齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。
齐使者如¹梁,孙膑(bìn)以刑徒²阴见,说³齐使。齐使以为奇,窃⁴载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷(sì)⁵与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。
译文:齐国使者到魏国都城大梁来,孙膑以一个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使,用言辞打动齐国使者,齐国使者觉得孙膑的才能奇异,就偷偷地用车把他载到齐国。齐国的将军田忌欣赏孙膑而以客礼待之。田忌多次与齐国的诸公子赛马,下很大的赌注。孙膑注意到他们的马奔跑能力不相上下,并且分上、中、下三等。因此孙膑对田忌说:“您只管下大注,臣下必能使您获胜。”田忌相信并答应了他,与齐王和诸公子用千金来赌胜,到了临比赛时,孙膑说:“请用您的下等乘马对付他们的上等乘马,请用您的上等乘马对付他们的中等乘马,请用您的中等乘马对付他们的下等乘马。”三等乘马全部比赛完毕,结果田忌一场不胜而两场胜,终于得到王的千金之赏。所以田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法,因而任他为军师。
注释:¹如:去。²刑徒:受刑之人。阴:隐藏的,不露在外面的。³说:用话劝说别人,使他听从自己的意见。⁴窃:暗中;偷偷地。⁵驷:一辆车的四匹马。

tián田jì忌sài赛mǎ马

sī司mǎ马qiān迁 〔liǎng两hàn汉 〕

    qí齐shǐ使zhě者rú如liáng梁 ,sūn孙bìn膑yǐ以xíng刑tú徒yīn阴jiàn见 ,shuì说qí齐shǐ使 。qí齐shǐ使yǐ以wéi为qí奇 ,qiè窃zài载yǔ与zhī之qí齐 。qí齐jiàng将tián田jì忌shàn善ér而kè客dài待zhī之 。jì忌shuò数yǔ与qí齐zhū诸gōng公zǐ子chí驰zhú逐zhòng重shè射 。sūn孙zǐ子jiàn见qí其mǎ马zú足bú不shèn甚xiāng相yuǎn远 ,mǎ马yǒu有shàng上 、zhōng中 、xià下bèi辈 。yú于shì是sūn孙zǐ子wèi谓tián田jì忌yuē曰 : “jūn君dì弟zhòng重shè射 ,chén臣néng能lìng令jūn君shèng胜 。 ”tián田jì忌xìn信rán然zhī之 ,yǔ与wáng王jí及zhū诸gōng公zǐ子zhú逐shè射qiān千jīn金 。jí及lín临zhì质 ,sūn孙zǐ子yuē曰 : “jīn今yǐ以jūn君zhī之xià下sì驷yǔ与bǐ彼shàng上sì驷 ,qǔ取jūn君shàng上sì驷yǔ与bǐ彼zhōng中sì驷 ,qǔ取jūn君zhōng中sì驷yǔ与bǐ彼xià下sì驷 。 ”jì既chí驰sān三bèi辈bì毕 ,ér而tián田jì忌yì一bú不shèng胜ér而zài再shèng胜 ,zú卒dé得wáng王qiān千jīn金 。yú于shì是jì忌jìn进sūn孙zǐ子yú于wēi威wáng王 。wēi威wáng王wèn问bīng兵fǎ法 ,suì遂yǐ以wéi为shī师 。
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
陈胜者,阳城¹人也,字涉。吴广者,阳夏(jiǎ)²人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕³,辍(chuò)耕之垄(lǒng)上⁴,怅恨久之⁵,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若⁶为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟(jiē)乎!燕雀⁷安知鸿鹄(hú)⁸之志哉!”
译文:陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈涉年少的时候,曾经和别人一起被雇佣耕地,有一天他停止耕作走到田埂高地上休息,因失望而叹恨了好一阵子,说:“如果谁将来富贵了,大家不要彼此忘记呀。”受雇佣的同伴笑着回答说:“你一个受雇耕作的人,怎么会富贵呢?”陈胜长叹一声说:“唉,燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”
注释:世家:《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予重要的历史地位,列入“世家”。¹阳城:今河南登封东南。²阳夏:今河南太康县。³尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。⁴辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之,去、往。⁵怅恨久之:因失望而叹恨了很久。怅,失意,不痛快。之,语气助词。⁶若:你,指陈胜。⁷燕雀:麻雀,这里比喻见识短浅的人。⁸鸿鹄:天鹅,这里比喻有远大抱负的人。
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜﹑吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
二世元年¹七月,发闾左²適(zhé)戍(shù)³渔阳⁴,九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行(háng)⁵,为屯长⁶。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡⁷亦死,举大计⁸亦死;等⁹死,死国¹⁰可乎?”陈胜曰:“天下苦秦¹¹久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数(shuò)谏(jiàn)故¹²,上使外将(jiàng)兵¹³。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕¹⁴为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜¹⁵之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众¹⁶诈自称公子扶苏﹑项燕,为(wèi)天下唱¹⁷,宜多应者¹⁸。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下¹⁹事皆成,有功。然足下卜之鬼乎²⁰?”陈胜﹑吴广喜,念鬼²¹,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)²²”,置人所罾(zēng)鱼腹中²³。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣²⁴。又间(jiàn)令²⁵吴广之次所旁丛祠中²⁶,夜篝(gōu)火,狐鸣²⁷呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日²⁸,卒中往往语²⁹,皆指目³⁰陈胜。
译文:秦二世元年七月,朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳,九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面,担任戍守队伍的小头目。正赶上天下大雨,道路不通,估计已经误期。误了期限,按法律都要被斩首。陈胜、吴广于是就商量说:“现在逃跑也是死,起义也是死,同样是死,为国事而死可以吗?”陈胜说:“天下百姓苦于秦朝统治已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子,不应该被立为皇帝,应当被立为皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派他在外面带兵。现在有人听说他没有罪,二世杀了他。老百姓大都听说他很贤明,而不知道他死了。项燕是楚国的将领,曾多次立下战功,又爱护士兵,楚国人都很爱戴他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍,作为天下首发,应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜。占卜的人了解了他们的意图,就说:“你们的大事都能成功,可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗?”陈胜、吴广很高兴,考虑卜鬼的事情,说:“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写下“陈胜王”,放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中,在夜间提着灯笼,作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊:“大楚将兴,陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天,士兵们中间议论纷纷,只是指指点点,互相以目示意看着陈胜。
注释:¹二世元年:即公元前年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。²闾左:指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。³适戍:发配去守边。适,通“谪”。⁴渔阳:今北京密云西南。⁵皆次当行:都被编入谪戍的队伍。当行,当在征发之列。⁶屯长:戍守队伍的小头目。⁷亡:逃跑,逃走。⁸举大计:发动大事,指起义,举,举行,实行。⁹等:同样。¹⁰死国:为国事而死。¹¹苦秦:苦于秦(的统治)。¹²以数谏故:因为屡次劝谏的缘故。数,屡次。谏,古代下级对上级提意见或建议,劝诫。¹³上使外将兵:皇上派(他)在外面带兵。上,臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。¹⁴项燕:战国末年楚国将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。¹⁵怜:爱戴。¹⁶诚以吾众:如果把我们的人。诚,果真,表假设。¹⁷唱:通“倡”,倡导。¹⁸宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜,应当。¹⁹足下:指对方,古人对于别人的敬称。²⁰卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。²¹念鬼:考虑卜鬼的事。念,考虑、思索。²²乃丹书帛曰“陈胜王”:于是(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。丹,朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书,写。王,称王。²³置人所罾鱼腹中:放在别人所捕的鱼的肚子里。罾,鱼网,这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。²⁴固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。²⁵间令:暗使。间,私自,偷着。²⁶之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所,旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠,树木荫蔽的神庙。²⁷狐鸣:像狐狸的声音鸣叫。²⁸旦日:明天,第二天。²⁹往往语:到处谈论。³⁰指目:指指点点,互相以目示意。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉¹醉,广故数言欲亡,忿(fèn)恚(huì)尉²,令辱之,以激怒其众。尉果笞(chī)³广。尉剑挺⁴,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属⁵曰:“公等⁶遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋(wú)斩⁷,而戍死者固十六七⁸。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎⁹!”徒属皆曰:“敬受命¹⁰。”乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。袒(tǎn)右¹¹,称大楚。为坛而盟,祭以尉首¹²。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲(qí)¹³。蕲下,乃令符离¹⁴人葛婴将兵徇¹⁵蕲以东。攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo)¹⁶皆下之。行收兵¹⁷。比¹⁸至陈¹⁹,车六七百乘(shèng)²⁰,骑(jì)²¹千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在²²,独守丞²³与战谯门中²⁴。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老²⁵﹑豪杰²⁶与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰:“将军身被(pī)坚执锐²⁷,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷(jì)²⁸,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚²⁹。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏³⁰,杀之以应陈涉。
译文:吴广一向爱护士兵,士兵大多为他所用。一天押送戍卒的将尉喝醉了,吴广故意屡次说想要逃跑,使将尉恼怒,让他折辱自己,以便激怒那些士兵们。将尉果然鞭打吴广。将尉拔剑出鞘,吴广跳起来,夺过利剑杀了他。陈胜佐助他,一起杀了两个将尉。于是陈胜召集并号令部属的人说:“你们诸位遇上大雨,都已误了期限,误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑,可是去守卫边塞死掉的必定有十分之六七。况且壮士不死便罢了,要死就该成就伟大的名声啊,王侯将相难道有天生的贵种吗?”部属的人都说:“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍,顺从人民的愿望。个个露出右臂作为起义的标志,号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓,用两个将尉的头祭天。陈胜自立为将军,吴广任都尉。他们攻打大泽乡,收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后,就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方,陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地,都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县,已有战车六七百辆,骑兵一千多,士兵好几万。攻陈县时,那里的郡守和县令都不在,只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能取胜,兵败身死,起义军才进城占领了陈县。过了几天,陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。乡官、乡绅都说:“将军您亲身披着战甲,拿着锐利的武器,讨伐诛灭残暴无道的秦王朝,恢复建立楚国的江山,按照功劳应当称王。”陈胜于是被拥立为王,对外宣称要张大楚国。在这时,各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓,都起来惩罚当地郡县长官,杀死他们来响应陈胜。
注释:¹将尉:押送(戍卒)的军官。²忿恚尉:使尉愤怒。³笞:用鞭、杖或竹板打。⁴剑挺:拔剑出鞘。⁵召令徒属:召集并号令所属的人。⁶公等:你们诸位。公,对对方的敬称。⁷藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。⁸十六七:十分之六七。⁹王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种²⁷吗?宁,难道。¹⁰受命:听从号令。¹¹袒右:露出右臂。¹²祭以尉首:用两尉的头祭天。¹³蕲:今安徽宿州南。¹⁴符离:今安徽宿州。¹⁵徇:指率军巡行,使人降服。¹⁶铚、酂、苦、柘、谯:秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。¹⁷行收兵:行军中沿路收纳兵员。¹⁸比:等到。¹⁹陈:秦时县名,今河南淮阳。²⁰乘:特指配有一定数量兵士的兵车。²¹骑:一人一马的合称。²²守令皆不在:郡守、县令都不在。秦时,陈县属于砀郡,是郡府、县府所在地,所以有守有令。²³守丞:守城的当地行政助理官。²⁴谯门中:城门洞里。²⁵三老:封建社会里管教化的乡官。²⁶豪杰:指当地有声望的人。²⁷被坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。²⁸社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。²⁹号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。³⁰刑其长吏:惩罚当地的郡县长官。刑,惩罚。

  此文以陈胜、吴广的活动为线索,详细地记述了陈胜起义的全过程。

  《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。

  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。

  “会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。

  后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。

  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《陈涉世家》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。

  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。

  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。

参考资料:
1、 夏华 等 编译.史记精华本.沈阳:万卷出版公司,2016:209-220
2、 黄岳洲.中国古代文学名篇鉴赏辞典(上卷).北京:华语教学出版社,2013:248-253
3、 高续华.《陈涉世家》中的语言艺术.语文教学与研究,2012(31)

chén陈shè涉shì世jiā家 (jié节xuǎn选 )

sī司mǎ马qiān迁 〔liǎng两hàn汉 〕

    chén陈shèng胜zhě者 ,yáng阳chéng城rén人yě也 ,zì字shè涉 。wú吴guǎng广zhě者 ,yáng阳jiǎ夏rén人yě也 ,zì字shū叔 。chén陈shè涉shào少shí时 ,cháng尝yǔ与rén人yōng佣gēng耕 ,chuò辍gēng耕zhī之lǒng垄shàng上 ,chàng怅hèn恨jiǔ久zhī之 ,yuē曰 : “gǒu苟fù富guì贵 ,wú无xiāng相wàng忘 。 ”yōng佣zhě者xiào笑ér而yìng应yuē曰 : “ruò若wéi为yōng佣gēng耕 ,hé何fù富guì贵yě也 ? ”chén陈shè涉tài太xī息yuē曰 : “jiē嗟hū乎 !yàn燕què雀ān安zhī知hóng鸿hú鹄zhī之zhì志zāi哉 ! ”

