行云留影雪弄香，藕丝织翠芙蓉裳。春风拂拂兰蕙芳，金殿不锁双鸳鸯。
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冰弦素手弹凤凰，玉壶投矢声玎珰。花落无人春寂寂，侍女空抱琵琶泣。
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谁知绝代有佳人，不解倾城与倾国。笙歌别院留春住，婵娟千古蛾眉妒。
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却笑长门闭阿娇，黄金好买相如赋。
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闷欲呼天说。问苍苍、生人在世，忍偏磨灭？从古难消豪士气，也只书空咄咄。正自检、断肠诗阅。看到伤心翻天笑，笑公然、愁是吾家物！都并入、笔端结。
闷欲呼天说。问苍苍¹、生人在世，忍偏磨灭？从古难消豪士气，也忍书空²咄(duō)咄³。正自检、断肠诗⁴阅。看到伤心翻天笑，笑公然、愁是吾家物！都并入、笔端结。
注释：¹苍苍：上苍、苍天。²书空：不言而以手在空中作字。此四字短语历来用以表示极度愤懑。³咄咄：咄陨怪事。⁴断肠诗：此处泛言伤心之诗词，指自已作品，与朱淑真《断肠诗词》无涉。
英雄儿女原无别。叹千秋、收场一例，泪皆成血。待把柔情轻放下，不唱柳边风月；且整顿、铜琶铁拨。读罢《离骚》还酌酒，向大江东去歌残阕。声早遏，碧云裂。
英雄儿女原无别。叹千秋、收场一例，泪皆成血。待把柔情轻放下，不唱柳边风月¹；且整顿、铜琶(pá)铁拨²。读罢《离骚》还酌(zhuó)酒，向大江东去歌残阕。声早遏³，碧云裂。
注释：¹柳边风月：指柳永一路词风。柳永有名句“杨柳岸、晚风裂月”。²铜琶铁拨：指苏轼一路词风。拨子：弹琵琶用的薄片。³遏：扼止、阻止。
吴藻是个尚未被人们充分认识的出色的女词人。在中国妇女文化史上，这是位较早觉醒的女性。女性的觉醒，大抵始自于婚姻问题，但仅止步于此，觉醒尚难有深度。吴藻的女性自觉，可贵的是对人生、对社会、对男女地位之别以及命运遭际的某些通同等问题，都有其初步的朦胧的思考，从而成为这种思索和悟解、觉醒长链中值得珍视的一环。这阕《金缕曲》是《花帘词》中的作品，《花帘词》编刊于公元1829年（道光九年）春，也即系吴藻三十岁前所作，而此词编次甚前，乃吴藻二十三岁前后的心声。上片有两个要点，一是“问天”，二是女性自省。问天，是对不公世道的抗议。世道之不公，扼杀才性，对男女其实都一样。然而“豪士气”难消时，最激烈的形态却是“咄咄书空”，那么就没有理由让女性一定要将“愁”视成“吾家物”，没完没了地形诸笔端。这是吴藻对女性弱点的自省。把女性从“愁”中解脱出来，自省也即自强，挣脱的乃是一个软弱的情结。看似平易的词语中跳荡的是颗强毅的心，吴藻是深刻的。下片紧承这自省而来，强化女性自振意识。“英雄儿女”既然“无别”，而且“千秋收场”全皆是泪成血，那么女性红妆们就不必放不下“柔情”，应和须眉男儿一起去唱“大江东去”。人们都熟悉秋瑾女士《满江红》词中“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”之句，而吴藻则在大半个世纪之前已有此觉醒则更可贵。吴藻强烈意识到“柔情”、眼泪改变不了“皆成血”的收场，感动不了“苍苍”的。吴藻的能有此震聋发聩之唱，与她介入男性历来独主的文化社会有密切关系。而其之所以得能介入社会文化生活，又是因为有袁枚到陈文述这个鼓励女性文学文化的“性灵”系列的存在，吴藻正是陈文述“灵伯”之女弟子。文学史家们不该轻忽这一事实。
宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄。
宝符藏山¹自可攻²，儿孙谁是出群雄。
译文：宝符藏山自可取，可子孙中谁是杰出英雄。
注释：白沟：指今河北容城东面的白沟河。北宋时，宋辽以此为界，故又名界河。¹宝符藏山：“宝符藏山”故事出自《史记·赵世家》。²攻：研究，借鉴。
幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。
幽燕¹不照中天月，丰沛空歌海内风²。
译文：宋朝明月照不到幽燕，没有刘邦的功业何必空唱《大风歌》。
注释：¹幽燕：今河北北部及辽宁一带。五代石敬瑭以燕云十六州割让给契丹，借其势力建立了后晋王朝。²空歌海内风：意为宋太祖未能像刘邦那样威加四海，一统天下。空：徒然。
赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。
赵普¹元²无四方志，澶(chán)渊³堪(kān)笑百年功。
译文：赵普反对宋太祖收复幽燕本无四方志，可笑求和的“澶渊之盟”竞成百年丰功。
注释：¹赵普：北宋大臣，官至宰相。²元：同“原”，根本。³澶渊：指澶渊之盟，北宋与辽所订和约。
