白犬吠行人，西风杵臼新。洗香澄宿水，曝发向秋邻。
白犬吠行人，西风杵臼新。洗香澄宿水，曝发向秋邻。
野草依沟尽，宫花入帽频。人家小门径，怜尔独相亲。
野草依沟尽，宫花入帽频。人家小门径，怜尔独相亲。
猜您喜欢
齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。《史记》
齐威王之时喜隐¹，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫²。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏(jiàn)。淳于髡(kūn)³说⁴之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚(fēi)⁵又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长⁶七十二人，赏一人，诛一人，奋兵⁷而出。诸侯振⁸惊，皆还齐侵地。威行三十六年。《史记》
译文：齐威王在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜饮酒，沉溺其中，不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，引得诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，齐威王左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说齐威王：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一人，诛杀了一人，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地。从此齐国的声威盛行了三十六年。
注释：¹隐：隐语，不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。²卿大夫：周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫，常掌握国政和统兵之权。³淳于髡：战国时期齐国人，著名的政治家和思想家。“淳于”是复姓。⁴说：劝说，说服。⁵蜚：通“飞”。“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语，据《史记·楚世家》记载，楚庄王时伍举就曾用过。⁶令长：战国秦汉时县的行政长官名称。人口万户以上的县称令，万户以下的县称长。⁷奋兵：举兵。⁸振：同“震”。
吾昔少年时所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间。此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。闾里间见之，以为异事。此无他，不忮之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。苛政猛于虎，信哉！
吾¹昔少年时所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭²，众鸟巢³其上。柏阳君⁴恶⁵杀生⁶，儿童婢仆⁷，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇(kòu)⁸可俯⁹而窥¹⁰也。又有桐花凤¹¹四五百，翔集其间。此皆鸟羽毛至¹²为珍异难见，而能驯扰¹³，殊¹⁴不畏人。闾(lǘ)里¹⁵间¹⁶见之，以为异事。此无他¹⁷，不忮(zhì)¹⁸之诚，信于异类也。有野老¹⁹言：鸟雀巢去²⁰人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱(chī)、鸢(chī)之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是²¹观之，异时²²鸟雀巢不敢近人者，以人甚于²³蛇、鼠之类也。苛政猛于虎，信²⁴哉！
译文：我小的时候所住的书堂前面，有竹子柏树和各种各样的花，长满了院子，很多鸟在花木丛中筑巢。武阳君（我的母亲）厌恶杀生，命令小孩和家奴都不得捕捉小鸟。几年的时间，（由于没有捕捉行为）鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，弯下腰就可以看到它们的幼鸟。又有四五百只叫做桐花凤的鸟，一齐飞翔并栖息在花木丛里。这种鸟羽毛极为罕见珍贵，但却十分容易驯服顺从，从来不畏惧人。乡里人偶然见了（这景象），把这当作奇怪的事。这其实没什么，我们不凶狠并真诚地对待它们，使它们信任异类。民间有一种古老的说法：要是鸟雀的巢筑得离人太远，那么它们的孩子就会被蛇、鼠、狐狸、鹞鹰、老鹰所骚扰。人既然不杀鸟雀，那么它们自然接近人，想免除这些凶恶动物的骚扰。从这件事情看，以前鸟雀不敢接近人的原因是因为人的作为比蛇鼠之类牲畜的作为更加残暴。残暴、苛刻的统治比老虎还厉害，确实是这样的啊！