    èr二shì世yuán元nián年qī七yuè月 ,fā发lǘ闾zuǒ左zhé適shù戍yú渔yáng阳 ,jiǔ九bǎi百rén人tún屯dà大zé泽xiāng乡 。chén陈shèng胜 ﹑wú吴guǎng广jiē皆cì次dāng当háng行 ,wéi为tún屯zhǎng长 。huì会tiān天dà大yǔ雨 ,dào道bù不tōng通 ,duó度yǐ已shī失qī期 。shī失qī期 ,fǎ法jiē皆zhǎn斩 。chén陈shèng胜 ﹑wú吴guǎng广nǎi乃móu谋yuē曰 : “jīn今wáng亡yì亦sǐ死 ,jǔ举dà大jì计yì亦sǐ死 ;děng等sǐ死 ,sǐ死guó国kě可hū乎 ? ”chén陈shèng胜yuē曰 : “tiān天xià下kǔ苦qín秦jiǔ久yǐ矣 。wú吾wén闻èr二shì世shào少zǐ子yě也 ,bù不dāng当lì立 ,dāng当lì立zhě者nǎi乃gōng公zǐ子fú扶sū苏 。fú扶sū苏yǐ以shuò数jiàn谏gù故 ,shàng上shǐ使wài外jiàng将bīng兵 。jīn今huò或wén闻wú无zuì罪 ,èr二shì世shā杀zhī之 。bǎi百xìng姓duō多wén闻qí其xián贤 ,wèi未zhī知qí其sǐ死yě也 。xiàng项yàn燕wéi为chǔ楚jiàng将 ,shuò数yǒu有gōng功 ,ài爱shì士zú卒 ,chǔ楚rén人lián怜zhī之 。huò或yǐ以wéi为sǐ死 ,huò或yǐ以wéi为wáng亡 。jīn今chéng诚yǐ以wú吾zhòng众zhà诈zì自chēng称gōng公zǐ子fú扶sū苏 ﹑xiàng项yàn燕 ,wéi为tiān天xià下chàng唱 ,yí宜duō多yìng应zhě者 。 ”wú吴guǎng广yǐ以wéi为rán然 。nǎi乃háng行bǔ卜 。bǔ卜zhě者zhī知qí其zhǐ指yì意 ,yuē曰 : “zú足xià下shì事jiē皆chéng成 ,yǒu有gōng功 。rán然zú足xià下bǔ卜zhī之guǐ鬼hū乎 ? ”chén陈shèng胜 ﹑wú吴guǎng广xǐ喜 ,niàn念guǐ鬼 ,yuē曰 : “cǐ此jiào教wǒ我xiān先wēi威zhòng众ěr耳 。 ”nǎi乃dān丹shū书bó帛yuē曰 “chén陈shèng胜wàng王 ” ,zhì置rén人suǒ所zēng罾yú鱼fù腹zhōng中 。zú卒mǎi买yú鱼pēng烹shí食 ,dé得yú鱼fù腹zhōng中shū书 ,gù固yǐ以guài怪zhī之yǐ矣 。yòu又jiàn间lìng令wú吴guǎng广zhī之cì次suǒ所páng旁cóng丛cí祠zhōng中 ,yè夜gōu篝huǒ火 ,hú狐míng鸣hū呼yuē曰 : “dà大chǔ楚xīng兴 ,chén陈shèng胜wàng王 。 ”zú卒jiē皆yè夜jīng惊kǒng恐 。dàn旦rì日 ,zú卒zhōng中wǎng往wǎng往yǔ语 ,jiē皆zhǐ指mù目chén陈shèng胜 。

    wú吴guǎng广sù素ài爱rén人 ,shì士zú卒duō多wéi为yòng用zhě者 。jiàng将wèi尉zuì醉 ,guǎng广gù故shuò数yán言yù欲wáng亡 ,fèn忿huì恚wèi尉 ,lìng令rǔ辱zhī之 ,yǐ以jī激nù怒qí其zhòng众 。wèi尉guǒ果chī笞guǎng广 。wèi尉jiàn剑tǐng挺 ,guǎng广qǐ起 ,duó夺ér而shā杀wèi尉 。chén陈shèng胜zuǒ佐zhī之 ,bìng并shā杀liǎng两wèi尉 。zhào召lìng令tú徒shǔ属yuē曰 : “gōng公děng等yù遇yǔ雨 ,jiē皆yǐ已shī失qī期 ,shī失qī期dāng当zhǎn斩 。jiè藉dì第lìng令wú毋zhǎn斩 ,ér而shù戍sǐ死zhě者gù固shí十liù六qī七 。qiě且zhuàng壮shì士bù不sǐ死jí即yǐ已 ,sǐ死jí即jǔ举dà大míng名ěr耳 ,wàng王hóu侯jiàng将xiāng相nìng宁yǒu有zhǒng种hū乎 ! ”tú徒shǔ属jiē皆yuē曰 : “jìng敬shòu受mìng命 。 ”nǎi乃zhà诈chēng称gōng公zǐ子fú扶sū苏 ﹑xiàng项yàn燕 ,cóng从mín民yù欲yě也 。tǎn袒yòu右 ,chēng称dà大chǔ楚 。wéi为tán坛ér而méng盟 ,jì祭yǐ以wèi尉shǒu首 。chén陈shèng胜zì自lì立wéi为jiàng将jūn军 ,wú吴guǎng广wéi为dū都wèi尉 。gōng攻dà大zé泽xiāng乡 ,shōu收ér而gōng攻qí蕲 。qí蕲xià下 ,nǎi乃lìng令fú符lí离rén人gě葛yīng婴jiàng将bīng兵xùn徇qí蕲yǐ以dōng东 。gōng攻zhì铚 、cuó酂 、kǔ苦 、zhè柘 、qiáo谯jiē皆xià下zhī之 。háng行shōu收bīng兵 。bǐ比zhì至chén陈 ,chē车liù六qī七bǎi百shèng乘 ,qí骑qiān千yú余 ,zú卒shù数huòwàn万rén人 。gōng攻chén陈 ,chén陈shǒu守lìng令jiē皆bú不zài在 ,dú独shǒu守chéng丞yǔ与zhàn战qiáo谯mén门zhōng中 。fú弗shèng胜 ,shǒu守chéng丞sǐ死 ,nǎi乃rù入jù据chén陈 。shù数huòrì日 ,hào号lìng令zhào召sān三lǎo老 ﹑háo豪jié杰yǔ与jiē皆lái来huì会jì计shì事 。sān三lǎo老 ﹑háo豪jié杰jiē皆yuē曰 : “jiàng将jūn军shēn身pī被jiān坚zhí执ruì锐 ,fá伐wú无dào道 ,zhū诛bào暴qín秦 ,fù复lì立chǔ楚guó国zhī之shè社jì稷 ,gōng功yí宜wéi为wàng王 。 ”chén陈shè涉nǎi乃lì立wéi为wàng王 ,hào号wéi为zhāng张chǔ楚 。dāng当cǐ此shí时 ,zhū诸jùn郡xiàn县kǔ苦qín秦lì吏zhě者 ,jiē皆xíng刑qí其zhǎng长lì吏 ,shā杀zhī之yǐ以yìng应chén陈shè涉 。

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜(tì)傥(tǎng)¹非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》²;仲尼厄而作《春秋》³;屈原⁴放逐,乃赋《离骚》;左丘⁵失明,厥(jué)有《国语》⁶;孙子⁷膑(bìn)脚,《兵法》修列;不韦⁸迁蜀,世传《吕览》;韩非⁹囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇¹⁰,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
译文:古时候,富贵而湮没不闻的人数不胜数,多得数不清,只有那些不为世俗所拘的卓异之士才能见称于后世。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》。孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才能流传《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方,不能实现其理想,所以记述过去的事迹,让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力,孙膑断了双脚,终生不能被人重用,便退隐著书立说来抒发他们的怨愤,想到活下来从事著作来表现自己的思想。
注释:¹倜傥:豪迈不受拘束。²文王拘而演《周易》:传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干。³仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦,返回鲁国作《春秋》一书。⁴屈原:曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》。⁵左丘:春秋时鲁国史官左丘明。⁶《国语》:史书,相传为左丘明撰著。⁷孙子:春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚:孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军,骗膑入魏,割去了他的膑骨(膝盖骨)。孙膑有《孙膑兵法》传世。⁸不韦:吕不韦,战国末年大商人,秦初为相国。曾命门客著《吕氏春秋》(一名《吕览》)。始皇十年,令吕不韦举家迁蜀,吕不韦自杀。⁹韩非:战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》《孤愤》是其中的两篇。¹⁰《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!
仆窃¹不逊²,近³自托⁴于无能之辞⁵,网罗天下放失(yì)⁶旧闻,略考其行事,综其终始,稽(jī)其成败兴坏之纪⁷,上计轩辕(yuán),下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草⁸创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠(yùn)⁹色。仆诚¹⁰以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮(lù),岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!
译文:我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其事实,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇,也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家之言。刚开始草创还没有完毕,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我如果真的写完了这部书,打算把它藏进名山,传给可传的人,再让它流传进都市之中,那么,我便抵偿了以前所受的侮辱,即便是让我千次万次地被侮辱,又有什么后悔的呢!然而这些话只能对智者去说,却很难向世俗之人讲清楚啊!
注释:¹窃:私下。²不逊 :不恭顺。³近:就近。⁴托:寄托。⁵辞:文辞。⁶失:读为“佚”。⁷略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪:这一句在(苏教版)语文课本上为“考之行事,稽其成败兴坏之理。”考:考察。网罗:搜集。⁸草:起草稿 。⁹愠:怒。¹⁰诚:如果,一说确实。

  《报任安书》是中国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信,内容极其丰富。司马迁向任安解释了自己为什么不能按照来信的要求去做,为什么要为李陵辩护而触怒汉武帝,为什么自甘受辱、愿意接受宫刑,以及在宫刑以后是什么信念支撑他顽强活下去的。

  从“古者富贵而名摩灭”到“难为俗人言也”,进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因,是为了完成《史记》。可分为两层。第一层,从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”,列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策以舒其愤”的例子。第二层,介绍《史记》的体例和宗旨,说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。

  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。

  《报任安书》见识深远,辞气沉雄,情怀慷慨,言论剀切,是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情,志气盘桓,交融一体。文章以过人的丰富、强烈、奔放的思想感情,形成卓绝千古的浩荡雄伟的气势。其中所表现的司马迁崇高的人生信念和为《史记》献身的精神,具有深刻的启示意义和教育价值。

