三湘迁客思悠哉。尊俎定常开。云雨未消歌伴，山川忍对离杯。
他年来此，贤侯未去，忍话先回。好在江南山色，凭时重上高台。
他年来此，贤侯未去，忍话先回。好在江南山色，凭时重上高台。
三湘迁客思悠哉。尊俎定常开。云雨未消歌伴，山川忍对离杯。
他年来此，贤侯未去，忍话先回。好在江南山色，凭时重上高台。
他年来此，贤侯未去，忍话先回。好在江南山色，凭时重上高台。
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十八日，与黎莼斋游狼山，坐萃景楼望虞山，乐之。二十一日，买舟渡江，明晨及常熟。时赵易州惠甫适解官归，居于常熟，遂偕往游焉。
十八日¹，与黎莼(chún)斋游狼山²，坐萃(cuì)景楼望虞山³，乐之。二十一日，买舟渡楼，明晨及常熟。时赵易州惠甫适解官归，居于常熟，遂偕往游焉。
译文：清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
注释：¹十八日：光绪二年（年）八月十八日。²狼山：在楼苏南通市南。³虞山：一名乌目山，在楼苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此，故名。
虞山尻尾东入熟城，出城迤西，绵二十里，四面皆广野，山亘其中。其最胜为拂水岩，巨石高数十尺，层积骈叠，若累芝菌，若重巨盘为台，色苍碧丹赭斑驳，晃耀溢目。有二石中分，曰剑门，騞擘屹立，诡异殆不可状。踞岩俯视，平畴广衍数万顷。澄湖奔溪，纵横荡潏其间，绣画天施。南望毗陵、震泽，连山青以相属，厥高鑱云，雨气日光参错出诸峰上。水阴上薄，荡摩阖开，变灭无瞬息定。其外苍烟渺霭围缭，光色纯天，决眦穷睇，神与极驰。岩之麓为拂水山庄旧址，钱牧斋之所尝居也。嗟夫！以兹丘之胜，钱氏惘不能藏于此终焉，余与易州乃乐而不能去云。岩阿为维摩寺，经乱，泰半毁矣。
虞(yú)山尻(kāo)¹尾东入熟城，出城迤(yǐ)²西，绵二十里，四面皆广野，山亘其中。其最胜为拂水岩，巨石高数十尺，层积骈(pián)叠，若累芝菌，若重巨盘为台，色苍碧丹赭(zhě)斑驳，晃耀溢目。有二石中分，曰剑门，騞(huō)擘(bò)屹(yì)立³，诡异殆(dài)不可状⁴。踞(jù)岩俯视，平畴(chóu)⁵广衍(yǎn)⁶数万顷。澄湖⁷奔溪，纵横荡潏(yù)⁸其间，绣画天施。南望毗(pí)陵⁹、震泽¹⁰，连山青以相属，厥(jué)高鑱(chán)云¹¹，雨气日光参(cēn)错出诸峰上。水阴¹²上薄¹³，荡摩阖(hé)开，变灭无瞬息定。其外苍烟渺(miǎo)霭(ǎi)围缭，光色纯天，决眦(zì)穷睇(dì)¹⁴，神与极驰。岩之麓(lù)为拂水山庄旧址，钱牧斋(zhāi)¹⁵之所尝居也。嗟夫！以兹丘之胜，钱氏惘(wǎng)¹⁶不能藏于此终焉，余与易州乃乐而不能去云。岩阿¹⁷为维摩寺，经乱，泰半¹⁸毁矣。
译文：虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
注释：¹尻：尾部。²迤：往。³騞擘屹立：意为如同被刀騞然劈开似的直立。騞，以刀劈物声。擘，剖分。⁴状：描述。⁵畴：农田。⁶衍：延展。⁷澄湖：当指阳澄湖，阳澄在常熟城南。⁸荡潏：水流波涌。⁹毗陵：古郡名，指镇楼、常州、无锡地区。¹⁰震泽：即太湖。¹¹厥高鑱云：山高之高，刺入云端。厥，其。鑱，刺。¹²水阴：水的南面。¹³上薄：指自虞山南望湖水，水面向南伸展，上近天际。¹⁴决眦穷睇：意为穷尽目力，张目远望。眦，眼眶。睇，看。¹⁵钱牧斋：钱谦益，字受之，号牧斋，常熟人，明清之际著名文学家，明代万历年间（～年）进士。后来在南明王朝中任礼部尚书，清兵南下，率先迎敌，官至礼部侍郎。因丧失民族气节，为士人所不齿。¹⁶惘：迷惘失去方向。¹⁷阿：边。¹⁸泰半：大半。
