译文及注释
译文
王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓发都变白了。当时人们叫他王白须。最初拜官为佐著作郎、东海王文学。堂伯王导对他说：“吏部打算任命你为尚书郎，你有幸可以担任诸王的佐吏呀！”王彪之说：“职位的高低本来就不值得计较，只要是在合宜的时候任职。至于超格提拔，这并不是我的愿望。” 于是王彪之就做了尚书郎。多次升迁后任尚书左丞、廷尉。当时永嘉太守谢毅，大赦后处死当地人周矫，于是周矫堂兄周球向扬州府告发。扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅，交付廷尉审理。王彪之认为周球是诉讼案件的当事人，没有爵位，不在廷尉职责范围以内，不肯受理，这件事在州里颠过来倒过去。穆帝发出诏令命王彪之收处谢毅。王彪之又上疏据理力争，当时人把他比作西汉廷尉张释之。当时要在南郊祭天，简文帝任抚军，执掌国政，向王彪之询问是否应该大赦。他回答说：“自从中兴以来，郊祀往往有大赦，我认为不合时宜。为什么呢？老百姓不明白这个道理，他们认为每逢郊祀必定大赦，到这个时候凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸的心理了。”于是就听从了他的意见。永和末年，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。等到简文驾崩，群臣犹豫不定，没有敢立下继承人。有人说，这件事应该当由大司马来决定。王彪之严肃地说：“国君驾崩，太子应当即位为君，大司马怎能有资格提出异议？如果事先在大司马的面前询问，那么一定会被责备的。”于是朝廷的议论才平息下来。等到孝武帝即位，太皇太后因为孝武帝年幼而下达命令，令桓温沿袭周公代替周成王摄政的旧例。命令已经公布，王彪之说：“这些不同寻常的违背天命的事，大司马一定要再三辞让，如果导致政务停顿，耽误先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，谨将诏书密封归还。”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司，没有正式任命。病重后，皇帝派黄门侍郎探病问候，赐钱三十万给他治病。太元二年去世，享年七十三岁。就赠以光禄的官职，谥号是简。
注释
王彪之（305－377）：琅琊（lángyá）临沂（今山东省临沂市）人，东晋名臣，官至尚书令、护军将军、散骑常侍。
须鬓：胡须和鬓发。
除：拜受。
佐著作郎、东海王文学：官职名。
从伯：父亲的堂兄，堂伯。
导：王导（276－339），字茂弘，东晋权臣，书法家。
选官：主管铨（quán）选的官吏，如旧日的吏部。
佐：处于辅助地位的官员，僚属。
邪：语气助词，表判断。
多少：这里指官位高低。
足计：值得计较。
自当：自然应当。
超迁：越级擢升，破格提拔。
迁：升迁。
太守：一郡最高行政主管官吏，但不负责掌管军事和科举。
郡：古代行政区域，中国秦代以前比县小，从秦代起比县大。
从兄：同祖父的伯叔之子年长于己者，即堂兄。
诣：到。
州：扬州府。
收：拘捕。
付：交付。
狱主：诉讼案件的当事人。
王爵：爵位。
料：管辖，处理。
受：受理。
上疏：臣子向帝王分条陈述（的文字）。
执据：据理力争。
张释之：生卒年不详，字季，堵阳（今河南南阳方城）人，西汉文帝（前203-前157）时廷尉，严于执法，当皇帝的诏令与法律发生抵触时，仍能执意守法，以执法公正不阿闻名。
南郊：古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方，特指帝王祭天的大礼。
简文帝：司马昱（yù，320-372），晋穆帝时，升任抚军大将军、录尚书事，372年1月6日至9月12日在位仅仅八个月后，便因忧愤而崩，为东晋第八位皇帝。
执政：执掌朝政。
谓：认为。
这首诗以概述屈原身世、名字、德操为开篇，倾诉了屈原空怀美德而不被信任任用的苦闷，以及被楚王放逐以后思君、念国、怀乡的情怀。全诗以浪漫之笔调，借古人之杯酒浇自己胸中的块垒。
这首诗一共可以分为四层。
第一层是从首句到“并光明于列星”。这一层，如屈原《离骚》的开头一段，夸耀屈原的血脉、身世、高贵的出身、姓名、美好的德行。如果，换了一个人这么说，那一定是狂妄的自我标榜。但这是屈原，凸显了屈原对自己极高的自我期许，同时，也是空前的自我要求。实际上，这也是屈原宁屈不弯、宁肯投江也不能不肯沆瀣一气、同流合污、得过且过的心理基础。
第二层是从“吸精粹而吐氛浊兮”到“躬速速其不吾亲”。这一层描写了屈原由于不愿意同流合污，导致受到权贵的排挤，受到奸邪的中伤。但屈原真正痛苦、忧伤、郁闷、失意和愤懑的，是失去了楚怀王的信任。而这，是屈原对自己原先特别期许为国分忧的高贵品德所不能容忍的。
第三段是从“辞灵修而陨志兮”到“魂长逝而常愁”。这一层描写了屈原在流放过程当中的情感跌宕，正因为屈原有着高洁的品德，却遭逢混乱浊世，为庸众所排挤，为谗佞所中伤，为昏君所不信，报国无门，志不得申，所以屈原更感到示意和伤感。
第四层是从“叹曰：譬彼流水”到末句。整段就是一个意思：表达了屈原为国砥柱，矢志不渝，宁死不屈的高贵精神。