参考资料:
1、 陈振鹏 章培恒.古文鉴赏辞典(上).上海:上海辞书出版社,1997:340-349
2、 黄岳洲.中国古代文学名篇鉴赏辞典(上卷).北京:华语教学出版社,2013:258-263

bào报rén任ān安shū书 (jié节xuǎn选 )

sī司mǎ马qiān迁 〔liǎng两hàn汉 〕

    gǔ古zhě者fù富guì贵ér而míng名mó摩miè灭 ,bù不kě可shèng胜jì记 ,wéi唯tì倜tǎng傥fēi非cháng常zhī之rén人chēng称yān焉 。gài盖wén文wáng王jū拘ér而yǎn演 《zhōu周yì易 》 ;zhòng仲ní尼è厄ér而zuò作 《chūn春qiū秋 》 ;qū屈yuán原fàng放zhú逐 ,nǎi乃fù赋 《lí离sāo骚 》 ;zuǒ左qiū丘shī失míng明 ,jué厥yǒu有 《guó国yǔ语 》 ;sūn孙zǐ子bìn膑jiǎo脚 , 《bīng兵fǎ法 》xiū修liè列 ;bù不wéi韦qiān迁shǔ蜀 ,shì世zhuàn传 《lǚ吕lǎn览 》 ;hán韩fēi非qiú囚qín秦 , 《yuè说nàn难 》 《gū孤fèn愤 》 ; 《shī诗 》sān三bǎi百piān篇 ,dà大dǐ底shèng圣xián贤fà发fèn愤zhī之suǒ所wéi为zuò作yě也 。cǐ此rén人jiē皆yì意yǒu有suǒ所yù郁jié结 ,bù不dé得tōng通qí其dào道 ,gù故shù述wǎng往shì事 、sī思lái来zhě者 。nǎi乃rú如zuǒ左qiū丘wú无mù目 ,sūn孙zǐ子duàn断zú足 ,zhōng终bù不kě可yòng用 ,tuì退ér而lùn论shū书cè策 ,yǐ以shū舒qí其fèn愤 ,sī思chuí垂kōng空wén文yǐ以zì自jiàn见 。

    pú仆qiè窃bú不xùn逊 ,jìn近zì自tuō托yú于wú无néng能zhī之cí辞 ,wǎng网luó罗tiān天xià下fàng放yì失jiù旧wén闻 ,lüè略kǎo考qí其xíng行shì事 ,zōng综qí其zhōng终shǐ始 ,jī稽qí其chéng成bài败xīng兴huài坏zhī之jì纪 ,shàng上jì计xuān轩yuán辕 ,xià下zhì至yú于zī兹 ,wéi为shí十biǎo表 ,běn本jì纪shí十èr二 ,shū书bā八zhāng章 ,shì世jiā家sān三shí十 ,liè列zhuàn传qī七shí十 ,fán凡bǎi百sān三shí十piān篇 。yì亦yù欲yǐ以jiū究tiān天rén人zhī之jì际 ,tōng通gǔ古jīn今zhī之biàn变 ,chéng成yì一jiā家zhī之yán言 。cǎo草chuàng创wèi未jiù就 ,huì会zāo遭cǐ此huò祸 ,xī惜qí其bù不chéng成 ,shì是yǐ以jiù就jí极xíng刑ér而wú无yùn愠sè色 。pú仆chéng诚yǐ以zhù著cǐ此shū书 ,cáng藏zhī之míng名shān山 ,zhuàn传zhī之qí其rén人 ,tōng通yì邑dà大dū都 ,zé则pú仆cháng偿qián前rǔ辱zhī之zhài责 ,suī虽wàn万bèi被lù戮 ,qǐ岂yǒu有huǐ悔zāi哉 !rán然cǐ此kě可wéi为zhì智zhě者dào道 ,nàn难wéi为sú俗rén人yán言yě也 !

文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
文帝之后六年¹,匈奴²大³入边⁴。乃以宗正⁵刘礼为将军,军霸上⁶;祝兹侯⁷徐厉为将军,军棘(jí)门⁸;以河内守⁹亚夫为将军,军细柳:以备¹⁰胡¹¹。
译文:汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;委派祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。
注释:¹文帝之后六年:指汉文帝后元六年。文帝,汉高祖刘邦之子刘恒(前—前),公元前年至公元前年在位。²匈奴:我国古代北方民族之一。³大:大规模,大举。⁴入边:侵入边境。⁵宗正:掌管皇族事务的官员。⁶军霸上:驻军霸上。霸上,地名,译做“灞上”,因地处灞水西岸高原而得名,在今陕西西安东。⁷祝兹侯:封号。⁸棘门:地名,原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。⁹河内守:河内郡的郡守。河内,郡名,今河南北部地区。守,郡守,是汉代郡一级的行政长官。¹⁰备:防备,戒备。¹¹胡:胡人,古代对北方少数民族的泛称,此指匈奴。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
上¹自劳²军³。至霸上及棘(jí)门军,直驰入,将以下骑送迎。已而⁴之⁵细柳军,军士吏被(pī)⁶甲,锐兵刃⁷,彀(gòu)⁸弓弩(nǔ)⁹,持满¹⁰。天子先驱¹¹至,不得入。先驱曰:“天子且¹²至!”军门都(dū)尉(wèi)¹³曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏¹⁴。’”居无何¹⁵,上至,又不得入。于是上乃使使持节¹⁶诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁¹⁷门。壁门士吏谓从属车骑¹⁸曰:“将军约,军中不得驱驰¹⁹。”于是天子乃按辔(pèi)²⁰徐²¹行。至营,将军亚夫持兵揖(yī)²²曰:“介胄(zhòu)之士不拜²³,请以军礼见。”天子为动²⁴,改容式车²⁵。使人称谢²⁶:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
译文:皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营,驱驰而入,将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
注释:¹上:特指皇帝。²劳:慰问。³军:军队。⁴已而:不久。⁵之:到,往。⁶被:通“披”,穿着。⁷锐兵刃:这里指刀出鞘。⁸彀:张开。⁹弩:用机械发箭的弓。¹⁰持满:把弓拉满。¹¹先驱:先行引导的人员。¹²且:将要。¹³军门都尉:守卫军营的将官,职位低于将军。¹⁴诏:皇帝发布的命令。¹⁵居无何:过了不久。居,经过,表示相隔一段时间。无何,不久。¹⁶持节:手持符节。节,符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证。¹⁷壁:营垒。¹⁸车骑:车马。¹⁹驱驰:策马疾驰。²⁰按辔:控制住车马。辔,马缰绳。²¹徐:慢,缓慢。²²持兵揖:手持兵器行礼。揖,拱手行礼。²³介胄之士不拜:穿戴着盔甲之将不行跪拜礼。介胄,铠甲和头盔,这里用作动词,指披甲戴盔。士,将领。²⁴为动:被感动。²⁵改容式车:表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。式,同“轼”。这里用作动词,指扶轼 。²⁶称谢:向人致意,表示问候。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
既¹出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟(jiē)乎²,此真将军矣!曩(nǎng)³者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固⁴可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪(yé)⁵!”称善者久之⁶。
译文:出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,难道能够侵犯吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
注释:¹既:已经。²嗟乎:叹词,表示慨叹。³曩:先前。⁴固:必,一定。⁵邪:语气词,表示反问。⁶之:助词。在句中只起调节音节的作用,无实意。

  这篇文章分三段。

  第一段,交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。

  第二段,写汉文帝劳军的经过,重点写了汉文帝在细柳营被挡的一段史实,表现了周亚夫治军之严。

  第三段,写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞叹。全文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格,同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善任。

  汉文帝亲自劳军,到了霸上和棘门军营,可以长驱直入,将军及官兵骑马迎送。而到了细柳军营,军容威严,号令如山,即使皇上驾到,也不准入营。作者以对比、反衬的手法,生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。“细柳”也成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。

  文章重在刻画周亚夫这个人物形象,但直接描写周亚夫的地方并不多,而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上,用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象,如:细柳军将士言必称“将军令曰”、“将军约”,人物虽未出场,却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多,却如画龙点睛,使人物形象栩栩如生、跃然纸上。作者并没有过多地正面描写周亚夫的言行,而是通过描写汉文帝慰劳军队将士这一场面,把正面描写与侧面描写相结合,借助对比衬托的手法,鲜明地展现了人物的性格特征。

  文中周亚夫“真将军”的风范是通过多次对比体现的。通过汉文帝慰劳守军的故事,表现了周亚夫的忠于职守和治军严明。先写汉文帝到霸上和棘门军营的情况,与后面写汉文帝在细柳军营遇到的情况作对比,突现细柳军营军纪严明。再一处对比是:天子在霸上和棘门军中策马驱车“直驰入”;而在细柳军营,“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”由此可以看出,周亚夫治军有方,令行禁止,即使天子也不得不遵从。第三处对比是:天子到霸上和棘门军营时,“将以下骑送迎”,众将士受宠若惊,竭尽逢迎之能事以讨好汉文帝;而周亚夫却“持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”相比之下更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。

参考资料:
1、 陈振鹏 章培恒.古文鉴赏辞典(上).上海:上海辞书出版社,1997:320-322

zhōu周yà亚fū夫jūn军xì细liǔ柳

sī司mǎ马qiān迁 〔liǎng两hàn汉 〕

    wén文dì帝zhī之hòu后liù六nián年 ,xiōng匈nú奴dà大rù入biān边 。nǎi乃yǐ以zōng宗zhèng正liú刘lǐ礼wéi为jiāng将jūn军 ,jūn军bà霸shàng上 ;zhù祝zī兹hóu侯xú徐lì厉wéi为jiāng将jūn军 ,jūn军jí棘mén门 ;yǐ以hé河nèi内shǒu守yà亚fū夫wéi为jiāng将jūn军 ,jūn军xì细liǔ柳 :yǐ以bèi备hú胡 。

    shàng上zì自láo劳jūn军 。zhì至bà霸shàng上jí及jí棘mén门jūn军 ,zhí直chí驰rù入 ,jiāng将yǐ以xià下qí骑sòng送yíng迎 。yǐ已ér而zhī之xì细liǔ柳jūn军 ,jūn军shì士lì吏pī被jiǎ甲 ,ruì锐bīng兵rèn刃 ,gòu彀gōng弓nǔ弩 ,chí持mǎn满 。tiān天zǐ子xiān先qū驱zhì至 ,bù不dé得rù入 。xiān先qū驱yuē曰 : “tiān天zǐ子qiě且zhì至 ! ”jūn军mén门dū都wèi尉yuē曰 : “jiāng将jūn军lìng令yuē曰 ‘jūn军zhōng中wén闻jiāng将jūn军lìng令 ,bù不wén闻tiān天zǐ子zhī之zhào诏 。 ’ ”jū居wú无hé何 ,shàng上zhì至 ,yòu又bù不dé得rù入 。yú于shì是shàng上nǎi乃shǐ使shǐ使chí持jié节zhào诏jiāng将jūn军 : “wú吾yù欲rù入láo劳jūn军 。 ”yà亚fū夫nǎi乃chuán传yán言kāi开bì壁mén门 。bì壁mén门shì士lì吏wèi谓cóng从shǔ属chē车qí骑yuē曰 : “jiāng将jūn军yuē约 ,jūn军zhōng中bù不dé得qū驱chí驰 。 ”yú于shì是tiān天zǐ子nǎi乃àn按pèi辔xú徐xíng行 。zhì至yíng营 ,jiāng将jūn军yà亚fū夫chí持bīng兵yī揖yuē曰 : “jiè介zhòu胄zhī之shì士bú不bài拜 ,qǐng请yǐ以jūn军lǐ礼jiàn见 。 ”tiān天zǐ子wéi为dòng动 ,gǎi改róng容shì式chē车 。shǐ使rén人chēng称xiè谢 : “huáng皇dì帝jìng敬láo劳jiāng将jūn军 。 ”chéng成lǐ礼ér而qù去 。

    jì既chū出jūn军mén门 ,qún群chén臣jiē皆jīng惊 。wén文dì帝yuē曰 : “jiē嗟hū乎 ,cǐ此zhēn真jiāng将jūn军yǐ矣 !nǎng曩zhě者bà霸shàng上 、jí棘mén门jūn军 ,ruò若ér儿xì戏ěr耳 ,qí其jiāng将gù固kě可xí袭ér而lǔ虏yě也 。zhì至yú于yà亚fū夫 ,kě可dé得ér而fàn犯yé邪 ! ”chēng称shàn善zhě者jiǔ久zhī之 。

廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
廉颇(pō)者,赵之良将也。赵惠文王十六年¹,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋²,拜为上卿(qīng)³,以勇气闻于诸侯。蔺(lìn)相如者,赵人也,为赵宦(huàn)者令⁴缪(miào)贤舍人⁵。
译文:廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。
注释:¹赵惠文王十六年:公元前年。赵惠文王,赵国君主,名何。²阳晋:齐国城邑,在今山东菏泽西北。³上卿:战国时期诸侯国大臣中最高的官位。⁴宦者令:宦官的首领。⁵舍人:有职务的门客。
赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰“愿结友”。以此知之,故欲往。’相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。’臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。”于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”相如曰:“秦强而赵弱,不可不许。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
赵惠文王时,得楚和氏璧¹。秦昭(zhāo)王²闻之,使人遗(wèi)³赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺⁴;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕⁵,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王⁶?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上⁷,燕王私握臣手,曰“愿结友”。以此知之,故欲往。’相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸于赵王⁸,故燕王欲结于君。今君乃⁹亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵¹⁰矣。君不如肉袒(tǎn)伏斧(fǔ)质¹¹请罪,则幸得脱矣。’臣从其计,大王亦幸赦(shè)臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使¹²。”于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不¹³?”相如曰:“秦强而赵弱,不可不许。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲¹⁴在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策¹⁵,宁许以负秦曲¹⁶。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿奉¹⁷璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵¹⁸。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
译文:赵惠文王在位的时候,得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事,就派人给赵王送来一封书信,表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量:如果把宝玉给了秦国,秦国的城邑恐怕不可能得到,白白地被欺骗;如果不给他,又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法,寻找一个能到秦国去回复的使者,也未能找到。宦官令缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“你是怎么知道他可以出使的?”缪贤回答说:“微臣曾犯过罪,私下打算逃亡到燕国去,我的门客相如劝阻我不要去,问我说:‘您怎么会了解燕王呢?’我对他说:‘我曾随从大王在国境上与燕王会见,燕王私下握住我的手,说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他,所以打算投奔燕王。’相如对我说:‘赵国强,燕国弱,而您受宠于赵王,所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去,燕国惧怕赵国,这种形势下燕王必定不敢收留您,而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣,露出肩背,伏在斧刃之下请求治罪,这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见,大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士,有智谋,应该可以出使。”于是赵王立即召见,问蔺相如:“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧,能不能给他?”相如说:“秦国强,赵国弱,不能不答应它。”赵王说:“得了我的宝璧,不给我城邑,怎么办?”相如说:“秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏;赵国给了璧而秦国不给赵国城邑,秦国理亏。衡量一下两种对策,宁可答应它,使秦国来承担理亏的责任。”赵王说:“谁可以前往?”相如说:“大王如果无人可派,臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了,就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国,我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧,西行入秦。
注释:¹和氏璧:战国时著名的玉璧,是楚人卞和发现的,故名。事见《韩非子·何氏》。²秦昭王:即秦昭襄王,名则。³遗:送。⁴徒见欺:白白地被欺骗。⁵亡走燕:逃到燕国去。⁶何以知燕王:根据什么知道燕王(会收留你)。⁷境上:指燕赵两国的边境。⁸幸于赵王:被赵王宠爱。幸,宠幸。⁹乃:却,竟然。¹⁰束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。¹¹肉袒伏斧质:解衣露体,伏在斧质上。袒,脱衣露体。质,同“锧”,承斧的砧板。¹²宜可使:可供差遣。宜,适宜。¹³不:同“否”。¹⁴曲:理屈,理亏。¹⁵均之二策:衡量这两个计策。均,衡量。之,这。¹⁶宁许以负秦曲:宁可答应,而让秦国承担理亏的责任。¹⁷奉:捧着。¹⁸完璧归赵:让璧完整无损地归还赵国。
秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
秦王坐章台¹见相如,相如奉璧奏²秦王。秦王大喜,传以示美人³及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城⁴,乃前曰:“璧有瑕⁵,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立⁶,倚(yǐ)柱,怒发上冲冠⁷,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负⁸其强,以空言求璧,偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交⁹尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆¹⁰强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒¹¹五日,使臣奉璧,拜送书¹²于庭¹³。何者?严¹⁴大国之威以修敬¹⁵也。今臣至,大王见臣列观(guàn)¹⁶,礼节甚倨(jù);得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑(yì),故臣复取璧。大王必欲急¹⁷臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨(nì)¹⁸柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢¹⁹固请²⁰,召有司²¹案图²²,指从此以往十五都²³予赵。相如度秦王特²⁴以诈佯为²⁵予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传²⁶宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋(zhāi)戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾²⁷于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍²⁸相如广成传(zhuàn)²⁹。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣(yì)褐³⁰,怀其璧,从径道³¹亡,归璧于赵。
译文:秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。
注释:¹章台:秦宫名,旧址今陕西长安故城西南角。²奏:进献。³美人:指秦王的姬妾。⁴偿赵城:把十五城补偿给赵国。⁵瑕:玉上的斑点或裂痕。⁶却立:倒退几步立定。⁷怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。⁸负:倚仗。⁹布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。¹⁰逆:拂逆,触犯。¹¹斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫做斋戒。¹²书:指赵王的复信。¹³庭:同“廷”,朝堂。¹⁴严:尊重,敬畏。¹⁵修敬:致敬。¹⁶列观:一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。¹⁷急:逼迫。¹⁸睨:斜视。¹⁹辞谢:婉言道歉。²⁰固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。²¹有司:职有专司的官吏。²²案图:查明地图。案,同“按”。²³都:城邑。²⁴特:只,只是。²⁵详为:假装做。详,同“佯”,假装。²⁶共传:等于说公认。²⁷设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。²⁸舍:安置。²⁹广成传:广成,宾馆名。传,传舍,宾馆。³⁰衣褐:穿着粗麻布短衣,指化装成平民百姓。³¹径道:小路。
秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十馀君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢,不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!”卒廷见相如,毕礼而归之。
秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公¹以来二十馀(yú)君,未尝有坚明约束²者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间(jiàn)至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立³奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬(huò)⁴,唯大王与群臣孰(shú)⁵计议之。”秦王与群臣相视而嘻⁶。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢,不如因而厚遇之⁷,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!”卒(zú)廷见相如⁸,毕礼而归之⁹。
译文:秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。
注释:¹缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。²坚明约束:坚决明确地遵守信约。约束,信约。间:抄小路,与上文“从径道亡”相应。³立:立刻。⁴就汤镬:指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。⁵孰:同“熟”,仔细。⁶嘻:苦笑声。⁷因而厚遇之:趁此优厚地款待他。⁸卒廷见相如:终于在朝堂上接见蔺相如。⁹毕礼而归之:举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
相如既归,赵王以为贤大夫使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
相如既归,赵王以为贤大夫使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
译文:相如回国后,赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫,出使诸侯国,能做到不辱使命,于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国,赵国也始终不给秦国宝璧。
其后秦伐赵,拔石城。明年,复攻赵,杀二万人。
其后秦伐赵,拔石城¹。明年,复攻赵,杀二万人。
译文:此后秦国攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国再次攻打赵国,杀死两万人。
注释:¹拔石城:攻取石城。石城,故址在今河南林州西南。
秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇、蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缻秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缻,因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缻。相如顾召赵御史书曰“某年月日,秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
秦王使使者告赵王,欲与王为好¹会于西河外渑池²。赵王畏秦,欲毋行³。廉颇、蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯(qiè)也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王诀(jué)⁴曰:“王行,度道里会遇之礼毕⁵,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望⁶。”王许之,遂与秦王会渑(miǎn)池。秦王饮酒酣(hān),曰:“寡人窃闻赵王好音⁷,请奏瑟⁸。”赵王鼓瑟。秦御史⁹前书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声¹⁰,请奏盆缻(fǒu)¹¹秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缻,因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃¹²相如,相如张目叱(chì)¹³之,左右皆靡¹⁴。于是秦王不怿(yì)¹⁵,为一击缶(fǒu)。相如顾召赵御史书曰“某年月日,秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿¹⁶。”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒¹⁷,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵¹⁸以待秦,秦不敢动。
译文:秦王派使者告诉赵王,想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国,打算不去。廉颇、蔺相如商量道:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,和赵王诀别说:“大王此行,估计路程和会谈结束,再加上返回的时间,不会超过三十天。如果三十天还没回来,就请您允许我们立太子为王,以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了,便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时,说:“我私下里听说赵王爱好音乐,请您奏瑟一曲!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王弹瑟。”蔺相如上前说:“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐,请让我给秦王捧上盆,来相互为乐。”秦王发怒,不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻,并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻,蔺相如说:“在这五步之内,如果我自杀,脖颈里的血可以溅在大王身上了!”秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴,也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说:“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说:“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束,秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国,因而秦国也不敢轻举妄动。
注释:¹为好:修好。²西河外渑池:西河,黄河西边。渑池,今河南渑池。³欲毋行:想不去。⁴诀:告别。⁵度道里会遇之礼毕:估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里,路程。⁶绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。⁷好音:喜欢音乐。⁸瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。⁹御史:官名。战国时御史专管图籍,记载国家大事。¹⁰秦声:秦国的音乐。¹¹盆缻:均为瓦器。秦人敲打盆缻作为唱歌时的节拍。¹²刃:刀锋。这里是杀的意思。¹³叱:喝骂。¹⁴靡:倒下,这里指后退。¹⁵怿:愉快。¹⁶为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。¹⁷竟酒:直到酒宴完毕。¹⁸盛设兵:多布置军队。
既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。
既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右¹。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人²,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列³。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿(nì)⁴。于是舍人⁵相与⁶谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王⁷?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽(nú)⁸,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒(tǎn)负荆(jīng)⁹,因¹⁰宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙(bǐ)贱之人,不知将军¹¹宽之至此也。”卒相与欢,为刎(wěn)颈之交¹²。
译文:渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不愿意和廉颇相会。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会害怕廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就如同两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我之所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
注释:¹右:上。古人以右为尊。²相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。³争列:争位次的高下。⁴引车避匿:将车子调转躲避。⁵舍人:指蔺相如的门客。⁶相与:一起,共同。⁷孰与秦王:与秦王相比怎么样?孰与,与……相比。孰,谁,哪一个。⁸驽:愚笨,拙劣。⁹负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。¹⁰因:通过。¹¹将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。¹²刎颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。

  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。

  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。

  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如王江截流。如他在文中五次渲染相如操天下王势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅王王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。

参考资料:
1、 刘先军 .《廉颇蔺相如列传》赏析 :湖南教育:综合版 ,2002年第17期 .

lián廉pō颇lìn蔺xiàng相rú如liè列zhuàn传

sī司mǎ马qiān迁 〔liǎng两hàn汉 〕

    lián廉pō颇zhě者 ,zhào赵zhī之liáng良jiàng将yě也 。zhào赵huì惠wén文wáng王shí十liù六nián年 ,lián廉pō颇wèi为zhào赵jiàng将 ,fá伐qí齐 ,dà大pò破zhī之 ,qǔ取yáng阳jìn晋 ,bài拜wèi为shàng上qīng卿 ,yǐ以yǒng勇qì气wén闻yú于zhū诸hóu侯 。lìn蔺xiàng相rú如zhě者 ,zhào赵rén人yě也 ,wèi为zhào赵huàn宦zhě者lìng令miào缪xián贤shè舍rén人 。

    zhào赵huì惠wén文wáng王shí时 ,dé得chǔ楚hé和shì氏bì璧 。qín秦zhāo昭wáng王wén闻zhī之 ,shǐ使rén人wèi遗zhào赵wáng王shū书 ,yuàn愿yǐ以shí十wǔ五chéng城qǐng请yì易bì璧 。zhào赵wáng王yǔ与dà大jiàng将jūn军lián廉pō颇zhū诸dà大chén臣móu谋 :yù欲yǔ予qín秦 ,qín秦chéng城kǒng恐bù不kě可dé得 ,tú徒jiàn见qī欺 ;yù欲wù勿yǔ予 ,jí即huàn患qín秦bīng兵zhī之lái来 。jì计wèi未dìng定 ,qiú求rén人kě可shǐ使bào报qín秦zhě者 ,wèi未dé得 。huàn宦zhě者lìng令miào缪xián贤yuē曰 : “chén臣shè舍rén人lìn蔺xiàng相rú如kě可shǐ使 。 ”wáng王wèn问 : “hé何yǐ以zhī知zhī之 ? ”duì对yuē曰 : “chén臣cháng尝yǒu有zuì罪 ,qiè窃jì计yù欲wáng亡zǒu走yān燕 ,chén臣shè舍rén人xiàng相rú如zhǐ止chén臣 ,yuē曰 : ‘jūn君hé何yǐ以zhī知yān燕wáng王 ? ’chén臣yǔ语yuē曰 : ‘chén臣cháng尝cóng从dà大wáng王yǔ与yān燕wáng王huì会jìng境shàng上 ,yān燕wáng王sī私wò握chén臣shǒu手 ,yuē曰 “yuàn愿jié结yǒu友 ” 。yǐ以cǐ此zhī知zhī之 ,gù故yù欲wǎng往 。 ’xiàng相rú如wèi谓chén臣yuē曰 : ‘fú夫zhào赵qiáng强ér而yān燕ruò弱 ,ér而jūn君xìng幸yú于zhào赵wáng王 ,gù故yān燕wáng王yù欲jié结yú于jūn君 。jīn今jūn君nǎi乃wáng亡zhào赵zǒu走yān燕 ,yān燕wèi畏zhào赵 ,qí其shì势bì必bù不gǎn敢liú留jūn君 ,ér而shù束jūn君guī归zhào赵yǐ矣 。jūn君bù不rú如ròu肉tǎn袒fú伏fǔ斧zhì质qǐng请zuì罪 ,zé则xìng幸dé得tuō脱yǐ矣 。 ’chén臣cóng从qí其jì计 ,dà大wáng王yì亦xìng幸shè赦chén臣 。chén臣qiè窃yǐ以wèi为qí其rén人yǒng勇shì士 ,yǒu有zhì智móu谋 ,yí宜kě可shǐ使 。 ”yú于shì是wáng王zhào召jiàn见 ,wèn问lìn蔺xiàng相rú如yuē曰 : “qín秦wáng王yǐ以shí十wǔ五chéng城qǐng请yì易guǎ寡rén人zhī之bì璧 ,kě可yǔ予fǒu不 ? ”xiàng相rú如yuē曰 : “qín秦qiáng强ér而zhào赵ruò弱 ,bù不kě可bù不xǔ许 。 ”wáng王yuē曰 : “qǔ取wú吾bì璧 ,bù不yǔ予wǒ我chéng城 ,nài奈hé何 ? ”xiàng相rú如yuē曰 : “qín秦yǐ以chéng城qiú求bì璧ér而zhào赵bù不xǔ许 ,qū曲zài在zhào赵 。zhào赵yǔ予bì璧ér而qín秦bù不yǔ予zhào赵chéng城 ,qū曲zài在qín秦 。jūn均zhī之èr二cè策 ,nìng宁xǔ许yǐ以fù负qín秦qū曲 。 ”wáng王yuē曰 : “shuí谁kě可shǐ使zhě者 ? ”xiàng相rú如yuē曰 : “wáng王bì必wú无rén人 ,chén臣yuàn愿fèng奉bì璧wǎng往shǐ使 。chéng城rù入zhào赵ér而bì璧liú留qín秦 ;chéng城bú不rù入 ,chén臣qǐng请wán完bì璧guī归zhào赵 。 ”zhào赵wáng王yú于shì是suì遂qiǎn遣xiàng相rú如fèng奉bì璧xī西rù入qín秦 。

