《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
从内容上看，此赋分为从“亡是公听然而笑曰’到“独不闻天子之上林乎”的起、从“左苍梧”到“百官备具”的承、从“于是乎背秋涉冬”到“心愉于侧”的转、从“于是酒中乐酣”到“谨受命矣”的合四部分。先通过亡是公指出子虚、乌有二人之论不确，从而引出天子上林之事，既承接了《子虚赋》，又为下文作好铺垫；再通过亡是公的口吻，依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，极言上林苑奇景胜状之巨丽；接着由前面的状物转入渲染天子校猎的场面，先写天子检阅各部曲将帅的情形，再写天子射猎的非凡技艺，归来将猎物分给从人的情形，最后写天子猎余庆功，置酒张乐，美女云集，将奢乐的场面推向最高潮。然后在逐层推进的夸扬之后，突然转折，写天子怅然长叹：“此大奢侈。”全然推翻了前文的夸扬，暗示出作者夸饰上林，渲染田猎，是在暴露奢侈，而不是歌颂功德。继而巧借天子之口提出了治国安民的政治主张，是言褒意贬的讽谏，委婉而深刻。然后借题发挥，语意双关，曲意讽谏，劝谏天子要以礼仪为准则，以圣王为榜样，广收贤才。最后叙述天子行仁义而天下大悦，进行正面引导，同时指出终日纵情田猎的危害，正反对照，直言讽谏，总结全文，与开篇相呼应。
全赋先铺陈叙事，突出地表现了叙事大赋的艺术成就；后说理陈志，集中地体现了讽谏的政治内容和讽谏的艺术手段。虽“兴少而比赋多”，但既收到了“写物图貌，蔚似雕画”、“繁类以成“”的效果，又达到了“控引天地、错综古今”、“光采炜炜而欲燃，声貌岌岌其将动”的程度。在“巨丽”的艺术载体之中充分实现了作者所谓“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的意愿。
从艺术成就上看，此赋结构宏大，“推天子之苑囿”，将宇宙六合，天下山川尽收笔端，赋中的若干段落，各有主题支配，就算删除一、二节，也不会影响整篇结构；加之内容广博，不管山川多么雄奇，宫观多么壮丽，草木多么名贵，鳞介多么珍异，鸟兽多么殊绝，都被一种占有的形态而存在。那斑驳陆离的苑囿，山泽、川流、林薮、花草、禽兽，就算减去若干，也不会影响整体内容。
译文及注释
译文
亡是公张口大笑道：“楚国是有错误，但齐国也未必正确。若说让诸侯交纳贡品，并不是为图财物，而是要他们定期来朝陈述政事方面的情况。划定封地的疆界，也不是护守边境，而是防止诸侯放纵有越轨的行为。如今齐国被封为东方的藩属，对外却私自与肃慎往来，超出国土远离须界，越过东海而去游猎，本来从道理上是说不过去的。何况您二位的高论，都不重视君臣之间的上下关系，端正诸侯的应有礼仪，而是互相争游猎的乐趣，猎场的大小，互相以浪费相比，以放纵相胜。这不能给你们诸侯国带来什么荣誉，相反倒会降低你们各自国君的声望，损坏自己的形象。若说你们两国的游猎之事，又有什么值得如此夸耀的呢？您二位恐怕还没有听说过天子射猎那宏大的上林场面吧？
供天子射猎的上林苑，东有苍梧，西有西极；丹水从南面经过，紫渊从北面贯穿。灞水浐水，尽收苑中；泾水渭水，流进流出；酆镐潦潏四水，水流曲折宛转，在苑内周旋回环。那浩浩荡荡的八川之水，流向各异，变态多端。有东有西，有南有北，奔驰交错，往来不息，有的出自双峰对峙的椒丘，有的穿行淤积沙石的洲淤，有的贯通郁郁葱葱的桂林，有的经过广大无边的原野。水流迅急浑浊，漫沿丘陵下注，奔赴狭隘山口，碰撞巨石，冲激沙岸，声势猛烈，汹涌澎湃。水盛势疾，相击有声，纵横交杂，转折翻腾，波涛不平。涌起回旋如云，蜿蜒纠缠不断。后波逾越前波，奔流而入深渊，遇到滩头石碛，顿时形成急湍。劈打礁石，冲袭堤岸，奔腾高扬，浪花飞溅。泻向沙洲，注入沟壑，潺潺不止。陨落潭中，水深邃而丰盛，响声宏大若雷；疾流而不息，形如鼎水沸腾。洪波奔驰，飞沫跳跃，水势急转，猛悍迅急。而后安然长往，奔流寂然无声，自然归向太湖。去势浩荡无边，安适徐缓荡漾。银白水面，充满湖泽，溢入池塘。
在这里，蛟龙赤螭，䱭䲛渐离，鰅鳙鳍鮀，禺禺魼鳎，奋鳍摇尾，抖鳞展翼，潜藏深岩。鱼鳖喧闹，万物众集，大珠小珠，照耀江边。蜀石、黄碝、水晶等玉石，像石头一样堆积，色泽灿烂，光采焕艾，丛聚其间。大雁、鹔鹴、黄鹄、野雁、野鹅、属玉、交精、旋目、烦鹜，庸渠、箴疵、鸬鹚，群集结队浮于水面。悠然漫游，自在漂流，摇摇荡荡，息于沙洲，衔食水草，咀嚼菱藕。
在这里，崇山高起，雄伟峻峭，深林巨树，险峻不齐。九嵕立，南山巍峨，山势似甑似锜，陡峭崎岖。山石收敛，溪水合拢，曲曲折折，沟渎起伏。溪谷空旷，丘陵独处。山高岭峻，丘墟陡峭，重重叠叠，地势倾斜。山谷渐平，水流渐缓，平坦开阔，一望千里，辽远无际。覆盖着绿茵，丛生着江离，混杂着靡芜，间或着留夷，分布着结缕，聚积着绿莎，此外揭车衡兰，槀本射干，紫姜蘘荷，箴持若荪，鲜支黄砾的蒋茅青薠，满布大泽，蔓延平原。分布广远，随风披靡，散发芳香，香气浓烈；芬芳醉人，沁人肺腑。
