相思岁华晚，相望海云深。明月青山梦，秋风白石心。
相思岁华晚，相望海云深。明月青山梦，秋风白石心。
轩窗倚桂树，道路入枫林。遥想梅花下，翛然独抱吟。
轩窗倚桂树，道路入枫林。遥想梅花下，翛然独抱吟。
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华晔晔，固灵根。
华晔晔，固灵根。
译文：神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。
神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之斿(liú)¹，过天门，车千乘，敦²昆仑。
译文：祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。
注释：¹斿：指旗上的飘带。²敦：与“屯”相通，聚集的意思。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之出，排玉房¹，周流杂²，拔兰堂。
译文：神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。
注释：¹排玉房：列队于华丽的房屋前。²杂：聚集。
神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。
神之行，旌容容¹，骑沓(tà)沓²，般³纵纵。
译文：神出行时人马众多，行动迅速。
注释：¹容容：飞扬的样子。²骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。³般：相连。
神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。
神之徕，泛翊(yì)翊¹，甘露降，庆云集。
译文：神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。
注释：¹翊翊：飞翔的样子。
神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。
神之揄(yú)¹，临坛宇，九疑²宾，夔(kuí)³龙舞。
译文：众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。
注释：¹揄：相互牵引。²九疑：这里指九疑山之神，指舜。³夔：舜的乐官。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神安坐，翔吉时，共翊翊¹，合所思。
译文：神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。
注释：¹共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。
神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。
神嘉虞(yú)¹，申贰觞(shāng)²，福滂洋，迈延长。
译文：神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。
注释：¹虞：娱乐，欢快。²贰觞：再次敬酒。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。
沛¹施佑，汾之阿²，扬金光，横³泰河，莽(mǎng)若云，增阳波⁴。
译文：神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。
注释：¹沛：广泛。²阿：水流曲折处。³横：充满。⁴阳波：这里指黄河的波浪。
遍胪欢，腾天歌。
遍胪¹欢，腾天歌。
译文：参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。
注释：¹胪：陈列。
华晔晔，光芒盛大的样子。据史书记载，汉武帝在元鼎四年到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。
方家，以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南， 犹柏之指西，莫可原其理。
方家¹，以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南²也。水浮³多荡摇。指爪⁴及碗唇⁵上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬⁶为最善。其法：取新纩(kuàng)⁷中独茧缕⁸，以芥(jiè)子⁹许蜡缀(zhuì)¹⁰于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南， 犹柏之指西，莫可原¹¹其理。
译文：行家用磁石磨针尖，针尖就能指南，然而常常略微偏东，不全在正南方，（放在）水上常震动摇摆。（在）指甲或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不过（在这几种方法中）以悬挂为最好的。这个方法是取新产的丝绵中单根的蚕丝，用芥籽大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么针常常指向南方。 其中有的针则指向北方。 我家（的指南针）指南，指北的都有。 磁石指向南方，和柏树的树枝指向西方（柏树的树枝长的都是朝西的）一样，不能推究出其中的道理。
注释：¹方家：有特别技能的人。²全南：指向正南方。南，名词做动词，指向南方。³水浮：磁针穿过草灯浮在水面。⁴指爪：指甲。⁵碗唇：碗口。⁶缕悬：用线悬挂。⁷纩：新蚕丝。⁸独茧缕：单根蚕丝。⁹芥子：芥菜的种子。这里是说明芥菜子那么大小的蜡粘在针腰上。¹⁰缀：连紧，粘上去。¹¹原：推原，探究事物的根源。
秋风拂尽热，半夜雨淋漓。
秋风拂尽热，半夜雨淋漓。
译文：秋风吹拂，将炎热一扫而尽，半夜之时小雨纷纷。
绕屋是芭蕉，一枕万响围。
绕屋是芭蕉，一枕万响围。
译文：雨水滴打在绕屋的芭蕉树上，响彻整个园林。
恰似钓鱼船，篷底睡觉时。
恰似钓鱼船，篷¹底睡觉时。
译文：这雨声就好像是在钓鱼船上，在船帆下睡觉时的雨滴的声音一样。
注释：¹船篷：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。
椒宫荒宴竟无疑，倏忽山河尽入隋。
椒宫荒宴¹竟无疑，倏(shū)忽山河尽入隋(suí)²。
注释：¹椒宫荒宴：陈后主贪图逸乐，甚至隋军将领韩擒虎的部队到达陈宫时，陈后主还在和妃嫔在东平苑饮酒赏乐。²倏忽山河尽入隋：指隋文帝杨坚发动的灭陈战争。
留得后庭亡国曲，至今犹与酒家吹。
留得后庭亡国曲¹，至今犹与酒家吹²。
注释：¹后庭亡国曲：指南陈后主陈叔宝的作品《玉树后庭花》，后来成为亡国之音的代称。²至今犹与酒家吹：《玉树后庭花》是一首靡靡之音，在后来广泛流传于瓦肆勾栏之中。
这是一首咏古的七言绝句，作者以隋灭陈战争的历史题材为典故，辛辣的讽刺了南陈后主陈叔宝贪图逸乐导致国破家亡的昏聩。讽谏当今的统治者要勤于国政。
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
译文：江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。
吴苑(yuàn)¹宫闱(wéi)今冷落，广陵台殿已荒凉。
译文：当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广梦亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
注释：¹吴苑：宫阙名
云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。
云笼远岫(xiù)¹愁千片，雨打归舟泪万行。
译文：站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
注释：¹岫：峰峦
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。
译文：我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
写诗人失国失家后的落魄景象和凄凉心境。山重水尽、绝望无依的兄弟四人，都已不堪愁苦闲坐，再仔细思量，更是令人窒息的绝望。直到国破家亡，李煜才从梦中醒来，才体味到了做俘虏任人宰割的痛苦。梦醒了， 国亡了， 思量追悔也无济于事了。与北宋誓死抵抗未必能取胜，但总比坐以待毙要强得多。李煜尚拥有南唐半壁江山，如能发愤图强，还不知是谁做一统帝王。可恨的是他没有这种雄心壮志，只能坐在飘舟里“细思量”，去为自己家族的处境哀愁了。这是作者真实心情的流露和抒发，不粉饰，不矫造，有很强的感染力。
参考资料：
1、
王晓枫 ．论李煜诗 ：太原师范学院学报(社会科学版) ，2006-11-15 ．
2、
王文昌 ．一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人——浅论李煜诗词中的“闲”“愁”意绪 ：淮阴师范学院教育科学论坛 ，2012-11-20 ．