    qín秦wáng王zuò坐zhāng章tái台jiàn见xiàng相rú如 ,xiàng相rú如fèng奉bì璧zòu奏qín秦wáng王 。qín秦wáng王dà大xǐ喜 ,zhuàn传yǐ以shì示měi美rén人jí及zuǒ左yòu右 ,zuǒ左yòu右jiē皆hū呼wàn万suì岁 。xiàng相rú如shì视qín秦wáng王wú无yì意cháng偿zhào赵chéng城 ,nǎi乃qián前yuē曰 : “bì璧yǒu有xiá瑕 ,qǐng请zhǐ指shì示wáng王 。 ”wáng王shòu授bì璧 ,xiàng相rú如yīn因chí持bì璧què却lì立 ,yǐ倚zhù柱 ,nù怒fà发shàng上chōng冲guān冠 ,wèi谓qín秦wáng王yuē曰 : “dà大wáng王yù欲dé得bì璧 ,shǐ使rén人fà发shū书zhì至zhào赵wáng王 ,zhào赵wáng王xī悉zhào召qún群chén臣yì议 ,jiē皆yuē曰 ‘qín秦tān贪 ,fù负qí其qiáng强 ,yǐ以kōng空yán言qiú求bì璧 ,cháng偿chéng城kǒng恐bù不kě可dé得 ’ 。yì议bù不yù欲yǔ予qín秦bì璧 。chén臣yǐ以wèi为bù布yī衣zhī之jiāo交shàng尚bú不xiāng相qī欺 ,kuàng况dà大guó国hū乎 !qiě且yǐ以yí一bì璧zhī之gù故nì逆qiáng强qín秦zhī之huān欢 ,bù不kě可 。yú于shì是zhào赵wáng王nǎi乃zhāi斋jiè戒wǔ五rì日 ,shǐ使chén臣fèng奉bì璧 ,bài拜sòng送shū书yú于tíng庭 。hé何zhě者 ?yán严dà大guó国zhī之wēi威yǐ以xiū修jìng敬yě也 。jīn今chén臣zhì至 ,dà大wáng王jiàn见chén臣liè列guàn观 ,lǐ礼jié节shèn甚jù倨 ;dé得bì璧 ,zhuàn传zhī之měi美rén人 ,yǐ以xì戏nòng弄chén臣 。chén臣guàn观dà大wáng王wú无yì意cháng偿zhào赵wáng王chéng城yì邑 ,gù故chén臣fù复qǔ取bì璧 。dà大wáng王bì必yù欲jí急chén臣 ,chén臣tóu头jīn今yǔ与bì璧jù俱suì碎yú于zhù柱yǐ矣 ! ”xiàng相rú如chí持qí其bì璧nì睨zhù柱 ,yù欲yǐ以jī击zhù柱 。qín秦wáng王kǒng恐qí其pò破bì璧 ,nǎi乃cí辞xiè谢gù固qǐng请 ,zhào召yǒu有sī司àn案tú图 ,zhǐ指cóng从cǐ此yǐ以wǎng往shí十wǔ五dū都yǔ予zhào赵 。xiàng相rú如duó度qín秦wáng王tè特yǐ以zhà诈yáng佯wèi为yǔ予zhào赵chéng城 ,shí实bù不kě可dé得 ,nǎi乃wèi谓qín秦wáng王yuē曰 : “hé和shì氏bì璧 ,tiān天xià下suǒ所gòng共zhuàn传bǎo宝yě也 ,zhào赵wáng王kǒng恐 ,bù不gǎn敢bú不xiàn献 。zhào赵wáng王sòng送bì璧shí时 ,zhāi斋jiè戒wǔ五rì日 ,jīn今dà大wáng王yì亦yí宜zhāi斋jiè戒wǔ五rì日 ,shè设jiǔ九bīn宾yú于tíng廷 ,chén臣nǎi乃gǎn敢shàng上bì璧 。 ”qín秦wáng王duó度zhī之 ,zhōng终bù不kě可qiáng强duó夺 ,suì遂xǔ许zhāi斋wǔ五rì日 ,shè舍xiàng相rú如guǎng广chéng成zhuàn传 。xiàng相rú如duó度qín秦wáng王suī虽zhāi斋 ,jué决fù负yuē约bù不cháng偿chéng城 ,nǎi乃shǐ使qí其cóng从zhě者yì衣hè褐 ,huái怀qí其bì璧 ,cóng从jìng径dào道wáng亡 ,guī归bì璧yú于zhào赵 。

    qín秦wáng王zhāi斋wǔ五rì日hòu后 ,nǎi乃shè设jiǔ九bīn宾lǐ礼yú于tíng廷 ,yǐn引zhào赵shǐ使zhě者lìn蔺xiàng相rú如 。xiàng相rú如zhì至 ,wèi谓qín秦wáng王yuē曰 : “qín秦zì自miào缪gōng公yǐ以lái来èr二shí十yú馀jūn君 ,wèi未cháng尝yǒu有jiān坚míng明yuē约shù束zhě者yě也 。chén臣chéng诚kǒng恐jiàn见qī欺yú于wáng王ér而fù负zhào赵 ,gù故lìng令rén人chí持bì璧guī归 ,jiàn间zhì至zhào赵yǐ矣 。qiě且qín秦qiáng强ér而zhào赵ruò弱 ,dà大wáng王qiǎn遣yí一jiè介zhī之shǐ使zhì至zhào赵 ,zhào赵lì立fèng奉bì璧lái来 。jīn今yǐ以qín秦zhī之qiáng强ér而xiān先gē割shí十wǔ五dū都yǔ予zhào赵 ,zhào赵qǐ岂gǎn敢liú留bì璧ér而dé得zuì罪yú于dà大wáng王hū乎 ?chén臣zhī知qī欺dà大wáng王zhī之zuì罪dāng当zhū诛 ,chén臣qǐng请jiù就tāng汤huò镬 ,wéi唯dà大wáng王yǔ与qún群chén臣shú孰jì计yì议zhī之 。 ”qín秦wáng王yǔ与qún群chén臣xiàng相shì视ér而xī嘻 。zuǒ左yòu右huò或yù欲yǐn引xiàng相rú如qù去 ,qín秦wáng王yīn因yuē曰 : “jīn今shā杀xiàng相rú如 ,zhōng终bù不néng能dé得bì璧yě也 ,ér而jué绝qín秦zhào赵zhī之huān欢 ,bù不rú如yīn因ér而hòu厚yù遇zhī之 ,shǐ使guī归zhào赵 ,zhào赵wáng王qǐ岂yǐ以yí一bì璧zhī之gù故qī欺qín秦yé邪 ! ”zú卒tíng廷jiàn见xiàng相rú如 ,bì毕lǐ礼ér而guī归zhī之 。

    xiàng相rú如jì既guī归 ,zhào赵wáng王yǐ以wèi为xián贤dà大fú夫shǐ使bù不rǔ辱yú于zhū诸hóu侯 ,bài拜xiàng相rú如wèi为shàng上dà大fú夫 。qín秦yì亦bù不yǐ以chéng城yǔ予zhào赵 ,zhào赵yì亦zhōng终bù不yǔ予qín秦bì璧 。

    qí其hòu后qín秦fá伐zhào赵 ,bá拔shí石chéng城 。míng明nián年 ,fù复gōng攻zhào赵 ,shā杀èr二wàn万rén人 。

    qín秦wáng王shǐ使shǐ使zhě者gào告zhào赵wáng王 ,yù欲yǔ与wáng王wèi为hǎo好huì会yú于xī西hé河wài外miǎn渑chí池 。zhào赵wáng王wèi畏qín秦 ,yù欲wú毋xíng行 。lián廉pō颇 、lìn蔺xiàng相rú如jì计yuē曰 : “wáng王bù不xíng行 ,shì示zhào赵ruò弱qiě且qiè怯yě也 。 ”zhào赵wáng王suì遂xíng行 ,xiàng相rú如cóng从 。lián廉pō颇sòng送zhì至jìng境 ,yǔ与wáng王jué诀yuē曰 : “wáng王xíng行 ,duó度dào道lǐ里huì会yù遇zhī之lǐ礼bì毕 ,huán还 ,bú不guò过sān三shí十rì日 。sān三shí十rì日bù不huán还 ,zé则qǐng请lì立tài太zǐ子wèi为wáng王 ,yǐ以jué绝qín秦wàng望 。 ”wáng王xǔ许zhī之 ,suì遂yǔ与qín秦wáng王huì会miǎn渑chí池 。qín秦wáng王yǐn饮jiǔ酒hān酣 ,yuē曰 : “guǎ寡rén人qiè窃wén闻zhào赵wáng王hǎo好yīn音 ,qǐng请zòu奏sè瑟 。 ”zhào赵wáng王gǔ鼓sè瑟 。qín秦yù御shǐ史qián前shū书yuē曰 “mǒu某nián年yuè月rì日 ,qín秦wáng王yǔ与zhào赵wáng王huì会yǐn饮 ,lìng令zhào赵wáng王gǔ鼓sè瑟 ” 。lìn蔺xiàng相rú如qián前yuē曰 : “zhào赵wáng王qiè窃wén闻qín秦wáng王shàn善wèi为qín秦shēng声 ,qǐng请zòu奏pén盆fǒu缻qín秦wáng王 ,yǐ以xiàng相yú娱lè乐 。 ”qín秦wáng王nù怒 ,bù不xǔ许 。yú于shì是xiàng相rú如qián前jìn进fǒu缻 ,yīn因guì跪qǐng请qín秦wáng王 。qín秦wáng王bù不kěn肯jī击fǒu缻 。xiàng相rú如yuē曰 : “wǔ五bù步zhī之nèi内 ,xiàng相rú如qǐng请dé得yǐ以jǐng颈xuè血jiàn溅dà大wáng王yǐ矣 ! ”zuǒ左yòu右yù欲rèn刃xiàng相rú如 ,xiàng相rú如zhāng张mù目chì叱zhī之 ,zuǒ左yòu右jiē皆mǐ靡 。yú于shì是qín秦wáng王bú不yì怿 ,wèi为yì一jī击fǒu缻 。xiàng相rú如gù顾zhào召zhào赵yù御shǐ史shū书yuē曰 “mǒu某nián年yuè月rì日 ,qín秦wáng王wèi为zhào赵wáng王jī击fǒu缻 ” 。qín秦zhī之qún群chén臣yuē曰 : “qǐng请yǐ以zhào赵shí十wǔ五chéng城wèi为qín秦wáng王shòu寿 。 ”lìn蔺xiàng相rú如yì亦yuē曰 : “qǐng请yǐ以qín秦zhī之xián咸yáng阳wèi为zhào赵wáng王shòu寿 。 ”qín秦wáng王jìng竟jiǔ酒 ,zhōng终bù不néng能jiā加shèng胜yú于zhào赵 。zhào赵yì亦shèng盛shè设bīng兵yǐ以dài待qín秦 ,qín秦bù不gǎn敢dòng动 。