在这里，周览泛观，花草纷繁，眼花撩乱，视之无端，察之无涯。朝霞出自东沼，夕阳落于西陂。上林苑的南面，虽是隆冬而鲜花繁茂，踊跃于水中，欢快于波涛。那里的兽类，则有㺎旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圆题，穷奇象犀。上林苑的北面，虽是盛夏却冰天冻地，要踏冰过河。那里的兽类，则有麒麟甪端，騊駼骆驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡。
在这里，离宫别馆满山遍谷，慢步长廊，环绕四闹，楼房重重，曲阁相连。屋椽雕彩，椽头饰玉，辇乘阁道，绵延相连。走廊蜿蜒，途中息宿。削平高山，其上筑堂，台阁累累，重重叠叠，洞房幽深，潜通崖底。俯视则杳眇不见地，仰攀屋椽可以扪天。流星经历宫门之外，宛虹越过栏杆之上，青龙神行东厢之旁，象车蜿行西厢之外。众仙安居于清闲的馆所，偓佺之辈日浴于南椽下面。甘泉涌出净室，溪流经过中庭，盘石整修水涯，深险倾斜，巨石险峻，刻削一般。美玉林列，珊瑚丛生，琘玉众多，纹理有序。赤瑕色彩斑驳，夹杂崖石之间，朝采、琬琰、和氏璧也出现于此。
在这里，卢桔夏熟，黄柑橙榛，枇杷樵柿，亭柰厚朴，羊枣杨梅，樱桃葡萄，隐夫郁李，荅遝荔枝，网罗后空，陈列北园。果林延伸丘陵，下接平原。翠叶杨起，紫茎摇动，红花开放，朱荣垂下，光彩焕发，照耀原野。此外还有沙棠栎槠，桦枫枰栌，留落胥邪，槟榔棕树，檀木木兰，樟树冬青，高耸千仞，树干连抱。枝条舒展，果叶茂盛，簇簇聚生，屈曲依附。盘纡纠结交错，径直互相扶持。枝条四布，落花飞扬，树干高长，娜婀多姿。风吹树梢，声响凄清，好似金石之声，管龠之乐。树高林深，参差不齐，环绕后宫。相因积累，漫山遍谷，顺着山坡，下至低湿之地。视之无边，探求无穷。
在这里，玄猿素猿，猴类鼠类，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，都栖息于林间，有的长啸，有的哀鸣，上下往来，矫捷灵巧，穿梭枝柯，相互嬉戏。越过断桥，腾跃丛林，由这个枝条到那个枝条，投身于枝条稀疏的地方。彼此分散，稀稀落落，欢蹦跳跃，迁移远方。像这样广大的狩猎之处，不下数百千个。娱游往来，止宿于离宫别馆。供奉天子的庖厨，侍女，百官，宫中备具，无须从朝中调来。
在这里，秋去冬来，天子校猎。乘象牙镶镂之车，驾着玉饰的骏马，摇动色彩缤纷的霓旌，挥舞熊虎图案的云旗，前面有兽皮装饰的车辆，后面有导游之车随从。有孙叔执辔，有卫公陪乘，侍卫前呼后拥，守卫校场周围。在森严仪仗中击鼓行进，鼓励猎者勇猛向前，以江河为猎场的边界，泰山做了望之台。车骑疾驰，声响如雷，惊天动地。猎手分散，争先恐后，人人向前，追逐猎物。猎队车骑众多，遍布陵泽，如云布天空，似雨降地面。生擒豹貔，击中豺狼，乎杀熊罴，足踏野羊。猎手们鹖尾装束，裤上饰白虎图案，穿着兽皮服装，骑着北海騊駼。登上高峻的山峦，奔驰在崎岖的山坡，经过高山险谷，涉越深沟浅壑。椎杀龙雀，摆布獬豸，搏杀虾蛤，铤刺猛氏，网罗神骑，射获野猪，箭之所射，必中要害，弓不虚发，猎物必获。
在这里，天子按行军符节左右徘徊，前后翱翔，注视队伍进退，观察将帅行动。而后驾车渐进加速，忽然之间驰向远处。亲自困猎飞禽，践踏狡兽，辗轧白鹿，疾取野兔，速度快似闪电，行动敏捷不凡。追逐奇兽，超出猎苑，良弓满月，弦达箭头，射中枭羊，击毙飞遽。瞄准肉肥部位发箭，命中所射理想目标，箭离弓弦，猎物即毙。然后扬起旌节，乘车疾驰，宛如腾飞，似御疾风，像驾狂飙，升入虚无之境，与天神相处一般，躏踏玄鹤，惊扰昆鸡，捕获孔雀鸾鸟，捉住斑彩赤鸡，击中艳丽翳鸟，掷打凤凰之类，获取鹓鶵，扑住焦明。一直到行程终端，方驱车而返，归途徜徉自得，休止上林北纮。而后又率然先去，朝着来时方向，登览石阙，过封峦，经鳷鹊观，望露寒观，下棠梨宫，息宜春宫。再奔昆明池西的宣曲宫，棹舟至牛首池，经过龙台观，来到细柳观。察看百官的辛勤收获，较量所得猎物的多少，以及车辆所辗轧，步骑所践踏，侍从所踩死，穷困疲惫不堪，惊恐匍匐不动，胆小吓死的禽兽，纵横遍地，满山遍野，覆盖沼泽，就无从计数了。
在这里，娱乐休息，设宴于颢天之台，施乐于廖廓环宇，撞击千石的洪钟，立起万石的钟架，高树五彩的翠旗，摆置鼍皮的大鼓，演奏陶唐氏之舞，欣赏葛天氏之歌。千人伴唱，万人相和，震动山陵，荡波川谷，巴渝宋聚，淮南干遮，文成滇歌，各地舞曲，交替演奏，金鼓之音，频起频落，铿锵悦耳，动人心弦。荆吴郑卫的民间音乐，韶濩武象的庙堂音乐，淫靡放纵之曲，飘然婀娜之舞，激越高亢之声，俳优侏儒之趣，来自西戎的女乐，凡贻赏心悦目、增添情致的娱乐，全都靡丽展现于天子面前。柔美窈窕的女乐，如同神女青琴宓妃，容貌非常，美妙姝丽，精心妆饰，妩媚绰约，纤弱苗条，身着纯丝的薄衫，修长而又宽松，婆娑多姿，与世俗有别。散发出郁烈的芳香，清馨而又浓厚。皓齿灿烂，光洁闪烁，修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。