出寺西行少折，逾岭而北，云海豁工，杳若天外，而狼山忽焉在前，今指谓易州：“一昔游其上也。”又西下，为三峰寺，所在室宇，每每可憩息。临望多古树，有罗汉松一株，剥脱拳秃，类数百年物。寺僧俱酒果笋而饷余两人已，日昃矣。循山北过安福寺，唐人常建诗所谓破山寺者也。幽邃称建诗语。寺多木樨花，自寺以往，芳馥载涂。
出寺西行少折，逾岭而北，云海豁(huò)工，杳若天外，而狼山忽焉在前，今指谓易州：“一昔游其上也。”又西下，为三峰寺，所在室宇，每每可憩息。临望多古树，有罗汉松一株，剥脱拳秃¹，类数百年物。寺僧俱酒果笋而饷(xiǎng)余两人已，日昃(zè)²矣。循山北过安福寺，唐人常建³诗所谓破山寺者也。幽邃(suì)称建诗语。寺多木樨(xī)花⁴，自寺以往，芳馥(fù)载涂。
译文：出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。
注释：¹剥脱拳秃：树皮脱落，树干光秃而曲结回绕。²昃：日西斜。³常建：盛唐诗人，写诗多以山水寺观为题材。著有《常建集》，其五律《破山寺后禅院》为传世名篇。⁴木樨花：桂花。“樨”也作“犀”。
返自常熟北门，至言子、仲雍墓，其上为辛峰亭。日已夕，山径危仄不可上，期以翼日往。风雨，复不果。二十四日遂放舟趣吴门。行数十里，虞山犹蜿蜒在蓬户，望之了然，令人欲反棹复至焉。
返自常熟北门，至言子¹、仲雍(yōng)²墓，其上为辛峰亭。日已夕，山径危仄(zè)不可上，期以翼日³往。风雨，复不果。二十四日遂放舟趣吴门⁴。行数十里，虞山犹蜿蜒在蓬户⁵，望之了然，令人欲反棹(zhào)复至焉。
译文：从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。于是二十四日乘船往吴门去，走了几十里水路，虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉转船头再去游玩。
注释：¹言子：孔子弟子言偃，字子游。²仲雍：吴太伯弟，后立为王，其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》：“吴地纪曰：仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上，与言偃冢并列。”³翼日：明日。⁴吴门：苏州别称。⁵蓬户：船蓬上的窗户。
这篇散文以行程为线索，采用移步换景、全面铺叙的写作手法，将登山越岭所见的风光景物逐一展现于笔下，作者或远望，或近观，或仰视，或俯察，视角不停变换，给人以不同的审美感受。全文用笔简炼，随意挥洒；移步换景，描写真切如画。
这篇散文行文时无论描摹近石远山，还是写苍烟渺霭，都萃形、光、色于一体，让人目不暇接。此外，作者还以简洁的文笔点出人文景观，如拂水山庄旧址、破山寺及言子、仲雍墓等，以反衬虞山之胜。通篇呈现在读者面前的是一个与喧嚣尘世相割裂的静态的自然，笼罩着一种淡雅的诗美意境，特别是文末写行数十里回望虞山，“犹蜿蜒在篷户，望之了然，令人欲返棹复至焉”，以回应之笔表现自己余兴未尽的心理感受，文已尽而意无穷，委实耐人寻味。同时，也与文首“坐萃景楼望虞山，乐之”相照应，揭示此次虞山之游，是以“远望神往”起始，以“回望欲返”作结，首尾呼应而又浑然天成。
文中，“岩之麓为拂水山庄旧址”数句，感叹钱谦益既为常熟人，家乡有如此名胜佳地，却如此糊涂，不能隐居终生。由此我们看出作者的人品和藏身山水、超然脱俗的理想。类似的感慨在《游狼山记》中亦有流露：“余又益槁枯朽钝，为时屏弃。独思遗外身世，捐去万事，徜徉于兹山之上，荫茂树而撷涧芳;临望山海，慨然凭吊千载之兴亡；左挟书册，右持酒杯，啸歌偃仰，以终其身。”相比之下，《游虞山记》中作者的表达较为婉转，而《游狼山记》则更为坦露。