白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。
白沟移向江淮去，止罪宣和¹恐未公。
译文：辽金侵入中原江淮已成为宋金国界，只归罪于宋徽宗亡国恐怕未必公允。
注释：¹宣和：宋徽宗年号，此代指宋徽宗。
首联开门见山，指出宋太祖曾图谋收取幽燕，但并未见诸行动，而予孙又不能继承伐燕的遗志，更是一代不如一代。
颔联沉痛指出严重后果，诗人用两个地名构成对仗，指出北宋没有收复沦陷的国土，空有统一之名，而无统一之实。
颈联举出两个具体事例构成对仗，开国大臣本无统一大志，而后来的真宗在战争胜利时，又订出屈辱求和的城渊之盟。所谓澶渊和约就遗笑百年。
尾联议论作结。辽金入侵中原，北宋灭亡，靖康南渡，界河南移，由白沟推至江淮。产生这一局面，仅责怪徽宗，有欠公允。造成北宋覆灭之祸，未能实现统一，其直接原因是北宋统治者软弱无能，一味妥协退让的结果。
诗人激于亡国之痛与故国之思，回顾了北宋一代的兴亡，批判了北宋开国后对敌退让求和的妥协政策。
全诗“以议论入诗”，但不是抽象的议论，而是运用诗的语言，进行形象的描写。不说北宋没有收复燕云十六州，而蜕“幽燕不照中天月”。不说界河南移，而说“白沟移向江淮去”。诗中运用两个典故，自然贴切；而且由虚转实，引史论今。对北宋之亡不单是进行客观的剖析，而且注入了强烈的抒情。诗人对北宋的屈辱求和，给予严正的批判，其中饱含了深刻而沉痛的爱国之情。
参考资料：
1、
王烈夫编著．中国古代文学名篇注解析译 第3册 宋朝、元朝：武汉出版社，2016.07：第766-767页
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
黄琬(wǎn)¹幼而慧。祖父琼(qióng)，为²魏郡(jùn)³太守。建和⁴元年正月日食。京师不见⁵而琼以⁶状闻。太后诏⁷问所食⁸多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如⁹月之初？”琼大惊，即以其言应¹⁰诏，而¹¹深奇¹²爱¹³之。
译文：黄琬从小就聪明，祖父黄琼担任魏郡太守。建和元年（公元147年）正月发生日食。京城里看不到（那次日食情况），黄琼把他听到的情况报告（朝廷），太后召见他问他情况。黄琼思考该如何回答太后的询问却不知道该如何描述。（当时）年仅七岁的黄琬在旁边，说道：“为什么不说日食剩下的就像初升之月呢？”黄琼恍然大悟，立即按照黄琬说的回答报告太后，并且认为黄琬十分与众不同，便十分喜爱他。
注释：¹黄琬：东汉人。²为：担任。³魏郡：古郡名。⁴建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。⁵京师不见：京城里看不到（那次日食的情况）。⁶以：凭借。⁷诏：即“诏书”，皇帝的命令。⁸食：指“蚀”。⁹如：像。¹⁰应：回答。¹¹而：并且。¹²奇：认为与众不同。¹³爱：喜爱。
渴饮颍水流，饿喘吴门月。
渴饮颍(yǐng)水¹流，饿喘吴门月。
译文：渴了就喝污浊的颍水，饿了就对着月亮喘粗气。
注释：¹颍水：淮河第一大支流，发源于中岳嵩山。饿喘吴门月：句中引用了“吴牛喘月”的典故。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心害怕，而失去了判断的能力，也形容天气酷热。在这里以“饿”代“热”，形容极度饥饿。
黄金如可种，我力终不竭。
黄金如可种，我力终不竭(jié)¹。
译文：如果黄金也可以像粮食一样种植，那我耕地的动力就不会衰竭。
注释：¹竭：尽，完。
蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。
蜀相阶前柏，龙蛇捧閟(bì)宫¹。
译文：蜀国丞相祠堂前面的柏树，像龙蛇一样捧着诸葛武侯庙。
注释：¹閟宫：深闭的祠庙。
阴成外江畔，老向惠陵东。
阴成外江畔，老向惠陵¹东。
译文：柏树的树荫已经延伸到外面的江畔去了，老柏树的枝干伸向东面的惠陵。
注释：¹惠陵：这里指刘备的陵墓。
大树思冯异，甘棠忆召公。
大树成冯异¹，甘棠(táng)忆召公²。
译文：大柏树令人想起了冯异，甘棠树让人回忆起召公。
注释：¹冯异：东汉开国名将，屡建战功，有“大树将军”之称。²召公：指召穆公，宣文王之政，在甘棠树下处理政事，开创“成康之治”。
叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。
叶凋(diāo)湘燕雨，枝拆海鹏风。
译文：湘燕之雨凋零了柏树叶，海鹏之风吹散了柏树枝。
玉垒经纶远，金刀历数终。
玉垒(lěi)经纶远，金刀¹历数终。
译文：诸葛武侯在玉垒山筹划国家大事的历史已经久远，刘家的天下也历经劫数而终结。
注释：¹金刀：暗指刘家天下。
谁将出师表，一为问昭融。
谁将出师表，一为问昭融¹。
译文：谁来再如诸葛武侯般书写一篇出师表，鞠躬尽瘁一生只向帝王鉴察忠心?
注释：¹昭融：光明，指帝王的鉴察。