在这里，酒乐酣畅，天子怅然有感，若有所失，不觉说道：‘这样太奢侈了！我在听政之余，虚度时日，顺应季节而狩猎，时而休息于此。这虽于当前国事无关紧要，但将来后世若效仿失度怎么办？如果延续下去而不能控制，这就不是给后代创造勋业留下什么好传统了。’
于是，天子罢酒停猎，命令主管官吏说： ‘猎场土地凡能耕种的，都要使之成为农田，用来赡养平民百姓。推倒围墙，平整沟壑，使乡野农民来此居住。陂池中的水产动物，随便百姓捕捉，台阁关闭，以后不再止宿其间。打开仓库救济贫困，补助难民，体贴鳏寡，照颐孤独。发出号令，减轻刑罚，改革制度，变换车马祭牲的颜色，修定历法，与天下万民除旧布新，进行政治革新。
于是，选择吉日，进行斋戒，穿上朝服，坐上法驾，高举华旗，驱动车驾，游观六艺之苑圃，驰骋在仁义之途，观览《春秋》之林。演奏射礼乐章《狸首》，同时还有《驺虞》，玄鹤伴舞，干戚相助。遍访天下贤人雅士，似张网捕鸟那样不漏。怜悯《伐檀》中的底层人民，高兴‘乐胥’中的得才智者的快乐，以《礼》为规范，以《书》为苑囿，以《易》为指导，放出上林苑中珍禽奇兽。登上明堂，坐入正殿，使群臣依次进奏，呈报政事方面得失。因此，普天之下，无不受益。当此之时，百姓欢悦，号令一出，令行禁止，遍受感化。圣道勃然振兴，国人奉行仁义，刑罚废置无用，德政超出三王，功绩胜于五帝。如果达到如此程度，游猎才能成真正的乐趣。若是终日驰骋猎苑，不光天子劳神苦形，还要消耗车马的能量，浪费士卒的精力，损失库府的钱财，对天下百姓没有任何好处。这是意在天子独乐，不顾百姓疾苦，忘记国事政务，贪图鸡兔之获，仁者是不走此路的。由此观之，齐楚两国的游猎之事，难道不也可悲吗？国土方圆不足千里，而苑囿占去了九百，土地不能耕种，人们吃什么呢？不知自己国小位低，却要享受天子之奢，我担心百姓要受其害。”
于是，子虚、乌有都黯然失色，感到自己错了，离席退步，说：“鄙人浅陋无知，不知顾忌，如今领受教诲，真是受益匪浅。”
注释
上林：苑名，在长安西，本秦之旧苑。汉武帝扩建之，南傍终南山，北滨渭水，周围三百里，内有离宫七十所。令各地献珍树异卉三千余植其中，放养禽兽，供皇帝射猎。
亡是公：作者虚拟的人物。亡，通“无”。
听然：张口而笑的样子。
纳贡：交纳贡物。
述职：古代诸侯朝见天子，陈述政务方面的情况。述，陈述。职，指职权、职责。
封疆：划定诸侯封地的疆界。
禁淫：浸淫、浸渍，引申为侵，越境进犯。
藩：篱笆，引申为屏障。古时称者侯国为藩，因它对中央起屏藩作用。
私：动词私通。
肃慎：古族名，满族的祖先，居今东北地区。
捐国：离开本土。捐，弃。
逾限：越过国境。
越海而田：指《子虚赋》“秋田乎青丘”之事。田，同“畋”，畋猎。
二君：指子虚和乌有先生。
正：端正。
囿：古代帝王畜养禽兽的园林，汉以后也称苑。
乌：何。
左：指东方。
苍梧：汉郡名，治所在今广西苍梧县，这里代上林之东。
右：指西方。
西极：指代上林西面之水，旧说谓既古之豳地。
丹水：水名，源出陕西之冢岭山，东入河南境。
更：经过。
紫渊：渊名，在上林以北。
径：同“经”。
终始：作动词用。
灞：水名，源出陕西蓝田，西北合流产水北注于渭水。
泾：水名，发源于甘肃，入陕西与渭水相合。
渭：水名，源出甘肃，东流至清水县，入陕西境，横贯渭河平原归黄河。
酆镐潦潏：皆为水名。潦，一作“涝”。浦，一名“沉水”。
纡余委蛇：水流曲折宛转貌。委蛇，同“逶迤”。
经营：周旋。
荡荡：形容平坦。
八川：指上述灞、严、泾、渭，鄄、镐，潦、淆八水，又称为关中八川。
异态：变态多端。
驰骛：形容水流奔驰。一说水流交错貌。
椒丘：尖削的高丘。一说生着椒木的山丘。阙：指两峰对峙有如宫阙，一名门观，谓建二台于两旁，上有楼观，中间右阙口以为通道，故名为阙。
淤：同“洲”。李善注引《方言》说：“水中可居者为洲，三枯沼之淤也。”据此知淤是古长安一带一带方言。
浦：水崖。
泱漭：形容广大。
汩：形容水流迅。
混流：即丰流，这里指水流迅急而水势盛大。混，同“浑”。
阿：高耸的丘陵。
隘陿：即狭隘。《汉书》颜师古注：“两岸间相近音也”。
穹石：大石。
堆埼：沙石壅基而形成的曲岸。
沸：水声。
滭弗：水上涌的样子。
宓汩：水流疾去的样子。
逼侧：相逼。
泌瀄：水相击。
潎冽：水翻腾时撞击之声。
滂濞：即“彭湃”。滂，《史记》作“澎”。
穹隆：水势高起的样子。
云桡：形容水势回旋曲折如云状。桡，曲。
宛潬：水流盘曲的样子。
胶盭：缠绕的样子。盭，古“戾”字。
逾波：后波逐前波。
趋浥：奔流而入深渊。
涖涖：水流急的样子。
濑：水流于沙滩石碛之上而成的急湍。
批：击打。
拥：同“壅”，防水堤。
滞沛：水流惊疾的样子。
临坻：水中沙堆微出水面者。
壑：空虚处。
瀺灂：小水声。
霣坠：指水流下坠于壑。霣，通“陨”。
沈沈：水深的样子。
隐隐：水势盛大。
砰磅訇礚：皆水流激荡之声。
潏潏淈淈：水涌出的样子。
