随¹，舞燕啼莺各自私²。
译文：荒芜的园子冷落凄清， 我懒得去寻游观赏；燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐。
注释：¹追随：追寻赶趁。²各自私：这里是说燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐。
窗下日长多得睡，尊前花老不供诗。
窗下日长多得睡，樽(zūn)¹前花老不供诗²。
译文：白天愈来愈长，正好在窗下多睡一会儿；酒樽各花儿已经凋谢，不能再激发诗情。
注释：¹樽：这里指酒樽。²不供诗：不能提供诗的题材，不能激发诗情。
吾衰久矣双蓬鬓，归去来兮一钓丝。
吾衰久矣¹双蓬(péng)鬓(bìn)²，归去来兮³一钓丝。
译文：我久已老（梦不见周公），只落得两鬓蓬乱；弃官回乡吧，跟一竿钓丝相伴。
注释：¹吾衰久矣：《论语·述而》：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”这里说“吾衰久矣”，委婉地表示了对当今久无周公这样的明主圣人的慨叹。²蓬鬓：鬓发蓬乱，是失志、失宠之态。³归去来兮：陶潜有《归去来兮辞》表达弃官归田的心态。
想见篱东春涨动，小舟无伴柳丝垂。
想见篱东¹春涨动²，小舟无伴柳丝垂。
译文：可以想见竹篱东面，春水已经涨满；柳丝低垂的岸边，小船儿正孤单地摇晃。
注释：¹篱东：隐指隐居之地。²春涨动：春水开始增涨。春季涨水叫春涨。
这首诗颈联所谓“吾衰久矣双蓬鬓，归去来兮一钓丝”，反映的就是既然难遇明主，退隐才是正路的思想。其余各联首颔两联说荒园萧瑟、花鸟不通人情，自己也毫无情绪，典型地表现了刚刚从政治核心隐退时难免出现的苦闷消极情绪。转念一想，退隐方是上策（颈联），于是尾联提出：料想春水已涨，小船正停在岸边等待我驾舟泛游呢！全诗写心理活动，写思想情绪的变化，真实而深入；且全用形象的语言，显得含蓄而能尽意，表现了作者很强的艺术功力。
诗起笔描写暮春园景：园中已不再是百花争艳，而是又“荒”又“萧瑟”，可见其春老花残，落英狼藉。“懒追随”，透露出诗人已无游赏之兴。然而这“荒园”毕竟不乏“追随”者。那些燕与莺，又“舞”又“啼”，多么得意；但他们贪恋荒园，不过是因为腐枝败叶问小虫多，便于捕食罢了，故日“各自私”。这里，“各自私”的燕与莺，“萧瑟”的“荒园”，显然别有喻意，隐射时事，他联想到即将崩溃的南宋小朝廷，联想到朝廷中那班争权夺利的小人。颔联紧承首句。“日长”、“花老”，既点出暮春时令，也暗示诗人心绪。常言道：“欢愉恨夜短，愁闷觉日长。”昏昏醉眠，日长难遣，尊前花老，诗情难觅，于是止不住把满怀愁绪，直接抒写出来。
“吾衰久矣双蓬鬓，归去来兮一钓丝。”这是全诗的转折，也是全诗的点睛之笔。诗人由“花老”而联想到人老。这里“吾衰久矣”，既是字面义，也是暗用典。诗人巧借其意，以“吾衰久矣”慨叹当时南宋小朝廷不能振作，他所向往的大宋王朝一统天下的局面恢复无望。自己心力交瘁，回天乏术，只好“归去来兮一钓丝”——退归故里，隐居垂钓。“归去来兮”也是用典。陶渊明身处东晋行将灭亡之际，因不甘心向小人折腰，毅然抛弃官职，赋《归去来兮辞》，归隐故乡。诗人以陶渊明自况，表明了他的高洁情操。
诗到此，意旨已明，似无可说，但诗人荡开一笔，另辟新境：“想见篱东春涨动，小舟无伴柳丝垂。”好一幅江南水乡暮春图：春水漫漫，疏篱如屏，柳丝垂挂，小舟荡漾，该诗句描绘了一个美丽的意境。“小舟无伴”，那小舟似乎急切地等待诗人归来作伴哩。这里还需弄清“篱东”一词源于陶句“采菊东篱下”，后借指故园。这一联，不仅进一步渲染思归之情，而且这幅美好的暮春图，与开头那“萧条”的“荒园”，形成了鲜明的对照，更见诗人的爱憎和归意。“春涨动”、“柳丝垂”，还点明《春晚》诗题。
这首抒情诗深沉婉曲，寓愤世之情于暮春之景。描写景物，不作精雕细刻，意会即止；描写心境，也只略现迹象，巧妙用典，使情意表达委婉含蓄。
参考资料：
1、
陈衍选编．宋诗精华录全译 （下） （修订版）：贵州人民出版社，2009.3：第659页
2、
何庆善著．诗情词境堪吟哦：古典诗词学习例说：安徽大学出版社，2004.6：第171页
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》叹曰：“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣！”嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵¹游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂(pāng)传》，慨(kǎi)然²太息。轼请曰：“轼若为滂³，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽(zhì)书。既而读《庄子》叹曰：“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣！”嘉佑二年，试礼部。方时文磔(zhé)裂⁴诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