有趣的是，清人沈德潜亦有《游虞山记》传世。与张裕钊不同，他只是稍识虞山面目，未能尽探幽深险峻之佳境，却因此悟出一种处世之道：天下胜景，若留有余地，则意味无穷；尽情探历，欲求览无余，反而兴味索然，世间事物往往如是。可见，同样一座山，审美主体不同，所见景物不同，得到的人生感悟亦自不同。惟其如此，它才具有恒久不变的魅力。
这篇文章写虞山之景，无论描摹近石远山，还是写苍烟渺霭，都具有诗情画意，体现了作者状物写景的功力。这篇文章抓住了不同景物的特征，融情于景，刻画逼真，文末写回望虞山：“令人欲反棹复至。”表现余味未尽，具有言尽而意无穷的艺术效果。
参考资料：
1、
杨怀志，潘忠荣主编．清代文坛盟主桐城派．合肥：安徽人民出版社，2002.08：351-352
七十而致仕，礼法有明文。
七十而致仕，礼法有明文¹。
译文：官员到了七十岁就应该退休，这在有关规章制度里是有明文规定的；
注释：¹明文：明确的文字记载。
何乃贪荣者，斯言如不闻？
何乃贪荣者，斯言如不闻？
译文：为什么贪图荣华富贵的人像听不到这个规定一样呢？
可怜八九十，齿坠双眸昏。
可怜八九十，齿坠双眸昏。
译文：可怜已经是八九十岁的人了，牙齿都脱落了，老眼昏花。
朝露贪名利，夕阳忧子孙。
朝露贪名利，夕阳忧子孙。
译文：生命已经像晨露一样短促还在贪图名利，拥有的时光已经像夕阳一样所剩无几还在为子孙的利益操心。
挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮。
挂冠¹顾翠緌(ruí)²，悬车³惜朱轮。
译文：本应退休，却舍不得丢下官帽上的装饰物；本应交还公家配给的车辆，却舍不得红色车轮而不愿交车。
注释：¹挂冠：挂起管帽，表示辞官不干。²緌：古代冠带结在下巴下面的下垂部分。³悬车：吊起车子不再使用，表示辞官家居。
金章腰不胜，伛偻入君门。
金章¹腰不胜，伛(yǔ)偻(lǚ)²入君门。
译文：他们老得连腰都支撑不住表示官阶的金章标志了，却还硬撑着弯着腰挣扎着到朝廷上班。
注释：¹金章：指贵重的官服标志。²伛偻：曲背弯腰。
谁不爱富贵？谁不恋君恩？
谁不爱富贵？谁不恋君恩？
译文：天下谁不爱荣华富贵呢？谁不喜欢沾公家的便宜呢？
年高须告老，名遂合退身。
年高须告老，名遂合退身。
译文：但人年纪大了就必须告老退休，功成名遂就应该退下来。
少时共嗤诮，晚岁多因循。
少时共嗤(chī)诮(qiào)¹，晚岁多因循。
译文：许多人年轻时对不按时退休的人都是加以讥讽责备的，可是当他们年老时却因循前例而拒不退休。
注释：¹嗤诮：讥笑。
贤哉汉二疏，彼独是何人？
贤哉汉二疏¹，彼独是何人？
译文：汉朝主动退休的两位姓疏的高级官员是多么贤明啊！他们究竟是怎样高尚的人呢？
注释：¹二疏：指汉宣帝时名臣疏广与兄子疏受。
寂寞东门路，无人继去尘。
寂寞东门路，无人继去尘。
译文：令人叹息的是像这样主动按时退休的道路，却没有人跟着走！
九日黄花酒，登高会昔闻。
九日黄花酒¹，登高会²昔闻³。
译文：重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
注释：¹黄花酒：菊花酒。²会：契合，相一致。³昔闻：以前听说的。
霜威逐亚相，杀气傍中军。
霜威¹逐亚相²，杀气³傍(bàng)⁴中军⁵。
译文：封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
