石城宁足拒，金阵讵能追。楚关开六塞，吴兵入九围。
石城宁足拒，金阵讵能追。楚关开六塞，吴兵入九围。
山水犹萦带，城池失是非。空馀寿宫在，日暮舞灵衣。
山水犹萦带，城池失是非。空馀寿宫在，日暮舞灵衣。
猜您喜欢
秋风紧，平碛雁行低，阵云齐。萧萧飒飒，边声四起，愁闻戍角与征鼙。
秋风紧，平碛(qì)¹雁行低，阵云齐²。萧萧飒(sà)飒，边声³四起，愁闻戍角⁴与征鼙(pí)。
译文：秋风正紧，沙漠中大雁正向南飞，在天地相接处感觉大雁飞的很低，战阵延绵如云，整齐排列。大漠中各种声音响起，边境的战争的声音四处响起，愁苦中听到了戍边的号角和征战的鼓声。
注释：碛砌：原指浅水中的沙石。左思《吴都赋》：“玩其碛砾而不窥玉渊者，未知骊龙之所蟠也。”引申为沙漠，杜甫《送人从军》诗：“今君度沙碛，累月断人烟。”¹“平碛”则是一望无际的沙漠。²阵云齐：云层低压。齐：平，与天际相齐，低压之义。³边声：边防线上的声响，即指角、鼓、马嘶、风吼之类的声音。⁴角：画角，军号之类的乐器。⁵鼙：古代军中的小鼓，又称“骑鼓”。白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”
青冢北，黑山西。沙飞聚散无定，往往路人迷。铁衣冷，战马血沾蹄，破蕃奚。凤皇诏下，步步蹑丹梯。
青冢(zhǒng)¹北，黑山²西。沙飞聚散无定，往往路人迷。铁衣³冷，战马血沾蹄，破蕃奚(xī)⁴。凤皇诏⁵下，步步蹑(niè)丹梯⁶。
译文：青冢北面，黑山西面。飞沙时起时落，常常让行人迷路。战士们穿着冰冷的铠甲，战马的蹄子上沾染着被杀敌人的鲜血，攻破蕃奚。皇帝下诏，士兵踏着丹梯准备受赏。
注释：¹青冢：汉代王昭君之墓。在今内蒙古呼和浩特市南二十余里。昭君死，葬黑河南岸。今冢高三十余米，有土阶可登。据传说，塞草皆白，惟此冢独青。或曰，朝暮有愁云怨雾复冢上。近人张相文《寒北纪游》说：“塞外多白沙，空气映之，凡山林村阜，无不黛色横空，若泼浓墨。昭君墓烟霭蒙笼，远见数十里外，故曰青冢。”可见墓有青草愁云之说，实力附会。杜甫《咏怀古迹》诗：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”²黑山：今内蒙古自治区和林格尔以北，又名杀虎山。³铁衣：征戍将士所穿铠甲，用来掩护身体，防备兵器所伤，多用金属片或皮革制成。岑参《白雪歌送武判官归京》：“将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。”⁴蕃奚：多指西北方少数民族。奚：古代少数民族之一，匈奴别种，南北朝称“库莫奚”，分布在西拉木伦河流域，从事游牧。杜甫《悲青坂》诗：“黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢弛突。”《旧唐书·北狄列传》：“其国胜兵三万余人，分为五部，好射猎，逐水草，无常居。”⁵凤皇诏：天子的文告。凤皇，即“凤凰”。古代皇帝的诏书要由中书省发，中书省在禁苑中凤凰池处，故称“凤凰诏”，又称“凤诏”。李商隐《梦令狐学士》诗：“右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。”⁶蹑丹梯：踏着朝廷前的阶梯而进。指立边功后受诏回朝朝拜君王。蹑：踩踏。丹梯：又称“丹墀”，古代宫殿前石阶以红色涂饰，故称“丹梯”。张衡《西京赋》：“青琐丹墀。”又谢朓《敬亭山》诗：“要欲追奇趣，即此陵丹梯。”
词上片一开始便点明时间、地点和事件：“秋风紧，平碛雁行低，阵云齐。”平碛雁行低”的“低”字，并非写雁飞得低，而是因为景物单调的沙漠旷远无际，与天相连，使得在无边沙漠与无边云天之间飞过的雁阵，在人们的视觉中产生了一种错觉，仿佛飞得很低似的。前三句中每句的最后一个字“紧”、“低”、“齐”，都提炼得十分准确，使人透过这些如实的描绘，感受到战争气氛的紧张。
“萧萧飒飒，边声四起，愁闻戍角与征鼙。”边声，包括边塞上自然界中的种种声音和人事活动中所发出的声音，如风声、雨声、虫鸣声、马嘶声、人喊声等等。在这充耳的边声中，突出了军营中凄厉的号角声（戍角）和惊心动魄的战鼓声（征鼙）。这使人立刻意识到生与死正鏖战急；这便在凄凉的意绪中，又增加了一种悲壮的气氛。这里对“边声”的描写，是运用了加倍渲染的手法；经过如此层层渲染，自然地逼出了一个“愁”字：“愁闻戍角与征鼙”。“愁”本是看不见、摸不着的一种抽象情感；但通过“平碛”“雁行”“阵云”等目中所见景物之刻划，通过“边声”“戍角”“征鼙”等耳中所闻声音之渲染，却显得具体、饱满而又充实。同时，这无形的万缕愁丝，也将上片中所写的各种景物和气氛，暗中串织在一起，使之成为和谐的、有机相连的浑然一体。
