意乃情专所主时,志之所向定于斯。要须总验心情意,一发而俱性在兹。
意乃情专所主时,志之所向定于斯。要须总验心情意,一发而俱性在兹。

xùnméngjué--zhū

nǎiqíngzhuānsuǒzhǔshízhìzhīsuǒxiàngdìngyàozǒngyànxīnqíngérxìngzài

大哉程子明居敬,千圣同符入德门。试把功夫横竖看,总来不出欲斯存。
大哉程子明居敬,千圣同符入德门。试把功夫横竖看,总来不出欲斯存。

xùnméngjuéjìngèrshǒu--zhū

zāichéngzimíngjìngqiānshèngtóngménshìgōnghéngshùkànzǒngláichūcún

工夫一进十年期,断自圣言当致思。岂不欲人跻圣速,只缘科级盖如斯。
工夫一进十年期,断自圣言当致思。岂不欲人跻圣速,只缘科级盖如斯。

xùnméngjuéshízhìxué--zhū

gōngjìnshíniánduànshèngyándāngzhìrénshèngzhǐyuángài

论性无非日用间,何须虚诞与深艰。昭昭万事皆其理,只是功夫欲顺难。
论性无非日用间,何须虚诞与深艰。昭昭万事皆其理,只是功夫欲顺难。

xùnméngjuézhěwèiběn--zhū

lùnxìngfēiyòngjiāndànshēnjiānzhāozhāowànshìjiēzhǐshìgōngshùnnán

存以公兮亡以私,存亡倏忽动时机。莫教事过方才省,辨析须严念虑微。
存以公兮亡以私,存亡倏忽动时机。莫教事过方才省,辨析须严念虑微。

xùnméngjuéèr--zhū

cúngōngwángcúnwángshūdòngshíjiàoshìguòfāngcáishěngbiànyánniànwēi

如何物却能形道,只为皆存理一端。偶感斯川存动理,故言逝者可同观。
如何物却能形道,只为皆存理一端。偶感斯川存动理,故言逝者可同观。

xùnméngjuéshìzhěèrshǒu--zhū

quènéngxíngdàozhǐwèijiēcúnduānǒugǎnchuāncúndòngyánshìzhětóngguān

食中有味知斯悦,知是能加咀嚼功。行处心安思处得,馀甘常溢齿牙中。
食中有味知斯悦,知是能加咀嚼功。行处心安思处得,馀甘常溢齿牙中。

xùnméngjuéchúyǎngyuèkǒu--zhū

shízhōngyǒuwèizhīyuèzhīshìnéngjiājuégōngxíngchùxīnānchùgāncháng齿chǐzhōng

竦然敬立体斯存,容貌常如见大宾。此是圣门持守法,必须心在可为仁。
竦然敬立体斯存,容貌常如见大宾。此是圣门持守法,必须心在可为仁。

xùnméngjuéchūménjiànbīn--zhū

sǒngránjìngcúnróngmàochángjiànbīnshìshèngménchíshǒuxīnzàiwèirén

岩居秉贞操,所慕在玄虚。清夜眠斋宇,终朝观道书。
岩居秉贞操,所慕在玄虚。清夜眠斋宇,终朝观道书。
形忘气自冲,性达理不馀。于道虽未庶,已超名迹拘。
形忘气自冲,性达理不馀。于道虽未庶,已超名迹拘。
至乐在襟怀,山水非所娱。寄语狂驰子,营营竟焉如。
至乐在襟怀,山水非所娱。寄语狂驰子,营营竟焉如。

dàoshūzuò--zhū

yánbǐngzhēncāosuǒzàixuánqīngmiánzhāizhōngcháoguāndàoshū

xíngwàngchōngxìngdàosuīwèishùchāomíng

zhìzàijīn怀huáishānshuǐfēisuǒkuángchíziyíngyíngjìngyān

诸郎步武各骎骎,季子尤怜产万金。衣钵相传自端的,老生无用与安心。
诸郎步武各骎骎,季子尤怜产万金。衣钵相传自端的,老生无用与安心。

yùnzhàngdàozhōngjué--zhū

zhūlángqīnqīnziyóuliánchǎnwànjīnxiāngchuánduāndelǎoshēngyòngānxīn

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