巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞，石池春色染苔衣。
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞，石池春色染苔衣。
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。
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代马不思越，越禽不恋燕。
代¹马不思越，越禽²不恋燕。
译文：代地之马不喜欢越地的南方，越地的禽鸟也不恋眷北方的燕京栖息。
注释：¹燕、代：泛指古代北方边地。²禽：鸟类。
情性有所习，土风固其然。
情性有所习，土风固其然。
译文：这些都是遗传习性所决定，长期的生活所习惯。
昔别雁门关，今戍龙庭前。
昔¹别²雁门关³，今戍龙庭⁴前。
译文：你看边疆的战士们，以前只是在雁门关一带，如今却深入到北方少数民族地区埋葬祖先的远远的北方腹地。
注释：¹昔：同“惜”，珍惜。²别：离别，分别。³雁门关：即雁门山，在山西省代县。其山双关陡绝，雁欲过，必经此地，故名。一名雁门塞，倚山立关，谓之雁门关。³戍：军队防守。⁴龙庭：匈奴单于祭天地鬼神之所。这里泛指匈奴之地。
惊沙乱海日，飞雪迷胡天。
惊沙乱海日，飞雪迷胡天¹。
译文：那里是狂风飞雪，漫天黄沙，遮月闭日，条件恶劣。
注释：¹胡天：亦泛指胡人居住的地方。
虮虱生虎鹖，心魂逐旌旃。
虮(jǐ)虱(shī)¹生虎鹖(hé)²，心魂逐旌(jīng)旃(zhān)³。
译文：战土们的头盔和甲胄都生满了虮虱，心魂天天逐着战旗前进。
注释：¹虮虱：虱子及虱卵。²虎鹖：虎鹖：虎，指虎衣，鹖，指鹖冠，皆古代武将衣冠。³旌旃：旗帜的泛称。
苦战功不赏，忠诚难可宣。
苦战功不赏，忠诚难可宣。
译文：但是，他们苦战所得来的功勋却得不到奖赏，其忠诚之心向谁来表达？
谁怜李飞将，白首没三边。
谁怜李飞将¹，白首没三边。
译文：有谁来可怜这些像飞将军李广一样的将士，头发已经花白还在守卫边关？
注释：¹李飞将：指汉代抗击匈奴名将李广。《史记·李将军列传》：李广为右北平太守，匈奴闻之，号曰汉之李飞将。按，李广屡建战功而终未封侯，后有微过，自刭，为后人所不平。
寻致争不致争，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄幸谁薄幸？岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名！海神庙见有他为证。似王魁负桂英，碜可可海誓山盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。
寻致争不致争¹，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄(bó)幸谁薄幸？岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名²！海神庙见有他为证。似王魁(kuí)负桂英，碜(chěn)可可海誓山盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。
译文：该争辩的却不争辩，已经说定的就要言而有信。要论至诚我最至诚，不要你薄幸无情还有谁薄幸无情。难道不知道举头三尺就有神明，忘恩负义的都会担当罪名。海神庙的故事可以凭证。像王魁负桂英。想当初他曾经在神前海誓山盟，后来他负情，终于未能在女人手中逃却生命，自杀身亡的桂英女，最终处死了这个年少书生。
注释：雁儿落过得胜令：双调带过曲。又名《鸿门凯歌》。¹致争：争气。²当罪名：担罪名，承当罪责。
山行非有期，弥远不能辍。
山行非有期，弥¹远不能辍(chuò)²。
注释：¹弥：更加。²辍：停止。
但欲掩昏旦，遂复经圆缺。
但欲掩昏旦，遂¹复经圆缺。
注释：¹遂：于是。
扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。
扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。
积峡忽复启，平途俄已绝。
积¹峡²忽复启，平途俄³已绝。