注释：¹霜威：威严如霜。²亚相：此处指封常清。³杀气：秋日肃杀之气。⁴傍：依附。⁵中军：此处以中军指代主帅。
横笛惊征雁，娇歌落塞云。
横笛惊征雁(yàn)¹，娇歌落塞云。
译文：横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
注释：¹征雁：南飞的大雁。
边头幸无事，醉舞荷吾君。
边头幸无事，醉舞荷¹吾君²。
译文：边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
注释：¹荷：承受恩惠。²吾君：对封常清的尊称。
这首诗作于公元755年（天宝十四年）。“九日黄花酒，登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事，重阳佳节，众人按照传统的庆祝方式，喝酒登高，一派和熙欢乐之景。“霜威逐亚相，杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行，又能在和平时期时刻保持谨慎。“横笛惊征雁，娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。“边头幸无事，醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下，边境安宁，因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。
封常清是唐朝名将，在安史之乱初期因谗言被杀，历史上对唐王朝统治者自毁长城的举动贬斥颇多，而这首诗中则生动反映了这位将领能征善战，治军严谨，同时又放达不拘与下属同乐的可贵品质。
参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第200-201页
风撼千林木叶摧，冰霜国里早春回。
风撼¹千林木叶摧，冰霜国里早春回。
译文：北风摇动千万树木，吹动着树叶纷纷飘落；冰天寒霜的国度里，早春已经偷偷回来了。
注释：¹撼：摇动。
一枝参透乾坤縕，生意都从小雪来。
一枝参透乾坤縕(yùn)¹，生意²都从小雪来。
译文：一枝梅花识破了早春蕴含的奥秘，天地之间出现了一点赤黄色；生机意趣向来都从小雪时节中开始走来。
注释：¹縕：同“缊”。²生意：生机。
又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，中多仆累、蒲卢。䰠武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以囗，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。《山海经》
又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠(shàn)渚(zhǔ)，禹父之所化，中多仆累、蒲卢。䰠(shén)武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以囗，其鸣如鸣玉。是¹山也，宜²女子。畛(zhěn)水出焉，而北流注于河。
译文：再往东十里，有一座青要山，确实是天帝的密都。从青要山上向北可以望见黄河的弯曲处，这里有许多野鹅。从青要山向南可以望见墠渚，是大禹的父亲鲧变化成为黄熊的地方，这里有很多蜗牛、蒲卢。山神武罗掌管着这里，这位山神的形貌是人的面孔却浑身长着豹子一样的斑纹，细小的腰身洁白的牙齿，而且耳朵上穿挂着金银环，发出的声音像玉石碰击作响。这座青要山，适宜女子居住。畛水从这座山发源，然后向北流入黄河。
注释：¹是：此，这。²宜：适合于。