湁潗：水沸腾的样子。
汩㴔：水流急转的样子。
漂疾：同“剽疾”，形容水势猛悍。
肆：安，指水流平稳安定。
灏溔潢漾：水势浩荡无际的样子。
翔：盘旋。
翯：水波泛白光貌。
滈滈：同“浩浩”指水势浩大。
太湖：关中巨泽。又，吴汝纶说：“太湖即昆明池山。”高步瀛说：“昆明池在上林东南，方位正合。八水虽不尽注昆明，此可假借之言耳。”
衍溢：指水涨满溢出。
陂池：指小湖、小池。
螭：传说中的动物，蛟龙之属，有角者曰蚪，无角者曰螭，即雌龙。
䱭䲛：即鲟鱼，形似鳝，长鼻软骨，口在颔下。
渐离：旧说是鱼名，而不详其状。一说蚌蟹类水族，一说似龙而无角。
鰅：鱼名，皮上有文采。
鳙：鱼名，形似鲢而黑。
鳍：鱼名，似鳝。一说即大鲇鱼。
鮀：鱼名，一名黄颊，口大而食小鱼。
禺禺：鱼名，皮有毛，黄地黑纹。
魼鳎：鱼名，比目鱼一类。
揵：扬起。
掉：摇动。
讙：通“喧”，惊呼。
明月：指大珠。
珠子：小珠，生于蚌胎内。
的皪：珠光照耀貌。
江靡：江边。
蜀石：质次于玉的一种石。
黄碝：玉石，黄色。
水玉：即水晶石。
磊砢：累积的样子。
磷磷烂烂：玉石色泽灿烂的样子。
澔汗：光采焕发的样子。
藂：古“丛”字。
鸿：大雁。
鹔：即鹔鹴，似雁，毛绿色。
鸨：似雁而无后趾。
鴐鹅：野鹅。
属玉：鸟名，似鸭而大，长颈赤目，毛紫绀色。
交精：鸟名，大如凫，高脚，长喙，有红毛冠。
旋目：水鸟名，大于鹭而短尾，羽红白色。
烦鹜：似鸭而小。
庸渠：似凫而鸡足，俗称水鸡。
箴疵：水鸟名，毛苍黑色。
䴔卢：水鸟，即鸬鹫。
泛淫：浮游的样子。
澹淡：飘浮的样子。
奄薄水渚：群鸟息于水渚之上。奄，息。薄，集。
唼喋：水鸟咬咂食物的声音。
菁、藻：都是水草名。
矗矗：山直立高耸的样子。
巃嵷崔巍：山高峻的样子。
崭岩㟥嵳：山势险要高低不平。崭，同“巉”，巉岩，高山险峻的样子。㟥嵳，《汉书》作“参差”，均可，指高下不齐的样子。
九嵕：山名，在陕西醴泉县东北。
嶻嶭：山高峻的样子。
南山：指终南山，在长安南。
峨峨：高大。
陁：崖边。
甗：瓦器名，即甑。
锜：三只脚的釜。这里以甗锜形容山的形状。
摧崣：山势高峻的样子，一说即“崔巍”。
崛崎：即崎岖，山路不平。
蹇产：曲折的样子。
谽呀：形容山谷大而空。
豁閕：空虚的样子。
阜：丘。
陵：大丘。
岛：水中山。
崴磈葨廆：都是高峻的意思。
虚：“墟” 的本字，堆垄不平的样子。
隐辚郁垒：指山不平的样子。
陁靡：山势倾斜绵延的样子。
陂池：倾斜的样子。
貏豸：山渐趋平坦。
沇溶淫鬻：指水在山涧中缓缓流动。淫鬻，水流缓慢。
散涣：涣散。涣，指风行水上，把水吹散的样子。
夷：平。
陆：广大的平野。
亭：平。
皋：水边地。
靡不：无不。
被筑：指筑地令平。
留夷：香草名。
布：分布。
结缕：草名，叶如茅，蔓生。
攒：指丛聚而生。
戾：同“䓞”，深绿色。
莎：草名。
揭车：草名。
槀本射干：两种香草。
茈姜：即子姜。
葴持：即酸浆草。
若荪：香草名。
鲜支：香草名，可染红色。
黄砾：香草名，可染黄色。
蒋：即菰蒲草。
苎：“芧” 之误字，见胡克家《文选考异》。芧，草名，即荆三棱。
布濩：满布。
闳泽：大泽。闳，同“宏”。
延曼：蔓延。
太原：广大的平原。
离靡：相连不绝的样子。
衍：分布。
烈：指酷烈的香气。
郁郁菲菲：形容香气浓烈。
发越：发扬，散发。
肸蚃：香气四溢，沁人心脾。
布写：四布。
晻薆咇茀：形容香气充盛。
缜纷：茂密繁多。
轧芴：繁密不可分辨。
芒芒：眼花缭乱的样子。
东沼：上林苑东边的池沼。
西陂：池名，在上林苑西。
㺎：牛类，一名封牛。
旄：旄牛。
貘：同“貊”，似熊。
嫠：黑色野牛。
赤首：古兽名。
圜题：也是一种兽名。传说两兽均生活在南方。圜，同“圆”。题：可能是“堤（蹄）”字之误。
穷奇：怪兽名，状如牛面猬毛，能食人。
揭：摄衣涉水。
甪端：兽名，牛类，其角生在顶部正中，故名端。
騊駼：兽名，形似马。
橐驼：即骆驼。
蛩蛩：似马，青色。
驒騱：野马。
駃騠：骏马，善奔走。
弥山：指离宫别馆布满山野。弥，满，遍。
高廊：行廊，供行走的长廊。
四注：四面围绕。注，即“帀”，周，遍。
重坐：重室，指两层的楼房。
曲阁：指曲折连结的楼阁。
华榱：雕绘的房椽。榱，房椽。
璧珰：用璧玉装饰的瓦珰。珰，宫殿屋顶所用筒瓦的前端。
纚属：连属。
步櫩：可以通行的长廊。櫩，古“檐”字。
周流：周遍。
中宿：中间需要停宿。
夷：平。
嵕：高山。
岩
窔：深邃的样子。
洞房：从崖底潜通累台的房间。
杳眇：深邃的样子。
橑：屋椽。
扪：摸。
奔星：流星。
更：经过。
于：到，至。
闺闼：宫中小门，指门窗。
宛虹：弯曲的虹。
扡：同“拖”，越过。
楯轩：栏槛。轩，窗。
青龙：替神仙驾车的马。
蚴蟉：龙行的样子。
箱：通“厢”。
象舆：象驾的銮舆，这里指仙人的车。
婉僤：蜿埏。
西清：指西厢房清静之处。
灵圄：对于仙人的总称。
燕：闲居。
闲馆：清静的馆舍。
偓佺：古仙人名，相传以松子为食而体毛生，善走，见《列仙传》。