    jì既bà罢guī归guó国 ,yǐ以xiàng相rú如gōng功dà大 ,bài拜wèi为shàng上qīng卿 ,wèi位zài在lián廉pō颇zhī之yòu右 。lián廉pō颇yuē曰 : “wǒ我wèi为zhào赵jiàng将 ,yǒu有gōng攻chéng城yě野zhàn战zhī之dà大gōng功 ,ér而lìn蔺xiàng相rú如tú徒yǐ以kǒu口shé舌wèi为láo劳 ,ér而wèi位jū居wǒ我shàng上 ,qiě且xiàng相rú如sù素jiàn贱rén人 ,wú吾xiū羞 ,bù不rěn忍wèi为zhī之xià下 。 ”xuān宣yán言yuē曰 : “wǒ我jiàn见xiàng相rú如 ,bì必rǔ辱zhī之 。 ”xiàng相rú如wén闻 ,bù不kěn肯yǔ与huì会 。xiàng相rú如měi每cháo朝shí时 ,cháng常chēng称bìng病 ,bú不yù欲yǔ与lián廉pō颇zhēng争liè列 。yǐ已ér而xiàng相rú如chū出 ,wàng望jiàn见lián廉pō颇 ,xiàng相rú如yǐn引chē车bì避nì匿 。yú于shì是shè舍rén人xiàng相yǔ与jiàn谏yuē曰 : “chén臣suǒ所yǐ以qù去qīn亲qī戚ér而shì事jūn君zhě者 ,tú徒mù慕jūn君zhī之gāo高yì义yě也 。jīn今jūn君yǔ与lián廉pō颇tóng同liè列 ,lián廉jūn君xuān宣è恶yán言ér而jūn君wèi畏nì匿zhī之 ,kǒng恐jù惧shū殊shèn甚 ,qiě且yōng庸rén人shàng尚xiū羞zhī之 ,kuàng况yú于jiàng将xiàng相hū乎 !chén臣děng等bú不xiào肖 ,qǐng请cí辞qù去 。 ”lìn蔺xiàng相rú如gù固zhǐ止zhī之 ,yuē曰 : “gōng公zhī之shì视lián廉jiàng将jūn军shú孰yǔ与qín秦wáng王 ? ”yuē曰 : “bú不ruò若yě也 。 ”xiàng相rú如yuē曰 : “fú夫yǐ以qín秦wáng王zhī之wēi威 ,ér而xiàng相rú如tíng廷chì叱zhī之 ,rǔ辱qí其qún群chén臣 ,xiàng相rú如suī虽nú驽 ,dú独wèi畏lián廉jiàng将jūn军zāi哉 ?gù顾wú吾niàn念zhī之 ,qiáng强qín秦zhī之suǒ所yǐ以bù不gǎn敢jiā加bīng兵yú于zhào赵zhě者 ,tú徒yǐ以wú吾liǎng两rén人zài在yě也 。jīn今liǎng两hǔ虎gòng共dòu斗 ,qí其shì势bú不jù俱shēng生 。wú吾suǒ所yǐ以wèi为cǐ此zhě者 ,yǐ以xiān先guó国jiā家zhī之jí急ér而hòu后sī私chóu仇yě也 。 ”lián廉pō颇wén闻zhī之 ,ròu肉tǎn袒fù负jīng荆 ,yīn因bīn宾kè客zhì至lìn蔺xiàng相rú如mén门xiè谢zuì罪 。yuē曰 : “bǐ鄙jiàn贱zhī之rén人 ,bù不zhī知jiàng将jūn军kuān宽zhī之zhì至cǐ此yě也 。 ”zú卒xiàng相yǔ与huān欢 ,wèi为wěn刎jǐng颈zhī之jiāo交 。

行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西。沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤,使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”
行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西。沛(pèi)公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤,使人言于项羽曰:“沛公欲王(wàng)¹关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日²飨(xiǎng)³士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说(shuì)⁴项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸⁵,此其志不在小。吾令人望其气⁶,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”
译文:楚军将要攻取关中,到达函谷关,有刘邦的军队把守,不能进入。又听说刘邦已经攻破咸阳,项羽非常恼火,就派遣当阳君等攻打函谷关。于是项羽进入关中,到达戏水之西。沛公驻军霸上,还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说:“沛公打算在关中称王,任命子婴为国相,珍宝全部占有它。”项羽大怒道:“明天犒劳士兵,给我去打垮沛公的部队!”在这时,项羽的军队有四十万,驻扎在新丰鸿门;沛公的军队有十万,驻扎在霸上。范增劝说项羽道:“沛公住在崤山以东时,贪图财货,喜欢漂亮的女人。如今入了关,财物什么都不拿,也不迷恋女色,这样看来,他的野心不小。我叫人观望他那里的气运,都是龙虎的形状,呈现五彩的颜色,这是天子的气运呀!赶快攻打,不要失去机会。”
注释:¹王:称王。²旦日:明天。³飨:用酒食款待,这里指犒劳。⁴说:劝说。⁵幸:宠幸,宠爱。⁶气:预示吉凶之气。汉代方士多有望气之术,认为望某方云气即可测知吉凶。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
楚左尹(yǐn)¹项伯者,项羽季父也,素善²留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具³告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋(wú)从俱死⁴也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去⁵不义,不可不语(yù)⁶。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰(zōu)生⁷说我曰:‘距关,毋内⁸诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当(dāng)⁹项王乎?”沛公默然,曰:“固¹⁰不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安¹¹与项伯有故¹²?”张良曰:“秦时与臣游¹³,项伯杀人,臣活之¹⁴;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少(shào)长(zhǎng)¹⁵?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之¹⁶。”张良出,要(yāo)¹⁷项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮(zhī)¹⁸酒为寿¹⁹,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫²⁰不敢有所近,籍²¹吏民封府库²²,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常²³也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德²⁴也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤²⁵自来谢项王²⁶。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
译文:楚国的左尹项伯,是项羽的叔父,一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把事情详细地告诉了他,想叫张良和他一起离开,说:“不要和(刘邦)他们一起死了。”张良说:“我是韩王派给沛公的人,现在沛公遇到危急的事,逃走是不守信义的,不能不告诉他。”张良就进去,(把情况)详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊,说:“对这件事怎么办?”张良说:“谁替大王作出这个计策的?”(刘邦)回答说:“浅陋无知的小人劝我说:‘把守住函谷关,不要让诸侯进来,秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所以(我)听信了他的话。”张良说:“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗?”刘邦沉默(一会儿)说:“本来不如人家,将怎么办呢?”张良说:“请让我亲自去告诉项伯,说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说:“你怎么和项伯有交情的?”张良说:“在秦朝的时候,项伯和我有交往,项伯杀了人,我救活了他;现在有了紧急的情况,所以幸亏他来告诉我。”刘邦说:“他你年龄,谁大谁小?”张良说:“他比我大。”刘邦说:“你替我(把他)请进来,我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去,邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福,(并)约定为亲家,说:“我进入关中,极小的财物都不敢沾染,登记官吏,人民,封闭了(收藏财物的)府库,以等待将军(的到来)。所以派遣官兵去把守函谷关的原因是,为了防备其他盗贼进来和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来,怎么敢反叛呢!希望你(对 项王)详细地说明,我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了,跟刘邦说:“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说:“好。”于是项伯又连夜离开,回到(项羽)军营里,详细地把刘邦的话报告项王。就趁机说:“刘邦不先攻破关中,您怎么敢进来呢?现在人家有大功(你)却要打人家,这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。
注释:¹左尹:令尹的辅佐,为楚国官名。²善:亲善,跟……要好。³具:全部。⁴毋从俱死:不要跟着沛公一起死。又王念孙认为“从”当作“徒”,意思是白白地。⁵亡去:逃离。⁶语:告诉。⁷鲰生:浅薄愚陋的小人。鲰,小。⁸内:同“纳”。⁹当:挡住,抵挡。¹⁰固:固然,当然。¹¹安:何,怎么。¹²有故:有旧交。¹³游:交游,交往。¹⁴活之:使之活,使他免于死罪。¹⁵孰与君少长:跟你相比年纪谁大谁小。¹⁶兄事之:像对待兄长一样侍奉他。事,侍奉。¹⁷要:邀请。¹⁸卮:酒器。¹⁹为寿:古时献酒致祝颂词叫为寿。²⁰秋毫:秋天动物身上新长出的细毛,比喻极细微的东西。²¹籍:登记。²²府库:仓库。²³非常:指意外变故。²⁴倍德:就是忘恩负义的意思。倍,同“背”。²⁵蚤:通“早”。²⁶谢项王:向项王陪罪。谢,谢罪。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
沛公旦日从百余骑(jì)¹来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮(lù)²力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意³能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日⁴因留沛公与饮。项王、项伯东向坐⁵,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数(shuò)⁶目⁷项王,举所佩玉玦(jué)⁸以示之者三⁹,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍¹⁰。若¹¹入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者¹²,若属¹³皆且¹⁴为所虏¹⁵。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽¹⁶沛公,庄不得击。
译文:刘邦第二天带领一百多人马来见项羽,到达鸿门,谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战,然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国,能够在这里再看到将军您。现在有小人的流言,使将军和我有了隔阂……”项羽说:“这是你左司马曹无伤说的。不是这样的话,我怎么会这样呢?”项羽当天就留刘邦同他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐,亚父面向南坐。亚父这个人,就是范增;刘邦面向北坐;张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽,举起(他)所佩带的玉玦向项羽示意多次,项羽默默地没有反应。范增站起来,出去召来项庄,对项庄说:“君王为人不狠心。你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,趁机把刘邦击倒在座位上,杀掉他。不然的话,你们都将被他所俘虏!”项庄就进去祝酒。祝酒完了,说:“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以娱乐,请让我用舞剑助兴吧。”项羽说:“好。” 项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来,常常像鸟张开翅膀一样,用身体掩护刘邦,项庄得不到(机会)刺杀(刘邦)。
注释:¹从百余骑:带领随从一百多人。骑,一人一马为一骑。²戮:同“勠”。³不自意:自己想不到。⁴即日:当天。⁵东向坐:面朝东坐。这是表示尊贵。⁶数:多次。⁷目:用眼色示意。⁸玦:环形而有缺口的佩玉。⁹三:这里是表示好几次。¹⁰忍:狠心。¹¹若:汝,你。¹²不者:不然的话。不,同“否”。¹³若属:你们这班人。¹⁴且:将。¹⁵为所虏:被他俘虏。¹⁶翼蔽:遮蔽,掩护。翼,用翼遮盖,保护。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
于是张良至军门见樊哙(kuài)¹。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命²。”哙即带剑拥³盾入军门。交戟⁴之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆⁵地,哙遂入,披⁶帷西向立,瞋(chēn)目⁷视项王,头发上指,目眦(zì)⁸尽裂。项王按剑而跽⁹曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参(cān)乘(shèng)¹⁰樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗¹¹卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘(zhì)肩¹²。”则与一生¹³彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖(dàn)之。项王曰:“壮士!能復饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举¹⁴,刑人¹⁵如恐不胜¹⁶,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说¹⁷,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕¹⁸,因招樊哙出。
译文:于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问:“今天的事情怎么样?”张良说:“很危急!现在项庄拔剑起舞,他的意图常在沛公身上啊!”樊哙说:“这太危急了,请让我进去,跟他同生死。”于是樊哙拿着剑,持着盾牌,冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去,樊哙侧着盾牌撞去,卫士跌倒在地上,樊哙就进去了,掀开帷帐朝西站着,瞪着眼睛看着项王,头发直竖起来,眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问:“客人是干什么的?”张良说:“是沛公的参乘樊哙。”项王说:“壮士!赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒,樊哙拜谢后,起身,站着把酒喝了。项王又说:“赏他一条猪的前腿。”于是给了他一个生的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上,把猪的前腿放在盾上,拔出剑来切着吃。项王说:“壮士!还能喝酒吗?”樊哙说:“我死都不怕,一杯酒有什么可推辞的?秦王有虎狼一样的心肠,杀人惟恐不能杀尽,惩罚人惟恐不能用尽酷刑,所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定:‘先打败秦军进入咸阳的人封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳,一点儿东西都不敢动用,封闭了宫室,军队退回到霸上,等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因是防备其他的盗贼和意外的变故。这样劳苦功高,没有得到封侯的赏赐,反而听信小人的谗言,想杀有功的人,这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答,说:“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿,刘邦起身上厕所,趁机把樊哙叫了出来。
注释:¹樊哙:刘邦麾下战将。²与之同命:跟沛公共生死。一说“同命”,即拼命。³拥:抱,持。⁴交戟:把戟交叉起来。⁵仆:倒下。⁶披:分开。⁷瞋目:睁大眼睛。⁸眦:眼眶。⁹跽:长跪,挺直上身跪起来。古人席地而坐,坐时臀部压在小腿上,挺直上身就显得身子长了,叫长跪,就是跽。¹⁰参乘:即“骖乘”,古代主将战车上居于右侧担任护卫的武士,又叫车右。¹¹斗:古代盛酒器。《会注考证》引李笠说《汉书·樊哙传》“与”下无“斗”字,“斗”盖衍字。¹²彘肩:猪腿。¹³生:未煮熟的。啖吃。¹⁴举:尽。¹⁵刑人:给人用刑。¹⁶胜:尽,极。¹⁷细说:指小人的谗言。¹⁸如厕:上厕所。¹⁹如:往。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行¹不顾细谨²,大礼³不辞⁴小让⁵。如今人方为刀俎⁶,我为鱼肉,何辞为(wéi)⁷?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操⁸?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会⁹其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置¹⁰车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走¹¹,从郦山下,道¹²芷阳间行¹³。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度(duó)¹⁴我至军中,公乃入。”
译文:刘邦出去后,项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说:“现在出来,还没有告辞,这该怎么办?”樊哙说:“做大事不必顾及小节,有大礼节不回避小的责备。现在人家好比是菜刀和砧板,我们好比是鱼和肉,告辞干什么呢?”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问:“大王来时带了什么东西?”刘邦说:“我带了一对玉璧,想献给项王;一双玉斗,想送给亚父。正碰上他们发怒,不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说:“好。”这时候,项王的军队驻在鸿门,刘邦的军队驻在霸上,相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马,独自骑马脱身,和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人拿着剑和盾牌徒步逃跑,从郦山脚下,取道芷阳,抄小路走。刘邦对张良说:“从这条路到我们军营,不过二十里罢了,估计我回到军营里,你才进去。”
注释:¹大行:指干大事。²细谨:小的礼节。谨,仪节,礼节。³大礼:指把握大节。⁴辞:推辞,这里有避开,回避的意思。⁵小让:小的责备。⁶俎:切肉的砧板。⁷何辞为:还告辞什么。为,语气助词。⁸何操:带了什么。操,持,拿。⁹会:正赶上,恰巧。¹⁰置:放下,丢下。¹¹步走:徒步跑,指不骑马乘车。¹²道:取道,经过。¹³间行:抄小道走。¹⁴度:估计。
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
沛公已去,间¹至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓(sháo)²,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜³献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在⁴?”良曰:“闻大王有意督过⁵之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子⁶不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
译文:刘邦离去后,走小路回到军营里。张良进去道歉,说:“刘邦禁受不起酒力,不能当面告辞。让我奉上白璧一双,拜两拜敬献给大王;玉斗一双,拜两拜献给大将军。”项王说:“沛公在哪里?”张良说:“听说大王有意要责备他,脱身独自离开,已经回到军营了。”项王就接受了玉璧,把它放在座位上。亚父接过玉斗,放在地上,拔出剑来敲碎了它,说:“唉!这小子不值得和他共谋大业!夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了!”
注释:¹间:走小路,名词作动词。²不胜杯杓:意思是不能再喝。不胜,禁不起。桮杓,两种酒器,这里借指酒。³再拜:表示恭敬的礼节,这里就是恭敬的意思。⁴安在:在哪里。⁵督过:责备。⁶竖子:等于说小子,奴才。《会注考证》:“竖子,斥项庄辈,而暗讥项羽也。”
沛公至军,立诛杀曹无伤。
沛公至军,立诛杀曹无伤。
译文:刘邦回到军营,立即杀掉曹无伤。