下片承接上片意脉，描写征戍生活的艰辛：“青冢北，黑山西。沙飞聚散无定，往往路人迷。”因为青冢和黑山均地处塞外边陲，而且在塞北是比较突出的景观，所以前人诗歌中常以它们作为北方边地的代称，并非实指，本词亦然。边地茫茫沙海，气候变幻无常，往往突然天昏地暗，狂风怒吼，转眼又风过天晴，骄阳似火。由于边风强弱多变，致使飞沙“聚散无定”。在弥天风沙中行走，最容易迷失方向。这种恶劣而又奇特的自然现象，是中原和江南所没有的，它进一步衬托出了兵士们戍边的艰辛和劳苦。
全词最后写道：“铁衣冷，战马血沾蹄，破蕃奚。凤凰诏下，步步蹑丹梯。”深秋，将士们穿上冰冷的铠甲，冲锋陷阵，挥戈杀敌。随着顽敌纷纷饮刃面毙，不但骑在马上的将士血染征袍，就连纵横驰骋的战马，也血沾飞蹄。蕃奚，这里泛指北方入侵之敌。经过浴血奋战面大破顽敌荣立边功的将士，将受到朝廷的封赏和君主的恩赐。全词结句“步步蹑丹梯”，可以理解为想像荣立边功后，便会受到朝廷封赏；也可理解为有功之臣正迈步丹墀，受到朝廷封赏时的情景。不管哪种解释，都有一种号召、鼓舞的力量。
参考资料：
1、
周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞（唐·五代·北宋卷）．上海：上海辞书出版社，1988年4月版：第230-231页
鄙夫行衰谢，抱病昏忘集。
鄙夫¹行²衰谢³，抱病昏忘⁴集。
译文：我的身体逐渐衰老，身体多病，头脑又乱又健忘。
注释：录事：录事参军的省称，掌总录众官署文簿，举弹善恶。《唐六典》卷二六：太子左右卫率府有录事参军一人。¹鄙夫：杜甫自谦词。《东都赋》：“鄙夫寡识。”²行：行将。³衰谢：犹衰退。⁴忘：原作“妄”，校云：“一作忘”。
常时往还人，记一不识十。
常时往还人，记一不识十。
译文：对于平常来往的人，十之八九已记不得。
程侯晚相遇，与语才杰立。
程侯¹晚相往，与语才杰立²。
译文：程先生是我晚年相遇的人，交谈中显示出卓立的オ气。
注释：¹程侯：指程录事。²才杰立：才气卓立。
熏然耳目开，颇觉聪明入。
熏然¹耳目开²，颇觉聪明入。
译文：精辟的言论使我耳聪目明，觉得增加了许多聪明智慧。
注释：¹熏然：和顺貌。薰乃薰炙之意。²耳目开：耳聪目明。
千载得鲍叔，末契有所及。
千载得鲍叔¹，末契(qì)²有所及。
译文：您是千年之后再世的鲍叔牙，把宝贵的友谊及于我身。
注释：¹鲍叔：鲍叔牙。此以鲍叔比程录事。²末契：对人谦称自己的情谊。陆机《叹逝赋》：“托未契于后生。”
意钟老柏青，义动修蛇蛰。
意钟¹老柏青，义动修蛇²蛰(zhé)。
译文：我们的情意持久，如同长青的老柏；我们的义气厚重，可使蛰伏的长蛇惊动。
注释：¹钟：全唐诗校：“一作中。”²修蛇：长蛇。《淮南子》：“封稀修蛇。”《易》：“龙蛇之蛰，以存身也。”
若人可数见，慰我垂白泣。
若人可数见，慰我垂白¹泣。
译文：如果您经常能与我相见，足可宽慰我这白发之人一颗痛苦的心。
注释：¹垂白：白发下垂。《前汉·杜钦传》：纪阳侯书，诚哀老姊垂白。注：自发下垂也。
告别无淹晷，百忧复相袭。
告¹别无淹晷(guǐ)²，百忧复相袭。
译文：想到分别就在眼前，各种忧愁一齐袭上心头。
注释：¹告：全唐诗校：“一作生。”陆机诗序：“悼心告别。”²淹晷：滞留时刻。晷，日影。
内愧突不黔，庶羞以赒给。
内愧突不黔¹，庶羞以²赒(zhōu)给³。
译文：我感愧事务繁忙，来不及为您饯行，您却拿来许多佳肴替我设宴。
注释：¹突不黔：指烟囱尚未熏黑，无烹煮以待客。²羞以：全唐诗校：“一作明似。”³赒给：救济。
素丝挈长鱼，碧酒随玉粒。
素丝¹挈(qiè)长鱼，碧酒²随玉粒³。
译文：用洁白的丝绳提来长鱼，还带来碧酒和晶莹的白米。
注释：¹素丝：汉人《古诗为焦仲卿妻作》：“宛转素丝绳。”²碧酒：色如碧玉的美酒。玉³粒：指米。社修可曰：《酒谱》：安期先生与神女会于圜丘，酣玄碧之酒。《战国策》：“粒米如玉。”沈约诗：玉粒晨炊，华烛夜炳。
途穷见交态，世梗悲路涩。