伦：一辈，一类。
暴：同“曝”，晒太阳。
荣：屋檐两头突出如翼者。
通川：醴泉于室中涌出，通流而为川。
盘石：《汉书》作“磐石”，大石。
振崖：整理水池之崖岸。振，《文选考异》以为当作“裖（zhèn）”，累积整齐。
嵚岩：深险的样子。
倚倾：倾侧。
嵯峨：高大的样子。
磼礏：山石高危的样子。
刻削：指山石形状奇特，如经刻削过一样。
玫瑰：美玉。
琘：似玉的美石。
旁唐：磅礴，广大的样子。
玢豳：有纹理的样子。
文鳞：纹理如鱼鳞般细致有序。
赤瑕：赤色的玉。
驳荦：色彩斑驳。
臿：通“插”。
晁采：美玉名。相传每晨有白虹之气，光彩上腾，故名。
琬琰：美玉名。
黄甘：即黄柑，桔类。
橪：即酸枣。
亭：即棠梨，俗称海棠果。
奈：果名，苹果类。
厚朴：木名，其实味美可食，皮厚，可入药。
梬枣：即羊枣。
蒲陶：即葡萄。
隐夫：木名。
薁棣：即郁李。
荅遝：木名，果似李。
离支：即荔枝。
貤：通“迤”，绵延。
扤：动摇不定。
荣：花。
煌煌：光彩焕发。
扈扈：与“煌煌”意义相近。
钜野：广大的原野。
沙棠：果名，北方称沙果。
栎：木名，其果实名橡实。
槠：木名，叶冬不落，其果实如橡实。
华：木名，即桦树。
枰：平仲树，即银杏树。
栌：黄栌，落叶乔木。
留落：即刘杙，果实如梨。
胥邪：即椰子树。
仁频：即槟榔树。
并闾：即棕榈树。
欃檀：檀木的别种，无香。
豫章：即樟树。
女贞：即冬青树。
夸：通“荂（huā）”，花。
葰：“俊”、“峻”的假借字，硕大。
楙：古“茂”字。
攒立：丛聚地立在一起。
丛倚：丛簇地相互依倚。
连卷：即“连蜷”，屈曲。
欐佹：形容树枝依附交叉的样子。
崔错：众盛的样子。崔，通“璀”。
癹骫：盘纡纠结的样子。
坑衡：径直。坑，通“抗”。
閜砢：互相扶持。
扶疏：四布。
幡纚：飞扬的样子。
纷溶：繁大的样子。
箾蔘：萧森，高长的样子。
猗狔：旖旎，婀娜。
藰莅：指风吹树木，其声凄清。
卉歙：呼吸。
金石：指钟磐。
籥：古代的一种管乐器。
偨池：参差不齐。
旋还：环绕。
杂袭：相因。
累辑：积累。
被山：漫山遍野。
缘谷：沿着山谷。
循阪：顺着山坡。
下隰：下至低湿之地。
究：探求。
玄猨：黑猿，雄者色黑。猨，同“猿”。
素雌：白猿，雌者色白。
蜼玃：猿类。蜼，长尾猴。玃，大猴。
飞鸓：能飞的鼯鼠。
蛭：兽名，能飞，有四翼。
蜩：即“□（犭周）”，兽名，形如猴，善爬树。
蠼猱：弥猱。
獑胡：似猿而足短，腾跃如迅鸡之飞。
縠：犬类。
蛫：形似龟，赤身白首。
翩幡：翩翻，鸟飞轻疾的样子。这里指猿类身形矫捷灵巧。
夭蟜：猿类在树上共戏姿态。
偃蹇：蹲挂的样子。
杪颠：树枝顶端。
隃（yú）：同“逾”，越过。
绝梁：断的桥梁。
腾：跃过。
榛：丛生之林。
捷：通“接”，接持。
掉：《史记》作“踔”，悬挂。
希：同“稀”。
间：空隙。
牢落：零星，散落。
烂漫：形容猿猴奔走蹦跳的样子。
百官：为天子服务的各种杂役。
背：离开。
涉：入。
校猎：围猎。
镂象：指用象牙镶镂车辂的车。
虬：同“虬”，龙属，无角，这里指代骏马。
蜺旌：即霓旌，云旗。
靡：同“麾”。
皮轩：以兽皮装饰的车子。
道游：指导车，游车，古时天子出行，在乘舆前有导车五辆，游车九辆。道，通“导”。
孙叔：古代善于驾车的人。
卫公：也是指古代善于驾车的人。
扈从：即护从，指天子的侍卫。
四校：栅栏的四周。
鼓：击鼓。
严：森严。
簿：卤簿，天子出行的仪仗队。
纵：放纵，鼓舞。
阹：围猎禽兽的环阵。
橹：望楼。
雷起：形容车骑声音的强烈。
殷：震。
先后：争先恐后。
别追：分别追逐。
淫淫裔裔：行进的样子。
生：活捉。
手：徒手击杀。
足：用脚踏。
蒙：冒，戴。
鹖苏：鹃鸟之尾，古代用为冠饰。
绔：同“袴”，穿裤。
白虎：裤上有白虎图案。
被：通“披”，穿着。
班文：指用虎豹一类兽皮作成的衣服。
凌：上，登。
三嵕：三重，形容山势高峻。
危：指山之最高处。
碛历：不平的样子。
坻：山坡，坂道。
径：经过。
厉：涉水。
椎：击杀。
蜚廉：龙雀，鸟身鹿头。
弄：摆布。
獬豸：神兽名，似鹿而一角。
格：搏斗而杀之。
虾蛤：猛兽名。
鋋：用铁柄短矛刺杀。
猛氏：兽名，形状像熊而小。
羂：张罗网捕捉。
騕褭：神马名，传说能日行千里。
封豕：大猪。
苟：任意。
脰：颈项。
弭节：按节。节，行军之符节。
睨：注视。
部曲：队伍。
变态：指各种各样的形态。
侵淫：渐进。
儵夐：忽然远去的样子。
流离：困苦之。
轻禽：指飞禽。
蹴履：即践踏。
狡兽：猛兽。狡，健。
轊：本指车轴头，这里指辗轧。
轶：超过。
遗：遗留。
怪物：指奇珍怪兽。
宇宙：上下四方为“宇”，古往今来为“宙”，这里仅就空间言，夸张写法。
弯：牵引，拉弓。
蕃弱：良弓名。
满：拉弓到箭头称为满。
白羽：箭的代称。
枭：枭羊，似人，长唇，反踵，披发，食人。
栎：击。
蜚遽：传说中的神兽，鹿首而龙身。
择肉：择其肥者而射之。
命处：指明的地方。