  一主旨和情节

  鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。

  本文按情节的发展过程可分三部分。

  第一部分(第1、2段),交代鸿门宴的由来。

  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。

  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有鸿门宴上的斗争。

  第二部分(第3、4段),写鸿门宴上的斗争。

  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。

  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。

  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。

  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。

  二人物形象

  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。

  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在鸿门宴上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。

  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。

  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸关",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。

  三 写作特点

  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。

  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。

参考资料:
1、 司马迁.史记:中华书局,1963年:《史记·项羽本纪》

hóng鸿mén门yàn宴

sī司mǎ马qiān迁 〔liǎng两hàn汉 〕

    xíng行lüè略dìng定qín秦dì地 。hán函gǔ谷guān关yǒu有bīng兵shǒu守guān关 ,bù不dé得rù入 。yòu又wén闻pèi沛gōng公yǐ已pò破xián咸yáng阳 ,xiàng项yǔ羽dà大nù怒 ,shǐ使dāng当yáng阳jūn君děng等jī击guān关 。xiàng项yǔ羽suì遂rù入 ,zhì至yú于xì戏xī西 。pèi沛gōng公jūn军bà霸shàng上 ,wèi未dé得yǔ与xiàng项yǔ羽xiāng相jiàn见 。pèi沛gōng公zuǒ左sī司mǎ马cáo曹wú无shāng伤 ,shǐ使rén人yán言yú于xiàng项yǔ羽yuē曰 : “pèi沛gōng公yù欲wàng王guān关zhōng中 ,shǐ使zǐ子yīng婴wéi为xiāng相 ,zhēn珍bǎo宝jìn尽yǒu有zhī之 。 ”xiàng项yǔ羽dà大nù怒yuē曰 : “dàn旦rì日xiǎng飨shì士zú卒 ,wéi为jī击pò破pèi沛gōng公jūn军 ! ”dāng当shì是shí时 ,xiàng项yǔ羽bīng兵sì四shí十wàn万 ,zài在xīn新fēng丰hóng鸿mén门 ;pèi沛gōng公bīng兵shí十wàn万 ,zài在bà霸shàng上 。fàn范zēng增shuì说xiàng项yǔ羽yuē曰 : “pèi沛gōng公jū居shān山dōng东shí时 ,tān贪yú于cái财huò货 ,hào好měi美jī姬 。jīn今rù入guān关 ,cái财wù物wú无suǒ所qǔ取 ,fù妇nǚ女wú无suǒ所xìng幸 ,cǐ此qí其zhì志bú不zài在xiǎo小 。wú吾lìng令rén人wàng望qí其qì气 ,jiē皆wéi为lóng龙hǔ虎 ,chéng成wǔ五cǎi采 ,cǐ此tiān天zǐ子qì气yě也 。jí急jī击wù勿shī失 ! ”

    chǔ楚zuǒ左yǐn尹xiàng项bó伯zhě者 ,xiàng项yǔ羽jì季fù父yě也 ,sù素shàn善liú留hóu侯zhāng张liáng良 。zhāng张liáng良shì是shí时cóng从pèi沛gōng公 ,xiàng项bó伯nǎi乃yè夜chí驰zhī之pèi沛gōng公jūn军 ,sī私jiàn见zhāng张liáng良 ,jù具gào告yǐ以shì事 ,yù欲hū呼zhāng张liáng良yǔ与jù俱qù去 ,yuē曰 : “wú毋cóng从jù俱sǐ死yě也 。 ”zhāng张liáng良yuē曰 : “chén臣wéi为hán韩wáng王sòng送pèi沛gōng公 ,pèi沛gōng公jīn今shì事yǒu有jí急 ,wáng亡qù去bú不yì义 ,bù不kě可bú不yù语 。 ”liáng良nǎi乃rù入 ,jù具gào告pèi沛gōng公 。pèi沛gōng公dà大jīng惊 ,yuē曰 : “wéi为zhī之nài奈hé何 ? ”zhāng张liáng良yuē曰 : “shuí谁wéi为dà大wáng王wéi为cǐ此jì计zhě者 ? ”yuē曰 : “zōu鲰shēng生shuì说wǒ我yuē曰 : ‘jù距guān关 ,wú毋nà内zhū诸hóu侯 ,qín秦dì地kě可jìn尽wáng王yě也 。 ’gù故tīng听zhī之 。 ”liáng良yuē曰 : “liào料dà大wáng王shì士zú卒zú足yǐ以dāng当xiàng项wáng王hū乎 ? ”pèi沛gōng公mò默rán然 ,yuē曰 : “gù固bù不rú如yě也 。qiě且wéi为zhī之nài奈hé何 ? ”zhāng张liáng良yuē曰 : “qǐng请wǎng往wèi谓xiàng项bó伯 ,yán言pèi沛gōng公bù不gǎn敢bèi背xiàng项wáng王yě也 。 ”pèi沛gōng公yuē曰 : “jūn君ān安yǔ与xiàng项bó伯yǒu有gù故 ? ”zhāng张liáng良yuē曰 : “qín秦shí时yǔ与chén臣yóu游 ,xiàng项bó伯shā杀rén人 ,chén臣huó活zhī之 。jīn今shì事yǒu有jí急 ,gù故xìng幸lái来gào告liáng良 。 ”pèi沛gōng公yuē曰 : “shú孰yǔ与jūn君shào少zhǎng长 ? ”liáng良yuē曰 : “zhǎng长yú于chén臣 。 ”pèi沛gōng公yuē曰 : “jūn君wéi为wǒ我hū呼rù入 ,wú吾dé得xiōng兄shì事zhī之 。 ”zhāng张liáng良chū出 ,yāo要xiàng项bó伯 。xiàng项bó伯jí即rù入jiàn见pèi沛gōng公 。pèi沛gōng公fèng奉zhī卮jiǔ酒wéi为shòu寿 ,yuē约wéi为hūn婚yīn姻 ,yuē曰 : “wú吾rù入guān关 ,qiū秋háo毫bù不gǎn敢yǒu有suǒ所jìn近 ,jí籍lì吏mín民 ,fēng封fǔ府kù库 ,ér而dài待jiāng将jūn军 。suǒ所yǐ以qiǎn遣jiāng将shǒu守guān关zhě者 ,bèi备tā他dào盗zhī之chū出rù入yǔ与fēi非cháng常yě也 。rì日yè夜wàng望jiāng将jūn军zhì至 ,qǐ岂gǎn敢fǎn反hū乎 !yuàn愿bó伯jù具yán言chén臣zhī之bù不gǎn敢bèi倍dé德yě也 。 ”xiàng项bó伯xǔ许nuò诺 ,wèi谓pèi沛gōng公yuē曰 : “dàn旦rì日bù不kě可bù不zǎo蚤zì自lái来xiè谢xiàng项wáng王 。 ”pèi沛gōng公yuē曰 : “nuò诺 。 ”yú于shì是xiàng项bó伯fù复yè夜qù去 ,zhì至jūn军zhōng中 ,jù具yǐ以pèi沛gōng公yán言bào报xiàng项wáng王 ,yīn因yán言yuē曰 : “pèi沛gōng公bù不xiān先pò破guān关zhōng中 ,gōng公qǐ岂gǎn敢rù入hū乎 ?jīn今rén人yǒu有dà大gōng功ér而jī击zhī之 ,bú不yì义yě也 。bù不rú如yīn因shàn善yù遇zhī之 。 ”xiàng项wáng王xǔ许nuò诺 。

    pèi沛gōng公dàn旦rì日cóng从bǎi百yú余qí骑lái来jiàn见xiàng项wáng王 ,zhì至hóng鸿mén门 ,xiè谢yuē曰 : “chén臣yǔ与jiāng将jūn军lù戮lì力ér而gōng攻qín秦 ,jiāng将jūn军zhàn战hé河běi北 ,chén臣zhàn战hé河nán南 ,rán然bú不zì自yì意néng能xiān先rù入guān关pò破qín秦 ,dé得fù复jiàn见jiāng将jūn军yú于cǐ此 。jīn今zhě者yǒu有xiǎo小rén人zhī之yán言 ,lìng令jiāng将jūn军yǔ与chén臣yǒu有xì郤 。 ”xiàng项wáng王yuē曰 : “cǐ此pèi沛gōng公zuǒ左sī司mǎ马cáo曹wú无shāng伤yán言zhī之 。bù不rán然 ,jí籍hé何yǐ以zhì至cǐ此 ? ”xiàng项wáng王jí即rì日yīn因liú留pèi沛gōng公yǔ与yǐn饮 。xiàng项wáng王 、xiàng项bó伯dōng东xiàng向zuò坐 ,yà亚fù父nán南xiàng向zuò坐 , — —yà亚fù父zhě者 ,fàn范zēng增yě也 ;pèi沛gōng公běi北xiàng向zuò坐 ;zhāng张liáng良xī西xiàng向shì侍 。fàn范zēng增shuò数mù目xiàng项wáng王 ,jǔ举suǒ所pèi佩yù玉jué玦yǐ以shì示zhī之zhě者sān三 ,xiàng项wáng王mò默rán然bú不yìng应 。fàn范zēng增qǐ起 ,chū出 ,zhào召xiàng项zhuāng庄 ,wèi谓yuē曰 : “jūn君wáng王wéi为rén人bù不rěn忍 。ruò若rù入qián前wéi为shòu寿 ,shòu寿bì毕 ,qǐng请yǐ以jiàn剑wǔ舞 ,yīn因jī击pèi沛gōng公yú于zuò坐 ,shā杀zhī之 。bù不zhě者 ,ruò若shǔ属jiē皆qiě且wéi为suǒ所lǔ虏 。 ”zhuāng庄zé则rù入wéi为shòu寿 。shòu寿bì毕 ,yuē曰 : “jūn君wáng王yǔ与pèi沛gōng公yǐn饮 ,jūn军zhōng中wú无yǐ以wéi为lè乐 ,qǐng请yǐ以jiàn剑wǔ舞 。 ”xiàng项wáng王yuē曰 : “nuò诺 。 ”xiàng项zhuāng庄bá拔jiàn剑qǐ起wǔ舞 ,xiàng项bó伯yì亦bá拔jiàn剑qǐ起wǔ舞 ,cháng常yǐ以shēn身yì翼bì蔽pèi沛gōng公 ,zhuāng庄bù不dé得jī击 。