途穷见交态¹，世梗²悲路涩³。
译文：途穷之际才能看清世态人情，世事梗塞啊感慨生路的艰难。
注释：¹交态：友情的深浅程度。《翟方进传》：“一贵一贱，乃见交态。”²世梗：世道梗阻。³路涩：路难行。潘尼诗，“世故尚未夷，崤函方路涩。”
东风吹春冰，泱莽后土湿。
东风吹春冰，泱(yāng)莽¹后土²湿。
译文：眼下东风吹化了早春的残冰，江河宽广大地湿润。
注释：¹泱莽：昏暗不明貌。²后土：即大地。古时称地神或土神为后土。
念君惜羽翮，既饱更思戢。
念君¹惜羽翮(hé)，既饱更思戢(jí)²。
译文：感念您如此珍惜自己的羽翼，温饱之后就要把它敛起。
注释：¹君：指程录事。²戢：收敛。
莫作翻云鹘，闻呼向禽急。
莫作翻云鹘(hú)¹，闻呼向禽急²。
译文：不作那翻动云烟的猛鹘，一听到鸟鸣便急速地扑击。
注释：¹鹘：古书上说的一种鸟，猛禽。²闻呼向禽急：卢注：鹘闻人呼，则向禽而击。
一别清风又十霜，重来三径未全荒。
一别清风又十霜¹，重来三径(jìng)²未全荒。
注释：¹十霜：十年。²三径：指称隐者所居之处。
此君已觉垂垂老，稚子今看稍稍长。
此君¹已觉垂垂²老，稚(zhì)子³今全稍稍长。
注释：¹此君：对竹的昵称。后亦泛指所好之物。²垂垂、稍稍：渐渐。³稚子：笋的别名。
书简漫消新岁月，渔竿不厌旧沧浪。
书简¹漫消新岁月，渔竿不厌旧沧浪²。
注释：¹书简：书信。²沧浪：青色的波浪。
试呼浊酒歌淇澳，昨夜疏帘雨正凉。
试呼浊(zhuó)酒¹歌淇澳(ào)，昨夜疏帘雨正凉。
注释：¹浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与？乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费、无用之事或多与？何其民食之寡乏也？
间¹者数年比²不登³，又有水旱疾疫(yì)之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎(jiù)⁴。意者朕之政有所失、而行有过与？乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费、无用之事或多与？何其民食之寡乏也？
译文：近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
注释：¹间：近、近来。²比：连续，频繁。³登：作物的成熟和收获。⁴咎：灾祸、祸根，也可引申为过失。这句是说，不明白它的祸根所在。
夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。
夫度(duó)¹田非益寡，而计民未²加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末、以害农者蕃³、为酒醪(láo)⁴以靡(mí)⁵谷者多、六畜⁶之食焉者众与？细大之义⁷，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石⁸、博士⁹议之，有可以佐百姓者，率意¹⁰远思，无有所隐。
译文：计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
注释：¹度：量，计算，此处为丈量土地。²末：古有士、农、工、商的顺序，商排最末尾。有轻视商的意思。³蕃：繁多。⁴醪：酒。⁵靡：浪费。⁶六畜：即马、牛、羊、鸡、犬、豕。⁷义：道理，意义。⁸二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守，俸禄为二千石。即月俸百二十斛，这里是以禄俸为职务的代称。⁹博士：秦及汉初立博士，掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时，设五经博士，置弟子员，此后博士专讲经学传授，与文帝、景帝时的博士制度有区别。¹⁰率意：竭尽心意。
这篇文章全文共分四段：首段说疾忧虑民生的日益困苦。二段从朝廷行正和官吏方面设想民困的原因。三段从民情习俗方面设想民困的原因。末段令丞相、列侯、吏二千石、博士等仔细讨论，不可以隐讳。通篇辞、意委婉，官式文书而如话家常，流露在字裏行间的爱民之心，特别感人。汉文帝刘恒是封建社会中一位比较能体贴民间疾苦的皇帝。