弦欠分：箭离弦。
艺：射的，即箭靶子。
殪：一发箭即死为殁。
仆：倒毙。
节：旌节，一说指即马鞭。
上浮：上游于天。指天子乘车疾驰，宛如上游于天。
骇猋：疾风，与惊风互文。
乘：驾，升。
虚无：虚无之境。
躏：蹂躏，践踏。
玄鹤：黑色的鹤。传说鹤千年化为苍，又千年变为黑。
乱：扰乱。
昆鸡：似鹤，黄白色。
遒：追。
孔鸾：孔雀和鸾鸟。
促：捕捉。
拂：击。
捎：同“箾”，以竿击打。
捷：获。
揜：同“掩”，捕捉。
焦明：鸟名，似凤。
殚：尽。
襄羊：倘佯。
北纮：指上林苑极北边的地方。
率乎：照直而往的样子。
直指：一直向着所来的方向。
晻乎：迅速的样子。
反乡：反于帝乡。
蹷：踏上。
石阙：观名。
历：经。
鳷鹊：观名。
望：探看。
露寒：观名。
棠梨：宫名，在甘泉宫东南。
息：止息。
宜春：宫名，在长安南。
宣曲：宫名，在长安西。
濯鹢：指执櫂划船。濯，通“櫂”，船桨。鹢，船头有鹢鸟图形装饰的船。
牛首：池名，在上林苑西边。
龙台：观名，在陕西，靠近渭水。
掩：息。
细柳：观名，在昆明池南。
勤略：辛勤与收获。
均：比较多少。
得获：获得。
徒：车前步行的士卒。《史记》“徒”前有“观”字。
轥轹：辗轧。
蹂若：践踏。
蹈籍：踏踩。
穷极：走投无路。
倦谻：疲惫不堪。
惊惮：惊恐。
詟伏：匍匐不动。詟，同“慑”，恐惧。
不被创刃：指末受到兵刃伤害。
他他籍籍：形容禽兽尸体纵横交错的样子。
掩平：遮蔽了平原。
泽：沼泽。
懈怠：指打猎结束后娱乐休息。
颢天之台：高台名。颢，同“昊”。
轇輵：寥廓。
千石之钟：特大的编钟。千石，古十二万斤。
虡：悬挂编钟编磬的木架。
建：举。
灵鼍之鼓：用鼍皮做成的鼓。
奏：演奏。
陶唐氏之舞：唐尧时的舞乐，名“咸池”。
葛天氏之歌：《吕氏春秋》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”葛天氏，古王名。
巴渝：舞名。
宋蔡：皆国名，这里指其地音乐。
干遮：曲名。
文成：地名，其人善歌。
颠歌：指云南的乐歌。颠，同“滇”，即云南。
族居：聚集。
递奏：诸乐交替演奏。
金：指金属乐器。
闛鞈：象声词，鼓声。
洞：彻。
骇耳：震耳。
声：民间音乐。
乐：指庙堂音乐。
阴淫案衍：淫靡放纵。
鄢郢：指楚地乐舞。
激楚：楚地歌曲名。
结风：疾风，形容音乐迅促。
狄鞮：西方部族名。
倡：古代唱歌的女乐工。
丽靡：靡丽。
靡曼：柔美。
青琴：传说中的古代神女。
宓妃：洛水的女神。
绝殊：绝然不同。
娴都：雅丽。
靓妆：以粉黛为妆饰。
刻饰：以胶刷鬓发，使其整齐如刻画。
便嬛：轻丽的样子。
绰约：柔美的样子。
柔桡：指身材柔弱而苗条多姿。
嫚嫚：柔美的样子。
纤弱：骨体细弱。
曳：拖。
独茧：一个蚕茧的丝。形容绸衣丝色极纯。
褕绁：衣裙。褕,罩在外面的直襟单衣。绁，裳裙的下端。
眇：精微美好的样子。
阎易：衣长的样子，指衣长而宽松。
恤削：指衣服边缘整齐清晰。
便姗嫳屑：步履轻盈衣服婆娑的样子。
与俗殊服：服装与世俗不同。
沤郁：香气浓聚。
淑郁：香味清美。
粲烂：鲜明的样子。
宜笑：露出牙齿的笑。
连娟：弯曲细长，古人以眉长为美。
微睇：目光微视。
绵藐：目光美好的样子，指美女以目传情时含蓄婉转。
色授：美色流露。
魂与：心荡神冶。李善注《文选》引张揖说：“彼色来授，我魂庄与接也。”
心愉：倾心，心悦。
酒中：酒喝到半酣时。
乐酣：乐奏到酣畅时。
芒然：怅然。
似若有亡：若有所失。
览听：指听政。
弃日：虚度时日。
顺天道：顺应大自然季节变化。古人打猎必于秋时，因秋天肃杀之气，而猎致禽兽，故云顺天道。
此：指上林苑。
后叶：后世。
靡丽：奢华。
往而不返：指沉溺于奢靡生活，不知回头。
解酒：撤除酒乐。
有司：指主管苑囿的官吏。
农郊：城邑之外的农田。
萌隶：下层百姓。萌，通“氓”。
隤：通“颓”，使倒塌。
实陂池：养鱼满池。
勿禁：不禁止百姓捕取。
虚宫馆：使宫馆空虚。
勿仞：即不满，指不再使役人众而使之塞满宫馆。
德号：有恩德于民的号令。
刑罚：指严刑峻罚。
制度：皇宫奢侈的旧制。
服色：车马祭牲的颜邑。
正朔：指历法。正朔，一年的第一天；正，岁始，朔，月初。汉武帝以建寅之月之岁首。
更始：陈旧布新，指政治上革新。
斋戒：修身反省。洗心叫斋，防患叫戒。古人祭祀前沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，不与妻子同寝，整洁身心，以示虔诚。
袭：穿。君臣朝会所穿的衣服。
法驾：天子的车驾。天于的仪仗队分大驾、法驾、小驾三种。法驾的排场比大驾小，比小驾大。
华旗：有文彩的旗。
鸣玉鸾：鸣声如鸾鸟的车铃，天子车驾上装饰有玉制的鸾铃。
六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。
囿：苑囿。
骛：乱驰，交驰，引中急驰。
涂：道。
览：游观。