注释：¹吾：苏轼自称。²庭：院。³巢：筑巢，名作动。⁴柏阳君：苏轼的母亲。⁵恶：讨厌。⁶杀生：虐杀小生灵。⁷婢仆：泛指家奴。⁸鷇：初生的小鸟。⁹俯：弯下腰。¹⁰窥：看。¹¹桐花凤：鸟名。¹²至：极其。¹³训扰：驯服顺从。¹⁴殊：一点儿。文言文中的“殊”，多作“很”用。¹⁵闾里：乡里人。¹⁶间：间或，偶然。¹⁷无他：没有别的。¹⁸忮：恶。¹⁹野老：乡下人。²⁰去：离。²¹是：由此。²²异时：那时。²³于：比。²⁴信：使……信任。
历阳壮士勤将军，神力出于百夫，则天太后召见，奇之，授游击将军，赐锦袍玉带，朝野荣之。后拜横南将军。大臣慕义，结十友，即燕公张说、馆陶公郭元振为首。余壮之，遂作诗。
历阳壮士勤将军，神力出于百夫，则天太后召见，奇之，授游击将军¹，赐锦袍玉带，朝野荣之。后拜横南将军。大臣慕义，结十友，即燕公张说²、馆陶公郭元振³为首。余壮之，遂作诗。
注释：¹游击将军：古代武官名。五品以上散武官。²张说：公元667—730年。唐洛阳人，字道济，封燕国公。³郭元振：公元656—713年。名振，字元振。曾任睿宗朝兵部尚书、同中书门下三品（宰相）。
太古历阳郡，化为洪川在。
太古历阳郡(jùn)，化为洪川¹在。
译文：历阳郡县历史悠久，远古即有，但是曾经整体下陷成为湖泊。
注释：¹洪川：当指此湖。
江山犹郁盘，龙虎秘光彩。
江山犹郁盘¹，龙虎秘²光彩。
译文：山水曲折幽深，郁郁葱葱，是个龙盘虎踞,韬晦之地。
注释：¹郁盘：萦回盘旋。²秘：隐藏。
蓄泄数千载，风云何霮薱！
蓄泄数千载¹，风云何霮(dàn)薱(duì)²！
译文：经过千年蓄集风水，风云际会。
注释：¹蓄泄句：言湖泊存在时间之长。蓄泄，积聚和排泄，这里是偏义复词，词义偏于“蓄”。²霮薱：浓云密布貌。
特生勤将军，神力百夫倍。
特¹生勤将军，神力百夫倍。
译文：终于诞生了勤夫军你这样的天生夫才，神勇无比，以一当百！
注释：¹特：特意。
南山新长凤凰雏，眉目分明画不如。
南山新长凤凰雏(chú)¹，眉目分明画不如。
译文：小外孙就像南山上新生的小凤凰一样，眉目清秀得比画上的还好看。
注释：¹凤凰雏：指幼小的凤凰。这里用来比喻作者的外孙。雏，指幼小的，多指鸟类。
年小从他爱梨栗，长成须读五车书。
年小¹从²他爱梨栗(lì)，长成须读五车(chē)³书。
译文：在他小时候时就让他想干什么就干什么，但是年纪大些的时候必须读很多的书。
注释：¹年小：年纪小。²从：放纵，放任。(通假字:通“纵”)。³五车：形容书之多，语出《庄子 天下》“惠施多方，其书五车”。成语“学富五车”即源于此.
怜君不得意，况复柳条春。
怜君不得意¹，况复²柳条春。
译文：叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
注释：¹不得意：不如意；不得志；不称心。此指科举落第。²况复：何况，况且。
为客黄金尽，还家白发新。
为客¹黄金尽²，还家³白发新。
译文：客游京城所带盘缠全部用尽，回家时只落得白发添新。
注释：¹为客：作客他乡。²黄金尽：用苏秦典故。这里指盘缠花光。³还家：回家。
五湖三亩宅，万里一归人。
五湖¹三亩(mǔ)宅²，万里一归人。
译文：太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个归人。
注释：¹五湖：这里特指太湖，代指丘为的家乡。²三亩宅：指栖身之地。宅：一作“地”。
知祢不能荐，羞为献纳臣。
知祢(mí)¹不能荐，羞为²献纳臣³。
译文：深知你祢丘有才能却没能推荐，作为一名献纳之臣我只觉惭愧。
注释：¹祢：祢衡，东汉人，有才辩，与孔融友善，孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。²为：一作“称”。³献纳臣：进献忠言之臣，是诗人的自指，王维当时任右拾遗。献纳：把意见或人才献给皇帝以备采纳。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”客字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第客联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖客亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“客亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
参考资料：
1、
周啸天 等 ．唐诗鉴赏辞典补编 ．成都 ：四川文艺出版社 ，1990 ：119-120 ．