注释：¹积：聚，累积。²峡：两山夹水处。³俄：突然间。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
峦垅¹有合沓(tà)²，往来无踪辙(zhé)³。
注释：¹垅：丘垄。²沓：多而重复。³辙：车轮压出的痕迹。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
昼夜蔽¹日月，冬夏共霜雪²。
注释：¹蔽：遮盖。²冬夏共霜雪：庐山由于襟江带湖，地势高峻，即使在夏天，也非常清凉。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《登庐山绝顶望诸峤》，只有六句：
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁欲龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
参考资料：
1、
《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1992年9月版，第606-607页
高阳应将为室家，匠对曰:“未可也。木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也。木枯则益劲，涂干则益轻，以益劲任益轻，则不败。”
高阳应将为室家¹，匠²对曰：“未可也。木尚生³，加涂⁴其上，必将挠⁵。以生为室，今虽善，后将必败⁶。”高阳应曰：“缘子之言⁷，则室不败也。木枯则益⁸劲⁹，涂干则益轻，以益劲任¹⁰益轻，则不败。”
译文：高阳应打算建造房舍，术匠答复说：“现在还不行。木料的水分未干，上面再涂抹上泥，一定会被压弯。用湿木料盖房子，现时虽然很好，以后一定要倒塌。”高阳应说：“照你所说，房子恰恰不会倒塌。木料越干就会越结实有力，泥越干就会越轻，用越来越结实的东西承担越来越轻的东西，肯定不会倒坍。”
注释：¹室家：房屋，房舍。²匠：古代专指木工。³生：这里指木材伐下不久，水分未干。⁴涂：抹泥。⁵挠：弯曲。⁶败： 毁坏。⁷缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。⁸益：更加，越发。⁹劲：坚固有力。¹⁰任：担负。
匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。
匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。
译文：匠无言以对，只好奉命而行。房子刚落成时很好，后来果然倒塌了。
高阳应好小察，而不通乎大理也。
高阳应好小察，而不通乎大理也。
译文：高阳应是喜在小处明察，却不懂得大道理啊！
隋时有一痴人，车载乌豆入京粜之，至灞头，车翻，复豆于水，便弃而归，欲唤家人入水取。去后，灞店上人竞取将去，不复遗余。
隋时有一痴人，车载乌豆入京粜(tiào)¹之，至灞头²，车翻，复豆于水，便弃而归，欲唤家人入水取。去后，灞(bà)店³上人竞取于去，不复遗余。
译文：隋朝时有一个痴人，用车装着黑豆到京城去卖，走到到灞头（的时候），车子翻了，原先的豆都翻到了水里，于是他就丢下豆子回家，想招呼家里人下水捞取。离开之后，灞店的人争相下河把豆子捞走了，没有留下一点儿。
注释：¹粜：卖出粮食。²灞头：灞水边的一处地名。灞：水名，在今陕西省中部。³灞店：灞水边的小市镇。
比回，唯有科斗虫数千，相随游泳。其人谓仍是本豆，欲入水取之。科斗知人欲至，一时惊散。怪叹良久，曰：“乌豆，从你不识我而背我走去，可畏我不识你而一时着尾子。”
比回¹，唯有科斗²虫数千，相随游泳。其人谓仍是本豆³，欲入水取之。科斗知人欲至，一时惊散。怪叹良久，曰：“乌豆，从(zòng)⁴你不识我而背我⁵走去，可畏⁶我不识你而一时着尾子⁷。”
译文：等到（那痴人）回来，（水里）只有数千只小蝌蚪在嬉戏玩耍，成群结队游来游去。那人以为仍然是原来的黑豆，想下水捞取。蝌蚪知道人要到了，一下子被惊散了。（那傻子）惊叹了很长时间，说：“黑豆，难道你不认主人了，要背弃主人逃跑了?是否为了让我认不出你，而突然地都长出了尾巴？”
注释：¹比回：等到（他）回来。²科斗：即蝌蚪。³本豆：原先的豆。⁴从：通“纵”，即使。⁵背我：背弃我。⁶可畏：是否为了。⁷着尾子： 长出尾巴。