《春秋》：我国最早的—部简单的编年史。记古代兴亡得失，寓寄褒贬之义。指天子以《春秋》作为政治的借鉴。
《狸首》：古逸诗的篇名。古代诸侯举行射礼时奏《狸首》乐章。
兼：同时，连带。
《驺虞》：《诗经·召南》中的一篇。古代天子举行射礼时奏《驺虞》乐章。驺虞，动物名，相传其性仁慈。
弋：以带丝的箭射取。
玄鹤：相传舜有乐歌名和伯之乐，奏时舞玄鹤。
舞：挥动。
干戚：相传舜舞干戚，感服了南方的有苗氏。干，盾。戚，斧。
云䍐：本指捕捉禽兽的网，里有双关意，亦指天于出行时前驱的旌旗。
揜：掩扑。
群雅：即群鸦。古鸦作“雅”。在此指才俊之士。比喻天子亲自出行以访求天下的贤俊之士。
悲：同情。
《伐檀》：《诗经·魏风》篇名，旧说这首诗是讽刺贤者不遇明主。
乐乐胥：天子读乐胥之诗而感到高兴。
修容：修饰容仪。
礼园：指以遵循古代礼制来建游乐之园地。
翱翔：邀游观赏。
述：讲述。
怪兽：奇兽。
明堂：古代天子朝见诸侯的地方。
清庙：明堂的正室。
次群臣：使群众依次进奏。
奏得失：指政事的成功与失错。
靡不：无不。
受获：以田猎有所收获比喻受到天子恩泽。
化：受感化，德化，与“听”互文。
卉然：勃然的样子。
兴道：振兴仁义之道。
迁义：归向仁义之境。
错：通“措”，弃置。
三王：夏、商、周三代开国贤君。
羡：超过。
五帝：说中上古的五位帝王。
罢：通“疲”，耗损。
用：用度，功能。
抏：损耗。
务：专心一意。
独乐：天子个人享乐。
细：国小，地位低。
万乘：代指天子。
被其尤：遭受那种做法带来的祸害。尤，过失。
二子：指子虚、乌有先生。
愀然：脸色改变的样子。
超若：怅然。超，通“怊”，即“惆”的假借字，惆怅之意。若，然。
逡巡：向后退。
避席：离开座位，表示惭愧。
鄙人：粗鄙的人，谦称。
固陋：鄙陋无知。
受命：即受教。
《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
从内容上看，此赋分为从“亡是公听然而笑曰’到“独不闻天子之上林乎”的起、从“左苍梧”到“百官备具”的承、从“于是乎背秋涉冬”到“心愉于侧”的转、从“于是酒中乐酣”到“谨受命矣”的合四部分。先通过亡是公指出子虚、乌有二人之论不确，从而引出天子上林之事，既承接了《子虚赋》，又为下文作好铺垫；再通过亡是公的口吻，依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，极言上林苑奇景胜状之巨丽；接着由前面的状物转入渲染天子校猎的场面，先写天子检阅各部曲将帅的情形，再写天子射猎的非凡技艺，归来将猎物分给从人的情形，最后写天子猎余庆功，置酒张乐，美女云集，将奢乐的场面推向最高潮。然后在逐层推进的夸扬之后，突然转折，写天子怅然长叹：“此大奢侈。”全然推翻了前文的夸扬，暗示出作者夸饰上林，渲染田猎，是在暴露奢侈，而不是歌颂功德。继而巧借天子之口提出了治国安民的政治主张，是言褒意贬的讽谏，委婉而深刻。然后借题发挥，语意双关，曲意讽谏，劝谏天子要以礼仪为准则，以圣王为榜样，广收贤才。最后叙述天子行仁义而天下大悦，进行正面引导，同时指出终日纵情田猎的危害，正反对照，直言讽谏，总结全文，与开篇相呼应。
全赋先铺陈叙事，突出地表现了叙事大赋的艺术成就；后说理陈志，集中地体现了讽谏的政治内容和讽谏的艺术手段。虽“兴少而比赋多”，但既收到了“写物图貌，蔚似雕画”、“繁类以成“”的效果，又达到了“控引天地、错综古今”、“光采炜炜而欲燃，声貌岌岌其将动”的程度。在“巨丽”的艺术载体之中充分实现了作者所谓“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的意愿。
从艺术成就上看，此赋结构宏大，“推天子之苑囿”，将宇宙六合，天下山川尽收笔端，赋中的若干段落，各有主题支配，就算删除一、二节，也不会影响整篇结构；加之内容广博，不管山川多么雄奇，宫观多么壮丽，草木多么名贵，鳞介多么珍异，鸟兽多么殊绝，都被一种占有的形态而存在。那斑驳陆离的苑囿，山泽、川流、林薮、花草、禽兽，就算减去若干，也不会影响整体内容。
此赋创作于汉武帝时，具体时间不详。其时朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王，处于大一统全盛时期，作者也由梁王的文学侍从成为汉武帝的文学侍显示才华和讽谏汉武帝。
此诗为一首送别诗。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。