    yú于shì是zhāng张liáng良zhì至jūn军mén门jiàn见fán樊kuài哙 。fán樊kuài哙yuē曰 : “jīn今rì日zhī之shì事hé何rú如 ? ”liáng良yuē曰 : “shèn甚jí急 !jīn今zhě者xiàng项zhuāng庄bá拔jiàn剑wǔ舞 ,qí其yì意cháng常zài在pèi沛gōng公yě也 。 ”kuài哙yuē曰 : “cǐ此pò迫yǐ矣 !chén臣qǐng请rù入 ,yǔ与zhī之tóng同mìng命 。 ”kuài哙jí即dài带jiàn剑yōng拥dùn盾rù入jūn军mén门 。jiāo交jǐ戟zhī之wèi卫shì士yù欲zhǐ止bú不nà内 ,fán樊kuài哙cè侧qí其dùn盾yǐ以zhuàng撞 ,wèi卫shì士pū仆dì地 ,kuài哙suì遂rù入 ,pī披wéi帷xī西xiàng向lì立 ,chēn瞋mù目shì视xiàng项wáng王 ,tóu头fà发shàng上zhǐ指 ,mù目zì眦jìn尽liè裂 。xiàng项wáng王àn按jiàn剑ér而jì跽yuē曰 : “kè客hé何wéi为zhě者 ? ”zhāng张liáng良yuē曰 : “pèi沛gōng公zhī之cān参shèng乘fán樊kuài哙zhě者yě也 。 ”xiàng项wáng王yuē曰 : “zhuàng壮shì士 !cì赐zhī之zhī卮jiǔ酒 。 ”zé则yǔ与dǒu斗zhī卮jiǔ酒 。kuài哙bài拜xiè谢 ,qǐ起 ,lì立ér而yǐn饮zhī之 。xiàng项wáng王yuē曰 : “cì赐zhī之zhì彘jiān肩 。 ”zé则yǔ与yì一shēng生zhì彘jiān肩 。fán樊kuài哙fù覆qí其dùn盾yú于dì地 ,jiā加zhì彘jiān肩shàng上 ,bá拔jiàn剑qiē切ér而dàn啖zhī之 。xiàng项wáng王yuē曰 : “zhuàng壮shì士 !néng能fù复yǐn饮hū乎 ? ”fán樊kuài哙yuē曰 : “chén臣sǐ死qiě且bú不bì避 ,zhī卮jiǔ酒ān安zú足cí辞 !fú夫qín秦wáng王yǒu有hǔ虎láng狼zhī之xīn心 ,shā杀rén人rú如bù不néng能jǔ举 ,xíng刑rén人rú如kǒng恐bú不shèng胜 ,tiān天xià下jiē皆pàn叛zhī之 。huái怀wáng王yǔ与zhū诸jiāng将yuē约yuē曰 : ‘xiān先pò破qín秦rù入xián咸yáng阳zhě者wáng王zhī之 。 ’jīn今pèi沛gōng公xiān先pò破qín秦rù入xián咸yáng阳 ,háo毫máo毛bù不gǎn敢yǒu有suǒ所jìn近 ,fēng封bì闭gōng宫shì室 ,huán还jūn军bà霸shàng上 ,yǐ以dài待dà大wáng王lái来 。gù故qiǎn遣jiāng将shǒu守guān关zhě者 ,bèi备tā他dào盗chū出rù入yǔ与fēi非cháng常yě也 。láo劳kǔ苦ér而gōng功gāo高rú如cǐ此 ,wèi未yǒu有fēng封hóu侯zhī之shǎng赏 ,ér而tīng听xì细shuì说 ,yù欲zhū诛yǒu有gōng功zhī之rén人 ,cǐ此wáng亡qín秦zhī之xù续ěr耳 。qiè窃wéi为dà大wáng王bù不qǔ取yě也 ! ”xiàng项wáng王wèi未yǒu有yǐ以yìng应 ,yuē曰 : “zuò坐 。 ”fán樊kuài哙cóng从liáng良zuò坐 。zuò坐xū须yú臾 ,pèi沛gōng公qǐ起rú如cè厕 ,yīn因zhāo招fán樊kuài哙chū出 。

    pèi沛gōng公yǐ已chū出 ,xiàng项wáng王shǐ使dū都wèi尉chén陈píng平zhào召pèi沛gōng公 。pèi沛gōng公yuē曰 : “jīn今zhě者chū出 ,wèi未cí辞yě也 ,wéi为zhī之nài奈hé何 ? ”fán樊kuài哙yuē曰 : “dà大xíng行bú不gù顾xì细jǐn谨 ,dà大lǐ礼bù不cí辞xiǎo小ràng让 。rú如jīn今rén人fāng方wéi为dāo刀zǔ俎 ,wǒ我wéi为yú鱼ròu肉 ,hé何cí辞wéi为 ? ”yú于shì是suì遂qù去 。nǎi乃lìng令zhāng张liáng良liú留xiè谢 。liáng良wèn问yuē曰 : “dà大wáng王lái来hé何cāo操 ? ”yuē曰 : “wǒ我chí持bái白bì璧yì一shuāng双 ,yù欲xiàn献xiàng项wáng王 ,yù玉dǒu斗yì一shuāng双 ,yù欲yǔ与yà亚fù父 。huì会qí其nù怒 ,bù不gǎn敢xiàn献 。gōng公wéi为wǒ我xiàn献zhī之 。 ”zhāng张liáng良yuē曰 : “jǐn谨nuò诺 。 ”dāng当shì是shí时 ,xiàng项wáng王jūn军zài在hóng鸿mén门xià下 ,pèi沛gōng公jūn军zài在bà霸shàng上 ,xiāng相qù去sì四shí十lǐ里 。pèi沛gōng公zé则zhì置chē车qí骑 ,tuō脱shēn身dú独qí骑 ,yǔ与fán樊kuài哙 、xià夏hóu侯yīng婴 、jìn靳qiáng强 、jǐ纪xìn信děng等sì四rén人chí持jiàn剑dùn盾bù步zǒu走 ,cóng从lì郦shān山xià下 ,dào道zhǐ芷yáng阳jiàn间xíng行 。pèi沛gōng公wèi谓zhāng张liáng良yuē曰 : “cóng从cǐ此dào道zhì至wú吾jūn军 ,bú不guò过èr二shí十lǐ里ěr耳 。duó度wǒ我zhì至jūn军zhōng中 ,gōng公nǎi乃rù入 。 ”

    pèi沛gōng公yǐ已qù去 ,jiàn间zhì至jūn军zhōng中 。zhāng张liáng良rù入xiè谢 ,yuē曰 : “pèi沛gōng公bú不shèng胜bēi杯sháo杓 ,bù不néng能cí辞 。jǐn谨shǐ使chén臣liáng良fèng奉bái白bì璧yì一shuāng双 ,zài再bài拜xiàn献dà大wáng王zú足xià下 ,yù玉dǒu斗yì一shuāng双 ,zài再bài拜fèng奉dà大jiāng将jūn军zú足xià下 。 ”xiàng项wáng王yuē曰 : “pèi沛gōng公ān安zài在 ? ”liáng良yuē曰 : “wén闻dà大wáng王yǒu有yì意dū督guò过zhī之 ,tuō脱shēn身dú独qù去 ,yǐ已zhì至jūn军yǐ矣 。 ”xiàng项wáng王zé则shòu受bì璧 ,zhì置zhī之zuò坐shàng上 。yà亚fù父shòu受yù玉dǒu斗 ,zhì置zhī之dì地 ,bá拔jiàn剑zhuàng撞ér而pò破zhī之 ,yuē曰 : “ài唉 !shù竖zǐ子bù不zú足yǔ与móu谋 。duó夺xiàng项wáng王tiān天xià下zhě者bì必pèi沛gōng公yě也 。wú吾shǔ属jīn今wéi为zhī之lǔ虏yǐ矣 ! ”

    pèi沛gōng公zhì至jūn军 ,lì立zhū诛shā杀cáo曹wú无shāng伤 。

黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯号。故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。《史记》
黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既¹成,有龙垂胡髯(rán)²下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉³持龙髯,龙髯拔,堕(duò)⁴黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯号。故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。《史记》
译文:黄帝开采首山的铜,在荆山下铸鼎。鼎铸成后,有垂着须髯的龙从天上下来迎接黄帝。黄帝骑上后,群臣和后宫后妃跟着骑上龙的有七十余人,龙即飞上天去。其余的小臣不能上,都抓着龙须不放,龙须被拔落,黄帝的弓也掉下来。百姓们仰望着黄帝已经上天,就抱着弓和龙须号陶大哭,所以后世把那个地方叫做鼎湖,那张弓叫乌号。
注释:¹既:已经。²胡髯:胡须。³悉:全;尽。⁴堕:掉下;坠落。
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂¹逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。
译文:伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君,等到父亲去世后,叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说:“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山。《史记》
于是伯夷、叔齐闻西伯昌¹善养老,盍(hé)²往归焉。及至,西伯卒,武王载木主³,号为文王,东伐⁴纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑(shì)君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟⁵徂(cú)⁶兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山。
译文:这时,伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人,就想何不去投奔他呢!可是到了那里,西伯昌已经死了,他的儿子武王追尊西伯昌为文王,并把他的木制灵牌载在兵车上,向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说:“父亲死了不葬,就发动战争,能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主,能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说:“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱,天下都归顺了周朝,可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情,他们坚持仁义,不吃周朝的粮食,隐居在首阳山上,采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候,作了一首歌,那歌辞是:“登上那西山啊,采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊,竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了,哪里才是我们的归宿?唉呀,只有死啊,命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。
项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救巨鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。於是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。《史记》
项羽已杀卿子冠军¹,威震楚国,名闻诸侯。乃遣²当阳君、蒲国军国卒二万渡河,救巨鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉³引兵渡河,皆沉船,破釜(fǔ)甑(zèng)⁴,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。於是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏(lǔ)王离。《史记》
译文:项羽已经杀了卿子冠军宋义,威震楚国,名气传扬于诸侯之间,他便派遣当阳君、蒲将军带领两万士卒渡过漳河,援救巨鹿。战事稍有胜利,陈馀又向项羽请求增兵。项羽就率领全军渡河,他命令士兵凿沉船只,砸破炊具,烧毁营舍,只携带三天口粮,用以向士兵表示拼死决战,毫无退还之心。军队一到前线就围困了王离,随即与秦军遭遇,经过多次交战,截断了秦军的甬道,大破秦军。杀了苏角,俘虏了王离。
注释:¹卿子冠军:指宋义。 宋义(?—前208年十一月),原为楚国令尹。秦末楚国复辟后,成楚怀王熊心的大国军。章邯攻赵时,宋义奉楚怀王命令,统兵解救,因屯兵观望不进,想坐山观虎斗,遭到项羽发动兵变,为其斩杀。²遣:派。³悉:全部。⁴釜甑:皆古炊煮器名。
高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。《史记》
高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不于其身。聪以知远,施以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,施鬼神而敬事之。其色郁郁¹,其德嶷(gài)嶷²。其动也时,其服也士。帝喾(kù)溉(gài)³执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。
译文:高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他聪施智慧,可以了解久远的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他施识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。
注释:¹郁郁:仪态端庄盛美貌。²嶷嶷:形容道德高尚。³溉:浇灌。
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