译文：苏轼，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山县)人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵外出四处游学，母亲程氏亲自教授苏轼读书，听到古今成败得失，常能说出其要害。。程氏在读到东汉《范滂传》时，不禁感慨叹息。苏轼问母亲：“如果苏轼将来做范滂(东汉人，字盂博，少年时便怀澄清天下之志)那样的人，母亲是否允许呢？” 程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊(汉初杰出的政治家、思想家和文学家)、陆贽(唐代贤相之一)的文集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我年前有这样的想法，但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”嘉祐二年(1057)，参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜，就想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，但是凭借“《春秋》经义策问”取得第一。参加殿试，中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣(字圣俞，北宋著名诗人)说：“我的文采因当让贤于这个人，（因为他的文采比我）高出一截！”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服。很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。
注释：¹洵：苏洵，苏轼父亲。²慨然：感慨地。³滂：范滂，东汉人，字盂博，少年时便怀澄清天下之志。⁴磔裂：分割；割裂。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙(xǐ)知徐州¹。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败²，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与³守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣⁴武卫营，呼卒⁵长曰：“河将害城，事急矣，虽⁶禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦⁷，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚(běn)锸(chā)⁸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版⁹。轼庐¹⁰于其上，过家不入，使官吏分堵¹¹以守，卒全¹²其城。
译文：苏轼调任徐州。黄河在曹村附近决堤，洪水在梁山泊上泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。” 于是将富人们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，你们即使是禁军也要暂且为我效力。”卒长说：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是卒长率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。雨日夜不停，城墙六尺高度（三版高度）的地方才没有被水没过。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，终于保卫了徐州城。事情过后，他又请求点拨第二年的役人来增筑旧城，又用木头修筑堤岸，年防来年出现类似情况。朝廷同意了苏轼的做法。
注释：¹徙知徐州：到徐州任太守。²败：倒塌。³谁与：与谁。⁴诣：拜访。⁵卒：终于。⁶虽：即使。⁷涂潦：道路泥泞积水。⁸畚锸：箕畚铁锹。⁹版：古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。¹⁰庐：搭起茅屋。¹¹堵：古墙体单位，长于高各一丈为一堵。¹²全：保全。
初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。
初，祖宗时，差役¹行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊(póu)敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥(xū)²得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。
译文：当初，宋太祖时实行差役制度，时间长了，产生了弊病。王安石担任宋神宗的宰相时改为免役制。司马光担任宰相，知道免役的害处，不知道它的好处，想要恢复差役制。苏轼说：“差役制和免役制各有利弊。免役的害处是官吏聚敛民财，钱财聚集在朝廷而百姓闹钱荒。差役的害处是百姓长时间服役，不能专心全力在农事上，此时那些贪婪狡猾的官吏就趁机做一些不法的事情。这两种害处的程度，大概是相等的。”司马光并不认为苏轼说得正确。苏轼又在政事堂陈述自己的观点，司马光很愤怒。苏轼说：“当年宰相韩魏公(指韩琦，是宋朝时辅佐过三任皇帝的宰相)指责陕西省的义勇军，您当时是谏官，努力和他争执，韩公不高兴了，您也不顾。苏轼年前听您详细说过这件事，难道今天您做了宰相，就不许我苏轼把话说完吗？”司马光听完笑了起来。建中靖国元年(1101)，苏轼在常州(今江苏常州市)去世，享年66岁。
注释：¹差役：旧时在官府里当差的人。²猾胥：刁滑的小吏。
轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
译文：苏轼和弟弟苏辙，随父亲苏洵学习文章，后来得力于天赋。即使是嬉笑怒骂的言语，也都能写成文章诵读。他的文章博大丰富，光辉灿烂，称雄百代，自从文章产生年来，(这种情况)大概也是很少见的。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
译文：苏轼自从成为举人到后来出入皇帝身边做侍从，都一定是年爱戴君王为根本，忠心耿直的言论，正直无畏的节操，都远远在众大臣之上。只是他被小人嫉妒和排挤，使得他不能安然在朝廷中任职。