后两句，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。是指作者与友人分手之际，对友人的嘱托。洛阳，指的是今河南省洛阳市，唐朝时是政治、经济、文化的著名城市，那里有作者的亲朋好友。相问，如同说“问你”，冰心是形容人的心地清明，如同冰块儿；玉壶，玉石制成的壶。六朝时期，诗人鲍照曾用“清如玉壶冰”（《代白头吟》诗），来比喻高洁清白的品格，此处的玉壶也是用来比喻纯正的品格。这两句话的意思是：你到达洛阳以后，那里的亲友如果问起你我的情况，你就这样告诉他们王昌龄的一颗心，仍然像一块纯洁清明的冰盛在玉壶中。作者托辛渐给洛阳友人，带去这样一句话，是有背景的。当时作者因不拘小节，遭到一般平庸人物的议论，几次受到贬谪。这里，显然是作者在对那些污蔑之词作出回击，也是对最了解自己的友人们做出的告慰。表现了不肯妥协的精神。
自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚毅的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
《竹枝》，是长江中游地区流行的民间曲调，词人即用它来歌咏当地的史事和传说。
“十二山晴花尽开。”“十二山”，即巫峡十二峰，在今四川巫山县东，长江北岸。其中以神女峰最为纤丽奇峭。起句点地，将风光奇丽的巫峡写得花团锦簇。而此地又不仅以风景胜，更有着古老的历史遗迹与浪漫的神话传说，于是乃于第二句“楚宫汉阙对阳台”让它们有机地联系起来。“楚宫”，是春秋战国时楚王的离宫，俗称“细腰宫”，在巫山县西北，三面皆山，南望长江。“阳台”，一名“阳云台”，在巫山来鹤峰上，南枕长江，高一百二十丈。相传战国时楚怀王曾梦与巫山神女交欢，神女临去时自称“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。后来，怀王之子顷襄王也梦见过这神女。说见旧题宋玉所撰《高唐赋》和《神女赋》。此句言楚王离宫正门两侧的对称形门楼与神女出没的阳台遥遥相对，明显是影射神话传说中怀王父子与巫山神女间所发生的风流韵事，牵出了楚王荒淫好色的内容。第三句“细腰争舞君沉醉”即进一步渲染之。“细腰”，代指楚宫美人。春秋时，楚灵王以细腰为美，其臣下为了邀得灵王的宠爱，遂皆节制饮食，束紧腰带，甚至于饿得有气无力，须扶着墙壁才能站起身来。事见《墨子·兼爱》。据此推论，则楚宫中的美人自必为细腰了。美人投楚王之所好，扭动纤细的腰肢，争先翩翩起舞，而楚王也就在这欢快气氛中饮酒作乐，终至沉醉。三句层层铺垫，一笔笔勾出了一幅热闹喧天的“楚王行乐图”，其实都是在为第四句蓄势，势既蓄足，即开闸放出一库冰水，只“白日秦兵天下来”七字，就将前二十一字的歌舞升平气象收了个干干净净。据《史记·楚世家》，怀、襄二王统治时期，秦国曾多次举兵攻打楚国，其中以公元前278（顷襄王二十一年）秦将白起攻破楚国都城郢（今湖北江陵西北）、焚烧楚国先王祖坟夷陵（今湖北宜昌东南）的那一次最为惨烈。自此，楚国一蹶不振，五十余年后终于为秦国所灭。此篇结句，就形象地集中地概括了这段史实；虎视眈眈的强秦瞅准了楚王沉醉于酒色之中的机会，光天化日之下，长驱直入楚境，将这富庶而美丽的南方大国并吞了去。
其实，《高唐》、《神女》二赋是否真是宋玉所作，向来就有争议，即便真是，文学作品容许虚构，怀王、襄王父子梦交神女之事也未必属实。二王在历史上并不特别以好色著称，楚国之所以亡于秦，自有其政治、经济、军事、外交诸方面错综复杂的因素在相互作用。然而，咏史词毕竟是“词”而不是“史”，作者不必拘泥于具体的历史事实，他有权遗貌取神。大凡历代的误国、亡国之君，未有不纵欲的，好色贪杯固是一大通病。所以词人攻此一点，也算抓住了要害。
此篇在选材上，它熔铁于金，糅合正史与稗官小说，虚实相济，乃显得活泼而不拘谨。隶事时，又移花接木，叙怀、襄二王的行状而不假外求，信手拈出其祖先灵王好“细腰”的典故，给人“冰冻三尺非一日之寒”——楚君好色其来也有渐的历史暗示，手法十分机巧。不过，推究其本身的格律，它又符合于一首纯粹的七言绝句，而咏史七绝正是中晚唐作家的拿手好戏，如果从这个角度来看，还不宜夸大它在咏史词发展进程中的意义。
（其一）第一首诗李商隐就把自己比作南朝梁诗人何逊，把令狐楚恩师比作南朝梁诗人范云，并把他们之间的分别的感情用何逊的“昔去雪如花，今重花似雪”的诗句重表现。并以当时重视景物的描写提出重，顺利引出南朝宋诗人鲍照的“胡风吹朔雪，千里度龙山”的诗句，过度到何逊的诗句：“洛阳城东西，却作经年别。昔去雪如花，今重花似雪”，便达了自己对恩师离别的痛苦与即将重逢的感受。这也模仿了诗经中的爱情诗句：“昔我往矣，杨柳依依，今我重思，雨雪霏霏”的感受。
（其二）这一首李商隐仍把自己比作何逊，把沈约比作令狐楚先辈，同时把说自己坏话的人比作颜延年和谢庄，也说明自己和有知遇之恩的先辈关系不同于沈约与何逊关系的合谐美好。这首诗说明文人间不能相轻视，这是没有用的，不能嫉妒而压抑他人。
（其三）这首诗李商隐继续把自己比作何逊，并说明自己刚得志时有如沈约、范云的两个人，一个是令狐楚、一个是崔戎，或另一个是王茂元最赏识自己，但今非昔比。何逊八岁能赋诗，弱冠时就被州里举为秀才。其《看伏郎新婚诗》写伏天新婚。李商隐娶王茂元女儿，也是在唐文宗开成年间的入伏之季。